《靈》、《素》為醫(yī)家正傳，后世張仲景、王叔和、孫思邈、孫兆、初虞世、朱肱，皆不師《內(nèi)經(jīng)》，惟采本草諸書(shū)，各以己見(jiàn)自成一家之技，治小疾則可，治大病不效矣。（王叔和、朱肱烏可與仲景同列，若云仲景 不師《內(nèi)經(jīng)》，試觀《傷寒》、《金匱》二書(shū)，不本《靈》、《素》之旨，寧有如是精深之論乎？）至皇甫士 安、巢元方、王冰等，雖學(xué)《素問(wèn)》，而不得方學(xué)之傳，亦根據(jù)前六子方法而行。此書(shū)從古至今，未得通行。余 ...