第十二章 徒勞無(wú)功
“獨(dú)孤前輩，晚輩非是不敬，而是對(duì)您老人家過(guò)于敬仰。您一生傳承，怎可深埋谷中?還是讓晚輩帶出去為好，也讓世人一睹劍魔風(fēng)采?！?p> 李長(zhǎng)風(fēng)雙手合十，朝亂石堆成的墳包拜了一拜，然后動(dòng)手將大小不一的石塊搬開。
這個(gè)墳包不大，沒(méi)多大會(huì)兒功夫，李長(zhǎng)風(fēng)便將石塊挪開。
石塊挪開后，中間盤坐著一個(gè)骷髏，那就是獨(dú)孤求敗了！
李長(zhǎng)風(fēng)睜大了眼睛，暗嘆武學(xué)之神奇。
白骨骷髏身上包著一身腐朽破爛的麻衣，頭發(fā)如腐敗的枯草，唯有那骨頭，還顯得晶瑩，如同玉石。
對(duì)于武學(xué)境界的劃分李長(zhǎng)風(fēng)不是很清楚，但幾百年了骨頭還晶瑩如玉石，這實(shí)在是太過(guò)驚人。
傳說(shuō)達(dá)摩祖師金身不朽，那是因?yàn)檫_(dá)摩祖師修有金剛不壞的練體功法。而劍魔獨(dú)孤求敗，一身功夫全在劍上，死去了這么久的歲月，其尸骨還猶如玉石，可見修為之高，堪稱陸地神仙。
“晚輩斗膽，前輩莫要見怪?！?p> 李長(zhǎng)風(fēng)跨前兩步，伸手就朝骷髏懷中掏去。
沒(méi)有！什么都沒(méi)有！獨(dú)孤求敗懷中沒(méi)有秘笈！
瞇著眼睛，李長(zhǎng)風(fēng)仔細(xì)打量這具骸骨，怎么可能沒(méi)有？
雙手輕輕將盤坐在地的獨(dú)孤求敗抱起來(lái)放在一邊，用青鋒劍在周圍挖了一圈，還是沒(méi)有。
怎么會(huì)這樣，難道獨(dú)孤求敗根本沒(méi)有傳下獨(dú)孤九劍？
李長(zhǎng)風(fēng)一屁股坐在地上，愣愣看著獨(dú)孤求敗的骸骨出神。
他突然想起來(lái)了，在現(xiàn)代的時(shí)候，網(wǎng)上多傳獨(dú)孤九劍是劍魔所創(chuàng)，后來(lái)為風(fēng)清揚(yáng)所得。
可是還有另外一種說(shuō)法，說(shuō)獨(dú)孤九劍是楊過(guò)晚年整理出來(lái)的一套劍法，為了表示對(duì)獨(dú)孤求敗的尊敬，命名為獨(dú)孤九劍，后傳給了郭襄。郭襄路過(guò)華山一座山峰，因思念楊過(guò)，便將楊過(guò)傳給她的獨(dú)孤九劍留在了山上，并在山崖石壁上刻下了思過(guò)二字。那面刻著思過(guò)的山崖被后人稱為思過(guò)崖。
風(fēng)清揚(yáng)就是在思過(guò)崖上得了獨(dú)孤九劍的秘笈，又在思過(guò)崖上傳給了令狐沖。
真真假假，哪一種說(shuō)法是正確的不重要，重要的是李長(zhǎng)風(fēng)沒(méi)有找到獨(dú)孤九劍。
長(zhǎng)呼了一口氣，李長(zhǎng)風(fēng)笑了起來(lái)。
費(fèi)盡周折就為了找尋獨(dú)孤九劍，可惜，全是白費(fèi)功夫。也不全是白費(fèi)功夫，至少他得了青鋒劍，還見到了獨(dú)孤求敗的刻字。
獨(dú)孤求敗遺留的劍意雖然對(duì)現(xiàn)在的李長(zhǎng)風(fēng)沒(méi)用，但毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)被李長(zhǎng)風(fēng)記下了，可以成為他日后的武道資糧。
結(jié)果既然出來(lái)了，那就沒(méi)有必要抱怨，做人，還是往前看比較好。
李長(zhǎng)風(fēng)很明白，懊悔，抱怨對(duì)事情沒(méi)有任何幫助，長(zhǎng)期抱有這種情緒的人，絕不可能是強(qiáng)者。
一個(gè)強(qiáng)者，必須具備堅(jiān)韌的心性，開闊豁達(dá)的胸襟。
若是因?yàn)闆](méi)有找到獨(dú)孤九劍就毀了劍魔的尸骸，那只能是一個(gè)弱者，成不了氣候。
重新將獨(dú)孤求敗的骸骨用亂石掩埋，李長(zhǎng)風(fēng)拜了又拜，提著青鋒劍出了山谷。
沒(méi)有過(guò)多逗留，回到襄陽(yáng)城中，雇人采購(gòu)了不少物資，然后又雇了幾個(gè)泥瓦匠人修建居所。
