寒風(fēng)嘯嘯，
冬日里的昆侖山更加的冷了，大雪茫茫，鮮有生靈外出活躍。
破舊的寺廟里，灰暗的亮著一抹溫暖的火光，為冷清的場(chǎng)景增添了幾分暖意。
一堆柴火，幾把簍椅，大和尚小和尚還有個(gè)半大不大的小孩正圍著火堆烤番薯。
三個(gè)人緊緊的擠向這火堆，刺骨的寒風(fēng)一直沒(méi)有停歇，卻讓人覺(jué)得稍微暖和了些。
大和尚知道這么冷的天，倆個(gè)孩子肯定沒(méi)有興趣聽(tīng)自己念經(jīng)，于是便說(shuō)起了爛陀寺的過(guò)往...
“爛陀寺是從呂州密教中分裂出來(lái)的，密教是爛陀寺的前身，當(dāng)然，現(xiàn)在很少有人能聽(tīng)聞密教的傳言了。其實(shí)，當(dāng)今的佛教大多是都是從密教分裂出來(lái)的，包括白馬寺和雞足寺?！?p> 大和尚掏了掏火堆里的番薯，分給身邊的倆人，又接著講：
“大和尚的師傅的師傅是這么講的...當(dāng)時(shí)的密教比較保守，佛法欠缺，數(shù)來(lái)數(shù)去也沒(méi)個(gè)幾本，念來(lái)念去也就那幾本，很多新進(jìn)的僧眾當(dāng)然是不滿意的啊，都覺(jué)得這很不合理，這么多年了，竟然也不增添一些經(jīng)文，既然是覺(jué)得不合理，當(dāng)然也就會(huì)出現(xiàn)很多分歧，很多爭(zhēng)吵，吵來(lái)吵去也沒(méi)個(gè)停歇，有的說(shuō)應(yīng)該自主編寫(xiě)新的經(jīng)文，或者去東邊西邊南邊再北點(diǎn)的北邊去看看其他和尚念的經(jīng)書(shū)，也有的說(shuō)這是千百年傳下來(lái)的經(jīng)書(shū)，而且都是佛陀留下的，如今的僧眾怎么能尚自編寫(xiě)經(jīng)書(shū)呢？去找其他地方的經(jīng)書(shū)那也不是自家的經(jīng)文，怎么能拿來(lái)念呢？總之，你說(shuō)服不了我，我也說(shuō)服不了你，吵鬧聲圍著密教數(shù)年不停歇，怎么辦呢？再吵下去，大家都不用禮佛了，寺廟里早就撒滿灰塵，就連個(gè)做齋飯的人都快沒(méi)了?！?p> 大和尚看了看身邊的倆人，希望有人能回答這個(gè)問(wèn)題。
小王爺當(dāng)然知道大和尚的意思，卻只是懶懶的翻著柴火，希望火光能在旺些，溫度能在暖些。
小和尚自然不會(huì)不理大和尚，也沒(méi)怎么想就開(kāi)口說(shuō)：
“不如讓他們分開(kāi)唄，與其一直爭(zhēng)吵下去，不如分開(kāi)來(lái)的好些，起碼每個(gè)人都能做著自己以為對(duì)的事情?！?p> 大和尚聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，又看向小王爺，干癟的臉上卻有著靈動(dòng)的眼睛，撲騰撲騰的眨巴著，像極了討要糖果的孩子。
小王爺本不想搭理，只是一看邊上的小和尚...得，這回倆雙大眼睛撲騰撲騰的沖你眨巴著，怎么拒絕呢...
原來(lái)小和尚的這些小把戲是從您這學(xué)來(lái)的啊，真是好的不教壞的瞎學(xué)....這么想著的小王爺沒(méi)奈何的答了話：
“讓新派系出去游歷，試試不就知道是老一派的好還是新一派的好。”
說(shuō)完又地下了腦袋，接著折騰地上的柴火。
大和尚聽(tīng)了，欣慰的笑了。
“確實(shí)，如何知道新派出去后做的事情相比老派的更適合密教呢？按功德？名望？”
大和尚說(shuō)完，又接著看向小王爺。
這回小王爺連頭都不抬了，省的心煩...
