第7章 正式下詔立太子

　　龍德殿，此時帝乙高坐帝位，背后兩個宮娥各捧一把寶扇。

　　只見帝座由黃金鑄就，臺階全部白玉鋪成，臺階兩旁各有一個沉檀香爐，正冒出裊裊熏煙，將整座大殿映襯的宛如人間仙境。

　　白玉臺階之下分立兩班文武，右班為文，俱是高冠娥帶，左班為武，俱都盔甲齊整，一派肅穆之氣。

　　向下方掃視了一圈，帝乙心中喟嘆，臺下文武過百，其中也不知幾人忠誠幾人奸。

　　不光是四鎮(zhèn)諸侯勢力越來越大，朝中官員的勢力也是盤根錯節(jié)，明顯有聚集成幾個小集團(tuán)的趨勢。

　　按下心中所想，帝乙開口問當(dāng)駕官：“有事早奏，無事退朝?！?p>　　言未畢，只見下方右班文官列里走出一位老臣，歲數(shù)頗大，但看著精神矍鑠。

　　老臣俯伏金階，高擎牙笏，山呼稱臣：“臣商容有本。”帝乙低沉的聲音響起：“宰相有何本章？”

　　“臣商容待罪宰相，位列朝綱，侍君二世，不得不啟奏大王：

　　方今天下太平，四海雍熙，民富財豐，和氣貫于天下，王與百姓共享無窮之福。

　　唯人皇繼天立極，撫御還區(qū)，必建立元儲，懋隆國本，以綿宗社無疆之休。

　　今王年事漸高，至今未立太子，臣斗膽請早立太子，庶幾上順天意，中延社稷，下不負(fù)民望。望王思之?！?p>　　商容話音剛落，又有上大夫梅伯、趙啟等人出列道：“臣等附議，望王思之，早立太子?！?p>　　帝乙點點頭曰：“準(zhǔn)卿等奏章?！蓖ｎD了一下轉(zhuǎn)向當(dāng)駕官說道：“宣旨：

　　茲壽王子受文思敏捷，雄辯過人，更兼有偉力，飛云閣托梁換柱，立有奇功，文足以明理納諫，武足以領(lǐng)將征兵，特立太子之位，日后不可懈怠，唯以蒼生社稷為念。望諸臣工盡心輔佐。”

　　眾大臣齊聲道：“遵旨?！?p>　　于此同時，子受正在房內(nèi)研讀殷禮。本來是準(zhǔn)備先讀殷商法典的，看到綠綺指揮侍者拿來的三尺厚法典，子受默默的選擇了放棄。

　　將殷禮大略看了一遍，子受才搞清楚幾個基本問題。

　　一個是穿著，五帝帝舜時期，商人的始祖契幫助禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘），相傳契是簡狄吞玄鳥蛋而生，所以，商人便以玄鳥為圖騰。

　　而且商朝尚白，所以帝乙穿白色玄鳥服。

　　還有一個稱呼問題，昨日在飛云閣，帝乙明白的叫自己“季辛”，當(dāng)時沒有反應(yīng)過來，過后也有點納悶。

　　以子受原來那薄弱稀少的古文知識，他只記得兄弟排行是按“伯仲叔季”來的?，F(xiàn)在才明白一個人的幼子也就是最小的兒子稱季。

　　如果一個人有三個兒子，那么第三子可以稱“叔子”，也可以稱“季子”；如果一個人正好有四個兒子，那么叔子就是第三子。

　　如果有四個以上的兒子，那么除老大、老二及幼子之外的所有兒子，都可以稱為叔子。子受看完只有一個感覺，好復(fù)雜。

　　看看日頭快到正午，子受休息了一會，等到用過午飯之后，又調(diào)戲逗弄了一會綠綺，才拿起殷商法典繼續(xù)研讀，這才弄清楚為什么將身為第三子的自己立為太子是合乎殷禮的。

　　子受兄弟共有三人，都是同一個母親所生，微子啟是長兄，微子衍居中，子受最小。

　　但是子受的母親生子啟和中衍的時侯還是妾的身份，所以兩人都算庶出，后來成為正妻后才生下了子受，所以子受算是嫡出，成了嫡長子。

　　都是一母同胞，僅僅這一點差別就導(dǎo)致日后地位的天差地別，一為君，一為臣。

　　對于帝位，如果說微子啟沒有丁點想法，不管別人信不信，子受反正是不信的。

　　站在微子啟的立場，自己是長子，能力也不差，品德方面也沒有可供人指摘的地方，可以說完美符合太子的條件，結(jié)果太子之位落在了自己的三弟頭上，任誰都會感覺不平吧？

　　而且別人都是因為長子繼承大位，自己因為長子丟掉大位，想想都覺得滑稽心酸。

　　而且子受想起昨日在飛云閣，自己的父親身邊還站立著兩位年輕人，同樣頭扎發(fā)髻，額束玉帶，猜測應(yīng)該就是自己的那兩位兄長了。

　　此時再以腹黑的角度回想兩位兄長的表情，他們的緊張可是和別人的緊張不一樣的。

　　再想起昨日折磨綠綺的時候，她可一丁點覺得自己會成為太子的想法都沒有。

　　以綠綺心里藏不住事的性格，如果子受早就是公認(rèn)的太子人選，昨日絕對會表現(xiàn)出一些不同來的。

　　而且今日跟帝乙的對話，帝乙明確說太史則依據(jù)法典為此事爭辯，認(rèn)為有正妻的兒子在，就不可立妾的兒子做太子。帝乙自己覺得有理，才準(zhǔn)備冊立子受為太子。

　　這說明其實帝乙原本就是想要立長子子啟為太子，只是按照法典及殷禮，被太史據(jù)理力爭，子啟才沒有成為商王的繼承人。

　　想到這，子受為子啟的命運(yùn)默哀一秒。

　　但同時他又發(fā)現(xiàn)，按照殷商之繼統(tǒng)法，以弟及為主，而以子繼輔之，無弟然后傳子。

　　那這么說歷史上那位著名的大忠臣比干也是有機(jī)會繼承大位的。不過當(dāng)下比干的歲數(shù)也不小了，而且兄終弟及也不是絕對，按理說比干對帝位應(yīng)該沒有什么野望。

　　而且按照封神演義書中的描述，比干還是很忠心的，只不過自己對這位皇叔比干也還是要留個心眼才是。

　　就在子受回憶封神情節(jié)時，傳旨的奉御官到了，子受在前，綠綺在后，恭敬跪在地上接旨。

　　子受在前面，沒有看到綠綺那震驚、喜悅、而后又略帶失落的表情。

　　震驚當(dāng)然是因為沒想到子受被立為太子，喜悅是替子受高興，而失落，則是因為自己與子受的身份差距更大了。

　　奉御官宣旨畢，子受伸雙手接過圣旨，剛準(zhǔn)備開口叩謝圣恩，突然之間，天空一道驚雷，仿佛就在子受耳邊炸響。

　　隨后就是傾盆大雨落下，頃刻之間，在場三人全被淋成了落湯雞一般，綠綺一下躥起跑回殿內(nèi)，奉御官張大嘴，目瞪口呆的望向天空，渾不管雨水都落在口中快溢滿了。

　　而子受則一副呆滯模樣，伸出的雙手仍保持高舉姿勢，內(nèi)心慢慢的被恐懼的情緒填滿。