金靈圣母出得碧游宮，向自己洞府走去，此洞府也是在碧游宮中，不像闡教金仙全部各自占據(jù)名山，另行開(kāi)辟。
金靈圣母一邊走一邊回想臨行時(shí)通天教主之言：“吾雖不便出手，你卻欠大商因果良多，可于朝歌建一道場(chǎng)，不過(guò)也須謹(jǐn)守府門(mén)，以免墮入劫中，切記。”
進(jìn)了洞府，金靈圣母思量：“我欠了大商天大人情，故此命聞仲下山相助。若那帝辛只是普通人就罷了，大劫在即，我也不便出手。
“現(xiàn)在那帝辛修道之資絕頂，我當(dāng)助之。奈何稟告師尊，師尊不愿收其為徒，以我之身份，收人皇為徒也是不妥，此事也只能留待以后。
“現(xiàn)在既然師尊允我下山，我可趁機(jī)了卻因果，若是得我之助可以延續(xù)成湯江山更好，至不濟(jì)可保得帝辛性命，不絕其祀，也算還了這段人情。
“只是這道場(chǎng)之地，還得仔細(xì)尋找，此事還是著聞仲去辦吧?！?p> 想罷，手寫(xiě)一符篆打出，直飛向朝歌直奔聞仲而來(lái)。
此時(shí)聞仲已到宮中教場(chǎng)，與帝辛稟告二上碧游宮之事，將金靈圣母之言告知帝辛，囑咐帝辛繼續(xù)勤勉修煉。
帝辛聽(tīng)罷，也對(duì)自己體內(nèi)的變化放下心來(lái)，還不由得暗自得意，自己的天資也是很好的嘛，不過(guò)也多虧了人皇之位加持，日后還需更加努力修煉才對(duì)。
只是自己現(xiàn)在還年輕，修煉速度如此之快，萬(wàn)一過(guò)早引來(lái)那大因果該怎么辦？真是歡喜中帶著煩惱。
帝辛將自己的顧慮告知聞仲，聞仲也沒(méi)有太好的辦法，總不能不修煉吧？
也只能讓帝辛將時(shí)間都用在修習(xí)五行法術(shù)上，日后再尋一煉體功法，將主要精力放在煉體上，以此拖延突破元神得道成仙的時(shí)機(jī)。
二人正說(shuō)話間，就見(jiàn)一道符篆直朝聞仲飛來(lái)，聞仲接在手中，見(jiàn)是金靈圣母赦令，看罷，對(duì)帝辛說(shuō)道：“吾師金靈圣母準(zhǔn)備在朝歌建一道場(chǎng)，望大王允許?！?p> 帝辛聽(tīng)見(jiàn)大吃一驚，實(shí)在沒(méi)有想到金靈圣母會(huì)下山，還要在朝歌建道場(chǎng)。
上次聞仲一上碧游宮，金靈圣母還命聞仲自己建立道場(chǎng)，這次怎么要建自己的道場(chǎng)？還在朝歌？帝辛百思不得其解。
不過(guò)帝辛也沒(méi)多問(wèn)，只是說(shuō)道：“既然尊師要建道場(chǎng)，孤自無(wú)不可之理，只是朝歌人口眾多，非是清凈之所，不如移步黃花山如何？”
卻是帝辛仍舊惦念著鄧辛張?zhí)账奶炀蕴峒包S花山。
聞仲笑笑，“吾師提及朝歌，不過(guò)是表明仍在人皇治下，原也不需在朝歌城中，大王既提黃花山，自無(wú)不可。
“況且上次大王提過(guò)之后，我已派人看過(guò)，的確奇秀險(xiǎn)峻，是一處開(kāi)辟洞府的好所在，我這就給師尊回信?！?p> 一個(gè)月后，黃花山道場(chǎng)建成。
也沒(méi)有動(dòng)用民夫，以黃花山的險(xiǎn)峻，普通人也沒(méi)法在上面修建宮殿。
