雷澤確實(shí)是一片大澤，所以周梁實(shí)為水君，而非雷神，但他的本質(zhì)卻是雷電之主，畢竟他乃是雷之祖巫與電之祖巫的殘念合聚而出，自然天生得天道感召為雷電之主。
不過(guò)雷澤常有萬(wàn)鈞雷霆，卻也算與雷搭了邊。
周梁捏了捏身上結(jié)實(shí)的肌肉，此刻，他已將身形縮小會(huì)正常人的體型。
也用并不熟練的法術(shù)給自己織了一件云煙長(zhǎng)袍。
這件長(zhǎng)袍會(huì)隨著他的身形而變長(zhǎng)變寬變小變窄，全在他的心念掌控。
雖然周梁沒(méi)有修為，但是雷澤神這一神位已經(jīng)給他賦予不少神奇的能力，雖不能心想事事成，但一些簡(jiǎn)單的造物能力還是有的。
周梁現(xiàn)在只可惜自己以前不是工科生，而是文科生，否則定要造出一堆現(xiàn)代造物以便利自己。
另外周梁也沒(méi)想過(guò)要有什么作為，初到此地，他還有些茫然，沒(méi)有什么目標(biāo)，而雷澤之神就已經(jīng)算實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生夢(mèng)想了，并且還有種種不可思議的能力，容易滿足的他還真只想混吃等死。
不過(guò)有一大大的缺點(diǎn)，那就是精神娛樂(lè)項(xiàng)目極少，他現(xiàn)在最多也就以雷澤之神的力量觀察雷澤中的生物，以及偷窺雷澤岸邊那些個(gè)原始人類的生活。
這些人類是真的原始，與野獸的差別大概就是少了獠牙與爪子，會(huì)用石斧棍棒等工具，以及粗糙的語(yǔ)言。
這時(shí)候的人類還未發(fā)明衣物，且無(wú)羞恥榮辱觀，所以周梁見到的多是袒胸露乳之人。
但這也無(wú)甚干系，畢竟周梁的審美觀偏于‘后世’大漢，所以他看這些蓬頭垢面姿容丑陋者并無(wú)任何心肌梗塞的沖動(dòng)。
‘華胥是在雷澤中踩了雷澤之神的腳印而懷了伏羲，所以這旁邊這部落就是那華胥部？’周梁心有揣測(cè)。
‘嗯？他們?cè)诩腊菸?？’周梁忽察岸邊有異?dòng)。
他是雷澤之神，整個(gè)雷澤都是他的領(lǐng)域，所以只要是雷澤說(shuō)覆蓋，他都可以看到，即使他身在雷澤中心，也能看到距中心萬(wàn)里的岸邊的情況。
洪荒很大，雷澤也很大，有十萬(wàn)里方圓，比后世大漢還要大一些些。
此時(shí)周梁借著雷澤觀察著岸邊那些原始人類進(jìn)行的原始且血腥野蠻的祭祀儀式。
‘這祭拜……怎么那么像巫拜天？’周梁看著這熟悉的祭拜儀式，心覺(jué)古怪。
他對(duì)于現(xiàn)在的巫族并不熟悉，畢竟那兩位倒霉蛋死的時(shí)間可能有些久了，而洪荒太大，各地格局也是常有變化，巫族現(xiàn)在是怎么個(gè)狀況還真不知悉，但想來(lái)肯定不好過(guò)，畢竟老大死了，而且老大還引發(fā)了這么大的災(zāi)難，洪荒的其他住戶能讓這些殘余巫族好過(guò)？
不過(guò)想想后土祖巫還在輪回，雖出不得，但大羅金仙的神通奧妙可不會(huì)因此而打消全部，護(hù)持些巫族不被他人欺凌應(yīng)該還是夠的。
但這原始人部落的祭祀儀式真的像巫族祭天。
‘難道那里頭藏了巫？’周梁心下猜測(cè)到。
“暫且靜觀變化?！敝芰荷陨运剂浚止疽宦?。
