第85章 四大高僧

　　“少墟先生的弟子，阻止魏忠賢的黨羽在長(zhǎng)安城建生祠——”

　　“以魏忠賢對(duì)生祠的看重，關(guān)西從此多事矣！”

　　聽(tīng)到韓勝和智凈的見(jiàn)聞，神寂大師感慨道。

　　或許是自信能承受香火愿力，或許是從白蓮教得到秘法。魏忠賢這一年來(lái)，修建生祠的決心，遠(yuǎn)比以前強(qiáng)烈。各地生祠之多，高達(dá)兩千余座。并由官員帶頭，前往生祠祭拜。

　　然而即使這樣，魏忠賢還不滿足，又將目光放到了，沒(méi)有生祠的地方。

　　尤其是關(guān)西一帶，在少墟先生抵制下，一直沒(méi)有生祠，自然被魏忠賢視作眼中釘、肉中刺，麾下許多力量，已經(jīng)云集此地。

　　想到這些消息，又見(jiàn)韓勝和智凈兩人，還有聽(tīng)到這件事的年輕弟子，似乎對(duì)關(guān)中書(shū)院的學(xué)子，懷有同情之意，神寂告誡眾人道：

　　“這是東林黨和閹黨朝堂上爭(zhēng)端的余波，咱們武林中人，不能參與進(jìn)去?！?p>　　“你們?nèi)f不可隨意插足，將自己陷入其中！”

　　無(wú)論是東林黨還是閹黨，他們的勢(shì)力之大、影響范圍之廣，都可以說(shuō)遍布整個(gè)大明。別說(shuō)青年才俊，就是宗師、大宗師，面對(duì)這樣的爭(zhēng)端，也會(huì)慎之又慎，不敢隨意參與。

　　生怕這些年輕弟子，不知其中厲害。神寂大師隨手畫(huà)出了一幅地圖，在上面標(biāo)出十大門(mén)派的位置，向眾人道：

　　“看看十大門(mén)派的位置，你們有什么發(fā)現(xiàn)嗎？”

　　韓勝、智凈等人，一同認(rèn)真觀看。過(guò)了好一會(huì)兒，眼看無(wú)人回應(yīng)，韓勝才皺著眉頭，道：

　　“十大門(mén)派的分布，似乎都在中西部——”

　　“東部繁華之地，竟然一個(gè)沒(méi)有！”

　　“難道說(shuō)，東部這些門(mén)派，受到儒門(mén)打壓？”

　　神寂聞言點(diǎn)頭，贊許道：

　　“不錯(cuò)！”

　　“雖非刻意打壓，但是儒門(mén)昌盛的地方，凡是有天分的，大多成了讀書(shū)人。江湖中的門(mén)派，自然不夠強(qiáng)大?！?p>　　“像是西域那邊，幾乎沒(méi)有讀書(shū)人存在。雖然漢人不多，卻也有金剛門(mén)和昆侖派兩派?！?p>　　“關(guān)西這邊，科舉艱難，儒門(mén)勢(shì)力不強(qiáng)，有崆峒派、華山派、北斗劍派三大道家門(mén)派，并稱(chēng)關(guān)西三派?！?p>　　“蜀中封閉，向來(lái)自成一體，有峨嵋、青城兩派?！?p>　　“十大門(mén)派之中，有七大門(mén)派在西部。唯有最強(qiáng)的少林、武當(dāng)，還有受朝廷支持的風(fēng)雷派，能在中部立足。”

　　“至于在東部的，卻是一個(gè)沒(méi)有！”

　　少林、武當(dāng)兩派，正因?yàn)橐揽扛睒s的中部，才成為最強(qiáng)的兩大門(mén)派。這些年它們也不是不想涉足東部，但是多次謀劃，卻都沒(méi)有成功。其它門(mén)派見(jiàn)此，更絕了東進(jìn)的念頭。導(dǎo)致大明東部、人口最多的地方，竟然沒(méi)有一個(gè)大門(mén)派，能在那里立足。

　　擁有行度、晦深的記憶，韓勝深知十大門(mén)派的實(shí)力，到底有多強(qiáng)大。想到這樣的大門(mén)派，仍無(wú)法在東部立足。韓勝便對(duì)儒門(mén)的實(shí)力，深深感到戒懼：