“佛法教義怎么說(shuō)怎么來(lái)就是了，那么啰里啰唆...我外行不懂你們內(nèi)行的門(mén)道，大師傅直接說(shuō)便是?！毖韵轮饩褪牵阍賳?wèn)我我也不搭理了。
大和尚這回沒(méi)點(diǎn)頭了，想了想措辭又接著說(shuō)：
“那個(gè)時(shí)候的和尚頭頭還不叫住持，喚作靈佛。那一屆的靈佛是通玄大師，這位大師很聰明，用的方法也確實(shí)是曹施主說(shuō)的，把新派系的僧眾派遣出去，命他們四處宣揚(yáng)佛法，同時(shí)把所見(jiàn)所聞?dòng)浵?，七年之后回到寺中大家再做商討。然后，新派系的人本就受不了老派的陳舊不作為，如今能夠外出游歷，當(dāng)然是開(kāi)心的很。那老派系的呢，新派的人走了，自然沒(méi)有人打擾自己吃齋念佛，若是多念幾段，便可早登極樂(lè)，成位佛陀了，皆大歡喜。那么怎么判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？通玄大師其實(shí)沒(méi)想過(guò)的，只是眼見(jiàn)寺中紛爭(zhēng)不斷不是個(gè)事，想了個(gè)辦法分開(kāi)了倆邊的人。”
大和尚說(shuō)到此間，看了看倆人。
小和尚認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)著故事，小王爺散散漫漫沒(méi)個(gè)精神。
又接著說(shuō)：
“可轉(zhuǎn)眼七年過(guò)去了，僧眾們要回來(lái)了。這時(shí)候通玄大師還是不著急，因?yàn)榘‘?dāng)年出去的和尚寺里是不給盤(pán)纏的，想來(lái)真正去了遠(yuǎn)方見(jiàn)了世面的僧人回不來(lái)幾個(gè)了，而沒(méi)走的太遠(yuǎn)的想來(lái)也沒(méi)什么本事?？珊髞?lái)，意外總是會(huì)發(fā)生的...讓通玄大師想不到的是，人不但基本都回來(lái)了，而且回來(lái)的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了去時(shí)的人數(shù)。怎么回事？滿腦子的疑問(wèn)充斥著通玄大師的腦袋。出去的和尚，有幾個(gè)也是特別能干的，不緊緊是游歷了一番，而且認(rèn)認(rèn)真真的宣揚(yáng)著佛法，久而久之身邊聚集了一群仰慕自己的人，也就是收了一大堆徒弟。這可怎么辦啊，去的時(shí)候不足百人，回來(lái)的時(shí)候卻有上萬(wàn)人，甚至有傳言有數(shù)十萬(wàn)，其中大多是些不明其間道理想看看熱鬧的家伙。通玄大師的腦袋清閑了七年之后還是躲不過(guò)咋咋作痛的命運(yùn)。這就是萬(wàn)人朝佛的典故了。眼下最重要的事情，明明不是如何評(píng)判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的事情，而是怎么想辦法別讓這少說(shuō)幾萬(wàn)人餓死在呂州?？墒瞧吓傻娜司投⒅@個(gè)不放，整天纏著通玄大師說(shuō)道，明明說(shuō)好的是宣揚(yáng)佛法去了，怎么帶回來(lái)了這么多的麻煩，竟給別人添亂，還要渡人？怎么可能做得到呢。通玄大師一聽(tīng)，得，自己也不用心煩了，直接交給這倆伙人不就結(jié)了？誰(shuí)解決了這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)就是對(duì)的...”
“便是如此，拯救數(shù)萬(wàn)乃至數(shù)十萬(wàn)信眾的重任就落在了倆派和尚的肩上。浩浩蕩蕩的行動(dòng)就開(kāi)始了...
那時(shí)候的呂州滿是荒原，人煙稀少。
老派的和尚做的還是那套，吃齋念佛。只是這么多人，哪里來(lái)的齋飯能夠供給呢？天上可不會(huì)掉餡餅，餓的慌了和尚們就說(shuō)多念念經(jīng)，早登極樂(lè)。說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)，這些人是快餓的早登極樂(lè)了。
再看新派的人怎么做的？大家聚在一起商量了幾天，看了看老派的做法，有了這么多年的游歷經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然不會(huì)學(xué)著老派的做法，拍板定案，做下了決定，留了一部分人開(kāi)墾荒地，四處尋找水源，再派遣了一部分人去周邊幾個(gè)州府發(fā)展信眾求得糧食，足以支撐到下個(gè)豐收季節(jié)。久而久之，莫說(shuō)是信眾們，就連那些個(gè)老派的僧眾也都跑到了新派這邊，畢竟吃飽喝足了才是正確的道路嘛...最后結(jié)局，是新派贏了？也不是，最后卻是不好計(jì)較輸贏的。這個(gè)世道終歸還是武力至上，密教的和尚四處宣揚(yáng)佛法，周邊的地界州府全然成了僧眾，當(dāng)?shù)氐拇笮?shì)力不樂(lè)意了啊，自家的族人奴仆都跑來(lái)信佛了，家中田地傳承怎么辦？于是紛紛上門(mén)討要說(shuō)法，通玄大師頂不住壓力，又讓新派的和尚分別離了寺廟，去往各個(gè)地州重新建立佛院寺廟，這就是現(xiàn)如今的大大小小佛門(mén)寺廟的來(lái)歷了...這個(gè)故事說(shuō)明了什么呢？”
總算說(shuō)完故事的大和尚，才想起來(lái)找點(diǎn)番薯吃著果腹，卻見(jiàn)地上篝火都熄滅了，倆個(gè)孩子都圍著篝火席地睡著了。有些無(wú)奈的笑了笑，步履蹣跚的進(jìn)了禪房，找了幾條棉絮，哆哆嗦嗦的蓋在了倆人身上，用那雙干枯的滿是皺褶的手掌慈愛(ài)的摸了摸倆人的腦袋，自己也披上一條，在廟里睡下了，大和尚也變成老和尚了啊，也對(duì)，畢竟小和尚都長(zhǎng)大了。
這個(gè)故事又說(shuō)明了什么呢...
PS:晚上稍微晚點(diǎn)會(huì)再更新一章。