太爺果然住在山后客舍。
太爺也是個(gè)窺窺，聽?zhēng)熜终f(shuō)，好像是窺五道花，還沒(méi)有邁過(guò)去第一道坎，沒(méi)有結(jié)出金丹。
福童把小桃樹送到后，與小桃樹太爺打個(gè)稽首，沒(méi)有逗留。
說(shuō)是要去落鶩峰，問(wèn)一問(wèn)關(guān)于驗(yàn)收稻田的事情。
關(guān)于驗(yàn)收稻田，考驗(yàn)弟子農(nóng)事向來(lái)是掌山一脈的份內(nèi)事。
只有，掌山一脈點(diǎn)頭認(rèn)可，才有資格錄入敕令山譜牒，正式作為山上弟子。
授予道號(hào)，法衣，還有桃木劍。
如今的小桃樹就算不得敕令山弟子，最多就是春秋道人的徒兒。
所以，珠露對(duì)于福童畢恭畢敬，稱一聲師叔。而對(duì)于小桃樹，則是直呼桃樹，就是因?yàn)樾√覙洳辉陔妨钌阶V牒之中。
福童有些憂心忡忡，掌山師伯冬師伯說(shuō)要親自查驗(yàn)小師弟的農(nóng)事，犯得著這樣鄭重其事嘛？
福童離去之后，太爺和小桃樹沒(méi)進(jìn)客舍，在山間小道，緩緩步行。
太爺牽著小桃樹的手，太爺?shù)氖终坪艽?，很粗糙?p> 小桃樹翻開太爺?shù)氖终?，手掌上有厚厚的老繭。
太爺說(shuō)，司馬家的男人，都是這樣的手掌，將來(lái)小桃樹的手掌也會(huì)又大又長(zhǎng)，比太爺?shù)倪€要大，還要長(zhǎng)。
小桃樹抬著頭，太爺?shù)暮影装椎模L(zhǎng)長(zhǎng)的，尖尖的。
太爺說(shuō)，這叫山羊胡。
太爺精神很好，身體也很好，聲音洪亮。
太爺問(wèn)小桃樹識(shí)了多少字，讀了多少書，有沒(méi)有偷懶。
小桃樹說(shuō)識(shí)了好多字，讀了一點(diǎn)書，只偷懶過(guò)一次。
太爺大笑，說(shuō)小桃樹那么聽話，竟然才偷懶了一次，還說(shuō)太爺小時(shí)候，每個(gè)月都得偷懶兩三次。
太爺又問(wèn)，小桃樹還喝不喝奶。
小桃樹說(shuō)不喝了，他都三歲了，早早就過(guò)了喝奶的年齡。
太爺笑，說(shuō)去年的時(shí)候，小桃樹還喝著奶呢。
小桃樹有點(diǎn)窘迫，說(shuō)那時(shí)候虎娘娘奶水足，不能浪費(fèi)。
太爺笑容慈祥，問(wèn)小桃樹想不想家。
小桃樹說(shuō)敕令山就是家。
太爺忽然蹲下身，仔細(xì)端詳小桃樹，這位老人目光柔和，臉龐瘦削，眼前的重孫子又白又胖，根骨好，底子重。
照理說(shuō)，人體精氣乃是先天賦予，生命所系，既金貴又稀薄，稍有厚實(shí)些，都是萬(wàn)萬(wàn)中無(wú)一的福分。
更不要奢談厚重，如果說(shuō)先天精氣泛濫，這似乎怎么說(shuō)都是不可能的事情。
更出奇的是，先天精氣一點(diǎn)點(diǎn)向身外冒出，搖曳如無(wú)數(shù)燭火。
曾經(jīng)身為大玄王朝大司馬，位高權(quán)重的老人，自問(wèn)見多識(shí)廣，也算博古通今，以前就算說(shuō)破大天，無(wú)論如何也不會(huì)相信這樣的稀奇事。
沒(méi)想到的是，這樣的稀奇事，就發(fā)生在自己的重孫子身上。
老人除了震驚，更多的是大喜過(guò)望。
當(dāng)時(shí)，就給那個(gè)渾身冒火的嬰兒，取了個(gè)小名，叫做“燭”。
就像那點(diǎn)點(diǎn)燭火，就像那點(diǎn)點(diǎn)希望。
司馬家世代兵戎，都沒(méi)有打過(guò)那座山去，他希望這個(gè)叫做“燭”的孫兒，能夠完成司馬家的宿愿。
“燭”兒只在家待了一天，見過(guò)爹娘和爺爺，還有他這位太爺。
第二天，就在敕令山了。
所以，孫兒的話沒(méi)錯(cuò)，敕令山就是他的家。
老人笑語(yǔ)晏晏，孫兒說(shuō)的有道理。
太爺緩緩起身，問(wèn)小桃樹還記不記得爹娘的樣子。
小桃樹說(shuō)記得，爺爺?shù)臉幼右灿浀谩?p> 太爺說(shuō)，他們都想小桃樹，念叨著小桃樹什么時(shí)候回去看看。
太爺又問(wèn)小桃樹，會(huì)不會(huì)寫信。