　　“儒門(mén)實(shí)力之強(qiáng)，遠(yuǎn)超江湖門(mén)派?！?p>　　“難怪這些年來(lái)，十大門(mén)派之間，一直有些克制?！?p>　　江湖中各種恩怨情仇，從來(lái)不會(huì)缺乏。這些年十大門(mén)派之間，并非沒(méi)有爭(zhēng)端。之所以一直沒(méi)有發(fā)生大戰(zhàn)，便是因?yàn)槭箝T(mén)派的高層，都明白各派大戰(zhàn)之后，實(shí)力必然衰弱。面對(duì)儒門(mén)的壓力，將會(huì)更加不濟(jì)。

　　所以這些門(mén)派，不約而同地加強(qiáng)了交流，避免發(fā)生誤解后，發(fā)生無(wú)法挽回之事。君山會(huì)武這個(gè)年輕人的盛會(huì)，也因此逐漸成為，各派宗師聚會(huì)、化解矛盾的平臺(tái)。

　　大略講解了一會(huì)兒，見(jiàn)到有些弟子，仍舊懵懵懂懂。神寂大師又道：

　　“佛門(mén)四大高僧之一，凈土宗的蓮池大師?！?p>　　“你們都應(yīng)該知道吧？”

　　四大高僧的名號(hào)，金剛門(mén)誰(shuí)人不知。頓時(shí)有人回道：

　　“蓮池大師是凈土宗的高僧，據(jù)說(shuō)十二年前，已經(jīng)超脫此界?！?p>　　“智旭大師便是在讀到他的著作后，由儒入佛，繼承蓮池大師的法脈，成為大德高僧！”

　　神寂微微點(diǎn)頭，道：

　　“蓮池大師在杭州，重新修建了云棲寺，并且建立了云棲宗。”

　　“但是你們?cè)诮?，?tīng)說(shuō)過(guò)云棲宗的名字嗎？”

　　眾人紛紛搖頭，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)云棲宗的名字。神寂大師又道：

　　“這樣的大德高僧，能夠成佛作祖的高人，在東部建立的宗門(mén)，尚且無(wú)法昌盛?！?p>　　“其他的人，又有何德何能，敢去東部和儒門(mén)相爭(zhēng)呢？”

　　“所以東林黨和閹黨的事情，你們不要參與。若真出了岔子，我也無(wú)力救援！”

　　狠狠地告誡了年輕弟子一通，讓他們收起在西域的傲氣。金剛門(mén)在西域能稱(chēng)霸一方，但是到了中原，卻只是十大門(mén)派之一。距離東林黨和閹黨這樣能影響天下的大勢(shì)力，仍舊相差甚遠(yuǎn)。

　　次日，神寂大師見(jiàn)許多弟子的精氣神，已經(jīng)基本恢復(fù)，便又帶著他們，造訪長(zhǎng)安城的同道。

　　關(guān)西三大門(mén)派，都是屬于道門(mén)，將關(guān)西的佛門(mén)勢(shì)力，壓制得不成氣候。長(zhǎng)安城古寺雖多，但是和江湖中有牽扯的，大概就只有凈土宗的祖庭、位于長(zhǎng)安城南的香積寺。

　　“凈土宗又稱(chēng)蓮宗，白蓮教便是從凈土宗衍生出去的。”

　　“口誦阿彌陀佛圣號(hào)，便能往生極樂(lè)，也是從凈土宗傳出?！?p>　　“雖然凈土宗在江湖中的勢(shì)力，不如禪宗強(qiáng)勢(shì)。但是實(shí)力之強(qiáng)，仍舊不容小覷?！?p>　　“十二年前超脫的蓮池大師，還有繼承他法脈的智旭大師，都是大德高僧?！?p>　　“你們到了香積寺，一定要心懷尊敬！”

　　眾人聽(tīng)著神寂大師介紹，又聽(tīng)到凈土宗接連出了兩位高僧。對(duì)香積寺這個(gè)凈土宗的祖庭，自然畢恭畢敬，不敢有絲毫小覷。

　　韓勝和智凈兩人，昨日游覽了長(zhǎng)安城的古寺。卻沒(méi)想到城南，還有這樣的寺廟。同樣懷著好奇，向著香積寺走去。

　　“不知香積寺，數(shù)里入云峰。

　　古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?p>　　踩著山間的小徑，聽(tīng)著遠(yuǎn)處的鐘聲，韓勝心中，油然想起了王維的《過(guò)香積寺》。對(duì)于前面的古寺，更加期待起來(lái)。

　　神寂聽(tīng)到鐘聲，知道寺中有事，頓時(shí)帶著眾人，加快腳步上前。

　　詢(xún)問(wèn)了在山門(mén)迎接的弟子，神寂大師等人，頓時(shí)得到了一個(gè)消息。讓韓勝的心中，也是滿懷期待：

　　“智旭大師在香積寺，將要結(jié)壇講法！”