只是聞仲帶著自己的兩個(gè)徒弟，以及太師府中的家將，在山上修建了三間大殿而已。
修道之人對(duì)外物要求不高，雖然金靈圣母乃截教通天教主四大弟子之一，可也沒(méi)有太大排場(chǎng)，只帶了兩個(gè)童子。
金靈圣母沒(méi)有到朝歌，駕云直接落在黃花山，在山上自行開(kāi)辟洞府，將后殿讓給童子居住，中殿供奉通天教主，前殿講道。
金靈圣母講道之前，特意來(lái)讓聞仲接帝辛前去聽(tīng)道。
帝辛將朝中事安排妥當(dāng)，文事托于商容，武事托于黃飛虎，隨后跨坐墨麒麟，聞仲施展土遁之法，二人一路來(lái)到黃花山。
帝辛到后，只見(jiàn)聽(tīng)道之人只有自己和聞仲兩個(gè)，十分懷疑金靈圣母是專(zhuān)門(mén)給自己開(kāi)講大道。
懷疑中帶著感動(dòng)，帝辛執(zhí)弟子禮向金靈圣母施了一禮。
感動(dòng)是真，執(zhí)弟子禮，這卻是帝辛又耍了個(gè)小心機(jī)。
雖然聞仲給自己講道多次，但是卻一直不肯收自己為徒，現(xiàn)在金靈圣母單獨(dú)為自己講道，可見(jiàn)金靈圣母對(duì)自己極為照顧，所以帝辛就動(dòng)了拜金靈圣母為師的念頭。
金靈先是受了一禮，說(shuō)道：“吾今為你開(kāi)講大道，受你一禮也是應(yīng)當(dāng)，不過(guò)吾不可收你為徒。你也不必著急，時(shí)機(jī)到了，自有名師。”
帝辛聽(tīng)罷，也只得按捺心中疑惑，專(zhuān)心聽(tīng)講。
金靈圣母講道與聞仲又有不同，聞仲講道，是將自己的理解融入講義中，為了便于帝辛理解。
而金靈圣母講道，卻是只講何為‘道’，其余的東西全靠帝辛自己領(lǐng)悟，這樣的講法雖然領(lǐng)悟有些難度，但領(lǐng)悟的卻都是最適合自己的道。
洋洋灑灑講了三天，帝辛如癡如醉聽(tīng)了三天，雖然沒(méi)有具體領(lǐng)悟哪怕一個(gè)法術(shù)，帝辛對(duì)道的理解卻不知道上了幾個(gè)臺(tái)階。
聽(tīng)金靈圣母講完，聞仲、帝辛施禮拜謝。
聞仲趁此機(jī)會(huì)，將平時(shí)修煉遇到的問(wèn)題向金靈圣母一一請(qǐng)教，帝辛也在一旁認(rèn)真聽(tīng)講。
雖然聞仲的實(shí)力比帝辛不知強(qiáng)了多少，問(wèn)的問(wèn)題也不是帝辛現(xiàn)在能理解的，但多聽(tīng)多學(xué)總是沒(méi)錯(cuò)，以后自己實(shí)力強(qiáng)了碰到類(lèi)似問(wèn)題也可少走彎路。
聽(tīng)完之后再看帝辛，施法間更加?jì)洲D(zhuǎn)如意，比以前多了一絲‘道’的韻味。
揮手間，一團(tuán)大火平地生出，熱浪撲面而來(lái)，已經(jīng)可以焚山燒林。
手一抬，一道水波噴涌而出，可瞬間將人吞沒(méi)。
手一拂，山頭青草，生長(zhǎng)百花綻放，樹(shù)木掛果。
雙鞭打出，金刃更加凝實(shí)，已經(jīng)可以顯出真形。
手指一點(diǎn)地面，帝辛雙腳下陷，直至沒(méi)膝，然后，動(dòng)不了了。恩，比較尷尬。
再三天后，聞仲、帝辛二人拜別，剛剛下山，卻見(jiàn)山下跪著四人，其中一人背生雙翅，正是鄧辛張?zhí)账奶炀?