李藥師坐在花圃邊上，嘴里銜著草根，提燈籠的女子卻是越走越近，借著星光月光燈籠的光，李藥師這才看清楚，在他面前站著的并不是一個(gè)妙齡少女，和他想象的出入比較大，難道是餓昏了眼？
女子是一老嫗，雞皮鶴發(fā)，全身都被素衣包裹著，伸出來(lái)的雙手有如雞爪。老嫗站在李藥師身前，上下前后的打量了李藥師一翻，輕聲的問(wèn)道：“你是李藥師，李藥師？”
做為一個(gè)有著成年人靈魂的李藥師，是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)的，力量不夠的時(shí)候慫一點(diǎn)，乖一點(diǎn)，沒(méi)錯(cuò)的。李藥師心里清楚，按照武俠小說(shuō)的套路，月黑風(fēng)高里出現(xiàn)一個(gè)看似無(wú)害的老嫗，這是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。
不是掃地僧，卻是護(hù)花尼。
李藥師站起身，乖乖的行了個(gè)禮，說(shuō)道：“我正是李藥師，李藥師，師太當(dāng)面，藥師給您請(qǐng)安了”
老嫗輕聲的笑了笑，溫和的說(shuō)道：“林澹然教了個(gè)好徒弟啊，還沒(méi)吃晚飯吧，跟我來(lái)吧”
李藥師的肚子，早已經(jīng)咕咕的叫了半天了，十歲的孩童，正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，禁不得餓。又聽(tīng)到老嫗識(shí)得家?guī)熈皱Ｈ?，語(yǔ)氣間仿佛頗為熟稔，這提著的心剛放下一半，就聽(tīng)得老嫗說(shuō)道：“也不知藥師你，天書(shū)學(xué)了幾卷，學(xué)了幾層？”
真是怕什么來(lái)什么，那壺不開(kāi)提那壺。
其實(shí)對(duì)于三卷天書(shū)，李藥師已經(jīng)爛熟于心。文字雖爛熟于心，但意義多不知甚解，林澹然是個(gè)隨意的性子，三卷天書(shū)任你看，能領(lǐng)會(huì)多少領(lǐng)會(huì)多少，也不做解釋。
或許是李藥師還太小，沒(méi)到解釋的時(shí)間，或許林澹然就根本沒(méi)打算解釋?zhuān)钏帋熞膊豢啥?。天?shū)分三卷，分別為，《天樞》，《地衡》，《人權(quán)》。天地人三卷對(duì)應(yīng)道法的三臺(tái)，上臺(tái)成仙正覺(jué)，中臺(tái)護(hù)國(guó)保身，下臺(tái)小乘幻術(shù)。
成仙正覺(jué)又分，通炁，通神，通靈，學(xué)成之后，可長(zhǎng)生不死，遁入靈臺(tái)方寸之間。
護(hù)國(guó)保身卻是爭(zhēng)戰(zhàn)殺伐之術(shù)和明哲保身之道，既能戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)雄，又能高臥朝堂，全身而退。
小乘幻術(shù)就是具體的道法了，比如，砍頭不死，遇水不溺，乘風(fēng)御虛，變?yōu)樗?，除魔降妖，丹道符篆……?p> 李藥師雖對(duì)成仙正覺(jué)和小乘幻術(shù)特別著迷，可是總尋不到其門(mén)而入，倒是對(duì)護(hù)國(guó)保身，一通全通。
“家?guī)熈皱Ｈ唬m傳了三卷天書(shū)于我，可是我根器混沌，總是不得其門(mén)而入，師太見(jiàn)笑了”，李藥師深知，在搞不清楚狀況的時(shí)候，還是老老實(shí)實(shí)的回答，比較安全妥貼。
老嫗提著燈籠，走的緩慢，仿佛是在關(guān)照小小年齡的李藥師，燈籠里發(fā)出的光，微微弱弱的，只能看清楚腳下，而四周已經(jīng)陷入深深的黑夜里。