因?yàn)槔诐芍竦纳裎坏年P(guān)系，周梁對(duì)于語(yǔ)言方面多有通玄能力，凡俗語(yǔ)言只要聽?zhēng)讉€(gè)音節(jié)便可推演全部，然后與人流暢交流。
此刻這個(gè)位于雷澤北岸的原始人部落正全員出動(dòng)，大的小的，甚至懷孕的，都列在岸邊，秉著呼吸看水澤岸邊那座搭得高高的土臺(tái)子。
周梁也這會(huì)也數(shù)清了他們的人數(shù)，三千六百七十一人，包括那腹中胎兒。
這之中沒(méi)有老的，都是青壯年與幼兒。
不過(guò)有些人會(huì)些粗淺的修行方法，所以實(shí)際年齡可能會(huì)有些高。
而這個(gè)時(shí)代的人類的壽命基本都在兩百歲到三百歲之間，這是來(lái)自于兩位祖巫的記憶。
土臺(tái)子壘了有三丈高，也是這原始人的氣力強(qiáng)大，方能在一個(gè)小時(shí)內(nèi)搭出這么大的土臺(tái)子。
土臺(tái)子搭好后，便有一渾身擦紅抹綠的男性原始人跳著極魔性的舞蹈登上了臺(tái)子。
噗噗噗……
周梁看著這一幕，不厚道的笑了。
“哈哈哈……”
周梁這么一笑，一下子就沒(méi)按捺住身懷神位的威能，一時(shí)，雷澤內(nèi)雷電突生，四下乍響。
而這雷霆轟鳴聲也引得那個(gè)部落的原始人全部下跪在地，哐哐叩首，嚷嚷著求個(gè)神明庇佑。
而那臺(tái)子上的原始人則跳得更加歡脫了，各種姿勢(shì)走一遍，讓周梁更忍不住笑。
不過(guò)他還是讓雷霆轟鳴慢慢收聲。
只余下雷澤潮水大漲。
嘭～～！
高漲的潮頭騰起十丈高，直接將土臺(tái)撲到傾覆，然后卷著那土臺(tái)上懵逼的原始人就往澤水中去。
剩下的原始人也懵了，因?yàn)榇蟪敝坏酵僚_(tái)便戛然而止，在他們面前瞬間崩塌，然后退下。
至于他們準(zhǔn)備的那些個(gè)祭品，還都沒(méi)抬上臺(tái)子呢，而大潮也不卷走祭品。
這一幕自然是周梁的手筆。
這不是因?yàn)檫@人可笑，而是因?yàn)檫@人身懷巫術(shù)，方才那舞蹈正是一種祭天巫術(shù)。
只是這人卻非巫族，身上也無(wú)巫族血脈，想來(lái)這巫術(shù)是從別處學(xué)來(lái)的。
周梁從兩位祖巫的記憶中有了解，當(dāng)年人族被創(chuàng)造出，秉承了天地大運(yùn)，更使得女媧證得圣人尊位，當(dāng)然，女媧證得圣位并非全因創(chuàng)造人族，更有她自己修行，但這人族確確實(shí)實(shí)是她成道的契機(jī)，所以洪荒大地上的大神通者皆以為這人族將會(huì)是天地主角。
與人族共同生活在洪荒大地上的巫族早便以主角自詡，即使占了青冥天空的妖族也被他們貶得半文不值。
所以又出現(xiàn)這么一個(gè)主角，他們自然不肯，但礙于圣人護(hù)持，所以他們沒(méi)有直接覆滅了人族，而是想著將人族并入巫族內(nèi)。
血脈便在此時(shí)開始交融，在此期間，誕生了許多巫人混血。
且巫族血脈強(qiáng)橫，每個(gè)巫人混血都待有巫族的體貌特征。
至于巫術(shù)，那是一種修行方法，練習(xí)者會(huì)感應(yīng)天地，被祖巫們烙印在天地間的道則感染，漸漸變作巫族，這也是祖巫們當(dāng)年為擴(kuò)大巫族影響而做的一件微不足道的事（在兩位祖巫看來(lái)）。
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