接下來(lái)的時(shí)間，該好好修煉一下了，怎么也得修煉出內(nèi)力才好去江湖打滾不是？
要是一點(diǎn)武功不會(huì)，出去遇到江湖人士讓一刀砍了，那不是出師未捷，淚染滿襟？
采購(gòu)了許多糧食，李長(zhǎng)風(fēng)在劍冢外開始了苦修生涯。
修煉武功，其實(shí)說(shuō)穿了就是一個(gè)煉精化氣的過(guò)程。
人每天都會(huì)進(jìn)食，食物會(huì)化為提供人體所需的能量。而人只需要那一小部分的能量來(lái)維持生機(jī)，其余的能量大多會(huì)逸散。
而修煉武功，就是把食物提供的能量轉(zhuǎn)化為內(nèi)力，或者說(shuō)真氣，這就是煉精化氣。
不同的食物提供的能量肯定是不一樣的，肉食提供的能量肯定要更加充沛。所以有窮讀書，富習(xí)武的說(shuō)法。
窮人家的孩子，哪里有條件習(xí)武？而富人家的孩子，每天大魚大肉，提供的能量血?dú)獠抛阋灾尉毼渌琛?p> 在雇來(lái)的泥瓦匠人修建茅屋，搭建草棚的時(shí)候，李長(zhǎng)風(fēng)修出了第一縷真氣，萬(wàn)里征途終于踏出了第一步。
修出了真氣之后，就沒(méi)法繼續(xù)進(jìn)行了。
修出真氣，這一點(diǎn)對(duì)李長(zhǎng)風(fēng)來(lái)說(shuō)不難。這個(gè)時(shí)代，武林世家大派的弟子都是從孩提時(shí)開始練武，而那些孩子很難修出真氣。因?yàn)樗麄儾焕斫庑蕹稣鏆饩褪菬捑瘹獾倪^(guò)程，缺乏想象力，難以將體內(nèi)的血?dú)饽芰哭D(zhuǎn)化為真氣，花個(gè)一年半載時(shí)間修出真氣都算是天資不錯(cuò)的了，花個(gè)三五年時(shí)間修出真氣的也大有人在。
李長(zhǎng)風(fēng)剛剛?cè)腴T，無(wú)法內(nèi)視，看不到體內(nèi)的情況，但感覺還是有的。
每天進(jìn)食所提供的能量不足，沒(méi)法打通經(jīng)脈，只能一點(diǎn)一點(diǎn)儲(chǔ)存在丹田中。
關(guān)鍵的一點(diǎn)是，每當(dāng)用那點(diǎn)微薄的真氣去打通經(jīng)脈時(shí)，經(jīng)脈會(huì)隱隱作痛，真氣在經(jīng)脈中游走的速度慢到不可忍受。
這就是年齡的弊端了，李長(zhǎng)風(fēng)已經(jīng)二十二歲，經(jīng)脈定型了，他也不知道自己的經(jīng)脈是寬闊還是狹窄。但毫無(wú)疑問(wèn)的一點(diǎn)是，他的經(jīng)脈已經(jīng)不如小孩一般有韌性了，所以修煉內(nèi)力是一件極其痛苦的事情。
每當(dāng)真氣運(yùn)行時(shí)，經(jīng)脈就像被鈍刀割一般。
這也是年齡越大，越不適合練武的原因。當(dāng)然，李長(zhǎng)風(fēng)才二十二歲，經(jīng)脈雖不如少年有韌性，但也不會(huì)如老年人，經(jīng)脈完全失去韌性。
無(wú)論青年人還是中年人，習(xí)武都不算太晚，老年人才是完全斷絕了習(xí)武的道路。
要是有一個(gè)高手，如同張三豐那樣的，替他打通全身經(jīng)脈多好啊。
吃得苦中苦，方為人上人，李長(zhǎng)風(fēng)也不是吃不了苦的。
食物提供的能量不足，又不買起千年人參之類的天材地寶，于是他開始動(dòng)手捕捉菩斯曲蛇。
這種蛇類不知道毒性如何，但攻擊性極強(qiáng)，速度極快。
可無(wú)論如何，它們始終是畜生，順利抓到了第一條菩斯曲蛇，取出腥臭碧綠的蛇膽，李長(zhǎng)風(fēng)咽了咽口水，有些不敢下口。
但是對(duì)于成為高手的渴望壓下了惡心的感覺，閉上雙眼，捏著鼻子，仰頭就將蛇膽吞了下去。
沒(méi)有來(lái)得及感受惡心，丹田處一股暖暖的熱流涌起，那澎湃的能量，比吃個(gè)十天飯?zhí)峁┑哪芰窟€多。
李長(zhǎng)風(fēng)趕緊盤腿坐下，將體內(nèi)的能量轉(zhuǎn)化為真氣，然后控制著真氣朝經(jīng)脈沖去。
這樣的日子沒(méi)有持續(xù)兩天，王仁和王義就帶著三十五個(gè)青年來(lái)到了襄陽(yáng)城外，并尋到了李長(zhǎng)風(fēng)。