老嫗對(duì)李藥師的說(shuō)辭不置可否，而是說(shuō)道：“你可知江湖上如今風(fēng)傳著什么？，江湖盛傳，在世仙人林澹然，傳三卷天書(shū)于其關(guān)門(mén)弟子李藥師，自己已架鶴升天，得道長(zhǎng)生了。又傳，得天書(shū)者不僅可以一統(tǒng)武林，更是可以一統(tǒng)天下，你說(shuō)厲害不厲害？”
老嫗說(shuō)完，笑迷迷的看著李藥師，臉上的褶子剪下來(lái)，夠吃幾頓的。
李藥師心里直打鼓，又氣又恨啊，自己以后還能出門(mén)嗎？，一塊上好的肥肉，誰(shuí)不想吃?xún)煽?，只是這塊肥肉自己，還只是一塊五花肉，不好好的煮上一個(gè)鐘頭，它不爛啊。
江湖風(fēng)傳？
有心人故意為之罷了。
李藥師平時(shí)是一個(gè)稍顯木訥的人，可是卻長(zhǎng)著七竅靈瓏的心思，他一點(diǎn)就透，一想就明。
“師太救我，我還小，還不想死啊”，李藥師罵人的心思都有了，傳出消息的這個(gè)人，真是用心險(xiǎn)惡，水至清則無(wú)魚(yú)，這是想渾水摸魚(yú)，坐收漁翁之利吶。
“小小年齡，倒也機(jī)警，你讓我救你，就不怕我也貪圖你的天書(shū)嗎？”，老嫗似笑非笑的看著李藥師，看得李藥師心里直發(fā)毛。
李藥師這才想明白，從抬頭看到老嫗開(kāi)始，自己一直被老嫗牽著鼻子走，只是寥寥的幾句話(huà)，李藥師的心里已經(jīng)坐了十八多遍過(guò)山車(chē)。
“師太就別逗我了，我年齡小，膽子也小，禁不住逗，再逗我，可就要漏尿了，師太應(yīng)該和家?guī)熓桥f識(shí)吧？”，李藥師小心翼翼的說(shuō)出自己的猜測(cè)，心里七上八下的。
“渾蛋小子，說(shuō)什么污言穢語(yǔ)，不看在你師父的面上，今天非讓你吃一頓板子”，老嫗雖然嘴上說(shuō)的嚴(yán)厲，可面上仍是笑迷迷的，又接著說(shuō)道：“我和你師父當(dāng)然是舊識(shí)，不然今天怎么會(huì)去救你這個(gè)小混蛋”
李藥師懸著的心，這時(shí)才稍稍落下來(lái)一些。
心中腹誹：“老嫗?zāi)皇菐煾傅募t顏知己吧，師父這口味是不是重了一點(diǎn)？”
兩人在花叢中前行，一番交戰(zhàn)試探，終于握手言和，老嫗不再說(shuō)話(huà)，李藥師也乖乖的跟在老嫗身邊。穿過(guò)花叢，前方是一個(gè)三進(jìn)的院落，院落方方正正，當(dāng)中大堂里供奉著觀(guān)世音菩薩，燭火搖曳，映照的觀(guān)世音菩薩慈悲憫人，威嚴(yán)神圣。
左右?guī)康拈T(mén)都關(guān)著，老嫗領(lǐng)著李藥師穿過(guò)正廳進(jìn)了左室，左室類(lèi)似現(xiàn)在的餐廳，當(dāng)中擺著紅木的案幾，左室更左處便是廚房。
李藥師坐在紅木小幾上，心里想著，這么好的紅木，不車(chē)珠子可惜了啊。中國(guó)人有椅子坐起始于隋唐，由胡床演變而來(lái)，當(dāng)時(shí)也只是在一些貴族和有錢(qián)人之間流行，廣大的平民百姓還仍是席地而坐的，椅子真正流行起來(lái)，已經(jīng)是兩宋了。
在這里，我們折個(gè)中，讓李藥師先坐上小幾，也就是小凳子。
老嫗端來(lái)一碗粥，兩個(gè)餅，一盤(pán)炒蘆菔（就是蘿卜），一盤(pán)莼菜。這個(gè)時(shí)代的飲食其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)?shù)呢S富了，除了沒(méi)有玉米，番署，辣椒，其它樣的食物基本都有。
“吃完自去東廂房歇息，明日早起，自有安排”，李藥師點(diǎn)頭稱(chēng)是，長(zhǎng)者在，也不好囫圇的吞了，其實(shí)肚子餓的，早已是前胸貼后背了。
也不管老嫗有沒(méi)有用毒，一陣?yán)峭袒⒀?，用了晚飯，又在天井提了水，沖了個(gè)涼，李藥師經(jīng)回廊自去東廂房歇息。