小桃樹說(shuō)是不是那種文字鮮活的白藤信，他只是聽說(shuō)過(guò)，但是不會(huì)寫，祖祖還沒(méi)有教。
太爺夸獎(jiǎng)小桃樹知道的多，要小桃樹會(huì)寫信后，多給家里寫寫信。
太爺和小桃樹走的不遠(yuǎn)，只是在客舍附近的山道，走了走，便開始回返。
太爺問(wèn)了小桃樹一個(gè)奇怪的問(wèn)題，知不知道什么是城隍神。
城隍神，老人知道在大玄的國(guó)都，朝武，就有一位城隍神，也是第一位城隍神。
老人沒(méi)想到的是，朝武，突然給自己來(lái)了一封信，信的意思很簡(jiǎn)單，問(wèn)自己有沒(méi)有興趣做第二位城隍神。
老人更沒(méi)想到的是，信中落款是“鄭政”兩個(gè)字。
那個(gè)二十年前，還是個(gè)五歲的小屁孩的太子爺。
老人自嘲，不該問(wèn)孫兒這個(gè)問(wèn)題，就是自己對(duì)于這個(gè)新鮮的神位，也不是很了解。
小桃樹說(shuō)知道。
太爺很是驚訝。
隨后，小桃樹說(shuō)起了那次下山，說(shuō)到了老門子和那位叫做“扇”的小門子，說(shuō)到了白馬先生，說(shuō)到了城隍廟。
據(jù)說(shuō)，城隍廟就在公府北邊不遠(yuǎn)的地方。
爺孫倆聊著聊著，就到了客舍。
太爺帶來(lái)好多好多的東西，小桃樹很激動(dòng)，手舞足蹈。
有吃的，有玩的，有穿的，有筆墨紙硯，還有書。
那些一疊壓一疊的衣服，太爺說(shuō)都是小桃樹的娘親親手做的。
還有那一雙雙小靴子，小桃樹眼睛紅紅的，眼眶濕濕的。
太爺輕輕撫摸小桃樹的腦袋，說(shuō)小桃樹只要記得就好，小桃樹還小，聽?zhēng)煾傅脑?，聽祖祖的教?xùn)，好好修煉就好。
小桃樹點(diǎn)點(diǎn)頭。
小桃樹說(shuō)山上馬上就是“折枝會(huì)”，太爺要不要住上一陣再走。
太爺每次來(lái)，都是第二天，匆匆就走。
師兄告訴小桃樹，太爺如此做，是為了不耽誤小桃樹的修行。
小桃樹沒(méi)想到，太爺居然點(diǎn)頭了。
太爺說(shuō)，不著急，住上幾天，好好看一看山上的桃花。
小桃樹喜出望外。
太爺拍拍小桃樹的肩膀，告訴小桃樹，過(guò)兩天想要帶著小桃樹去清流城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，要小桃樹去問(wèn)一問(wèn)，行不行。
問(wèn)誰(shuí)，老人不知道。
老人知道的是小桃樹的師父是春秋道人，教小桃樹讀書的是桃祖，那位敕令山的老祖宗。
小桃樹就是在敕令山最高的那座山頭上，小敕令，讀書修行。
老人見過(guò)春秋道人，僅僅在春秋道人抱走小桃樹的時(shí)候，見過(guò)一面。
老人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)小桃樹掛在嘴邊的那座山頭，更沒(méi)有見過(guò)桃祖。
也從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)關(guān)于春秋道人，或者桃祖的任何問(wèn)題。
老人很清楚，老人只是一個(gè)客人。
客人要有客人的本分。
所以，老人每次來(lái)，只是看一看自己的孫兒，對(duì)于孫兒的修行，老人從不過(guò)問(wèn)。
孫兒能在敕令山修行，就是孫兒天大的福分。
小桃樹眉開眼笑，使勁點(diǎn)頭。
小桃樹離開時(shí)，已經(jīng)日暮。
臨走前，太爺把那幾本書交給小桃樹，要小桃樹帶回去看。
至于，其他的東西，日后再說(shuō)。
書本基本上都是蒙學(xué)讀物，其中有一本比較特別，是本兵家典籍。
不過(guò)，只是殘本。
名字比較古怪，《紙師》。
太爺說(shuō)不知道小桃樹能不能看懂，或者就是文字都認(rèn)不全。不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，先看一看，走馬觀花也好。
能看多少看多少，看懂多少是多少。
小桃樹不明白“紙師”的意思。
太爺說(shuō)，是一位兵家圣賢的名字，叫做“紙師”。
小桃樹不知道的是，紙師，有個(gè)說(shuō)法。
紙上師，退百萬(wàn)敵。