卻說(shuō)東廂房?jī)?nèi)，床榻齊備，各樣物什也不缺，李藥師掌燈，開(kāi)了東西的窗戶(hù)，過(guò)堂風(fēng)吹在身上，那個(gè)舒爽啊。可是輾轉(zhuǎn)反側(cè)總是不能入眠，心里想著，也不知大哥現(xiàn)在如何了，師父林澹然現(xiàn)在如何了，紅衣的女子捉了我來(lái)，怎么也不現(xiàn)身了呢？
江湖風(fēng)傳？，也不知是否傳到家里，雖然并不是真正的李藥師的靈魂，但讓至親之人擔(dān)心，還是會(huì)于心不忍。
索性起身，在屋內(nèi)徘徊，推開(kāi)東廂房南墻的小門(mén)，原來(lái)是臥室連著書(shū)房。點(diǎn)燃了書(shū)房里的油燈，東西兩邊是窗，南邊一整面墻都是書(shū)架，書(shū)架上堆滿(mǎn)了書(shū)，只是有寥寥的灰塵。
北面墻靠窗處，是一排博古架，中間書(shū)案小幾齊備。
從博古架上取來(lái)茶葉茶具，洗了，煮茶，當(dāng)中的間隙，李藥師翻看書(shū)架上的書(shū)籍，多為佛經(jīng)，無(wú)非是《般若》、《摩訶摩耶經(jīng)》、《大集月藏經(jīng)》、《十二門(mén)論》、《法華經(jīng)》等等佛門(mén)經(jīng)義。
李藥師對(duì)佛經(jīng)一竅不通，按理說(shuō)，他師從林澹然，應(yīng)該是道家，可是林澹然既當(dāng)過(guò)和尚，也做過(guò)道士，這就有些難辦了。
茶煮好，書(shū)房?jī)?nèi)茶香四溢，李藥師端著茶杯繼續(xù)翻看書(shū)籍。直至翻到，《文始真經(jīng)》，李藥師才拿了書(shū)，坐在書(shū)案前。這《文始真經(jīng)》的作者，卻是關(guān)尹子。
關(guān)尹子可不是尋常人，相傳，老子西出函谷時(shí)守關(guān)之人被稱(chēng)做關(guān)令尹，真名為喜，所以稱(chēng)做關(guān)令尹喜，后人尊稱(chēng)其為關(guān)尹子。
關(guān)尹子后來(lái)得道成仙，老君授他玉冊(cè)金文，號(hào)文始先生。關(guān)尹子在函谷關(guān)與老子相遇，兩人坐而論道，在這里，本書(shū)作者猜測(cè)，就是老子要出函谷關(guān)了，心里有三千大道，不吐不快，有點(diǎn)憋不住了，隨便找了個(gè)守關(guān)人，以坐而論道為幌子，寫(xiě)下《道德經(jīng)》。
這當(dāng)然只是本書(shū)作者單方面的猜測(cè)，沒(méi)有一點(diǎn)事實(shí)依據(jù)，后來(lái)，關(guān)尹子研讀《道德經(jīng)》和坐而論道時(shí)，老子的只言片語(yǔ)，某一日，忽有心得體會(huì)，功力大漲，發(fā)而為文，成《關(guān)尹子》一書(shū)。而關(guān)尹子得道成仙后被封做了文始真人，所以該書(shū)也稱(chēng)做《文始真經(jīng)》。
現(xiàn)今流傳的《文始真經(jīng)》幾經(jīng)兵燹，已不是完本，完整的修練法門(mén)，早已軼失，而李藥師手里的這本，可是真真正正的關(guān)尹子原著。本書(shū)作者在此提醒，現(xiàn)今的《文始真經(jīng)》千萬(wàn)不要胡亂練習(xí)，成仙絕無(wú)可能，很大可能是會(huì)成鬼，如果鬼也成不了，那變成不男不女是跑不了的，慎之，慎之。
李藥師深夜苦讀之，只覺(jué)茅塞頓開(kāi)，香茶已冷，燈油不知添了幾回，直至天光將要大亮，李藥師仍沉迷于書(shū)中，不可自拔。以《文始真經(jīng)》為引，而得天書(shū)三味，只覺(jué)得炁從虛中來(lái)，神在炁中游，一炁通而三清分，天地人當(dāng)立，至此，天書(shū)三卷之天樞卷，李藥師已站在門(mén)邊，只差臨門(mén)一腳。