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武道旅程

第108章 桐城方以智(三更求推薦票)

武道旅程 明道真人 2025 2019-08-09 23:09:38

  “本次龍舟賽前十:傅靖、智勝、智凈、傅青主、方以智、方梓真、寇山子……”

  “有請這些武者,挑選擂臺守擂。”

  隨著龍舟賽的結(jié)束,岳陽樓報出了幾個名字,讓周圍的江湖中人,盡皆能夠聽聞。

  一時間,隨著這次通名,眾人盡皆詢問,排在第一位的“傅靖”。

  “傅靖是哪位俊彥,怎么在江湖上從未聽說過?”

  “不知道?。≌l知道他是哪一家的弟子?”

  人群中議論紛紛,一個韓勝的老熟人、頭發(fā)花白的盧光耀,在聽到這個名字后,則是皺起眉頭,猜測其中含義:

  “傅靖?取自傅懿妃和朱徽婧嗎?”

  “會不會是遂平公主的化名?”

  想到這些日子一直在陪著幾位公公、宮女在江湖上尋找遂平公主朱徽婧,他覺得有必要將這個情況,告訴那幾個人。

  “據(jù)說遂平公主只會用一套乾坤手,待會兒看看他使用的招式再說吧!”

  “如果實在找不到,那就請風(fēng)雷莊主項鳴,請他施展靈犀返照術(shù)!”

  風(fēng)雷莊主項鳴,在錦衣衛(wèi)掛著同知職位。雖然這個職位在錦衣衛(wèi)只是一個虛銜,難以真正調(diào)動錦衣衛(wèi)的人手。但是一些屬于錦衣衛(wèi)的武功,還是被皇帝賞賜給此人修煉。

  盧光耀和項鳴都在暗中投靠了信王朱由檢,相互間還有過幾面之緣。請他幫自己解決這件事,盧光耀覺得自己應(yīng)該能有這個臉面。

  心中這么想著,盧光耀又聽到周圍人議論道:

  “春秋谷傅青主,這一代醫(yī)仙傳人也來了!”

  “那些來求醫(yī)的江湖人,這次可真是有救了!”

  江湖中廝殺頻繁,誰都有可能受到損傷。而且這些損傷,普通的郎中根本無法醫(yī)治。因為君山會武時會有一些神醫(yī)聚集,每次會武時都有一些受傷的江湖人,前來君山這里求醫(yī)。

  有了春秋谷的弟子在,那些來求救的江湖人,定不會失望而歸。

  “還有方以智,這可是明善先生曾孫,方家《易》學(xué)傳人,十六歲就達(dá)到修身境界的天才——”

  “這一次君山會武的攪局人,看來就是他了!”

  儒門弟子更熱衷于朝堂,對江湖不太關(guān)注。然而對君山會武這個號稱“武林科舉”的盛會,還是會派人來稱量稱量。

  方以智的曾祖父方學(xué)漸曾拜耿定向為師,屬于陽明先生王守仁的弟子王艮創(chuàng)立的泰州學(xué)派傳人。他的修煉法門是王陽明這位儒門圣賢嫡傳,死后還被人私謚為明善先生,稱得上是隱居鄉(xiāng)間的宗師。

  方以智作為他的曾孫,雖然年紀(jì)輕輕,便已有不凡修為。

  “方學(xué)漸雖然是陽明先生嫡傳,但他后來由心學(xué)轉(zhuǎn)向理學(xué),在兩者間折中。和顧憲成、高攀龍、馮從吾等東林魁首相交莫逆,備受東林黨人推崇?!?p>  “他的曾孫方以智,說不定便是東林黨派來的!”

  聽著眾人議論,盧光耀則心神一動,想到一樁重任:

  “信王讓我在江湖上找?guī)孜簧瞄L武功、又善于隱藏氣息的武林中人,為日后的大事做準(zhǔn)備?!?p>  “這個桐城方以智,能不能擔(dān)此重任呢?”

  儒門修身境界,能接引天地間的正氣修煉自身,理論上和構(gòu)建天地之橋的先天武者相當(dāng)。然而實際狀況是,大多數(shù)讀書人眼高手低,很多人即使達(dá)到了修身境界,也只是空有修為,卻沒有相應(yīng)戰(zhàn)力。真正戰(zhàn)斗的時候,遠(yuǎn)不如江湖上廝殺的武林中人。

  方以智敢于參加君山會武,代表他達(dá)到修身境界的同時,戰(zhàn)力也是不凡。否則他一個名門子弟,不可能跑到江湖上,自己來找苦頭。

  這樣實力不凡、身份可靠的年輕人,正適合盧光耀尋找的武林中人對象,只要方以智學(xué)會隱藏氣息法門,盧光耀的任務(wù)就已經(jīng)完成了一小半。

  “還有那個傅青主,昔年魏忠賢曾經(jīng)踏上春秋谷,強(qiáng)求玄門七術(shù)之一的陰陽化生術(shù),和春秋谷之間結(jié)下的梁子很深。我若開口邀請,傅青主很可能會同意?!?p>  “金剛門的智勝,他和魏忠賢之間有仇怨,同樣也是個可靠的年輕人。這個人武功足夠,九易訣也被我完整傳授過。不知到了現(xiàn)在,修煉到什么境界?”

  想著這幾個人的表現(xiàn),盧光耀將他們和傅靖一起,列入觀察人選。

  君山地方并不大,有資格在島上觀戰(zhàn)的只有不足千人。此時,韓勝便是和其他取得龍舟賽前十的人一起,挑選擂臺之后,同樣在看向旁邊擂臺的方以智,心中思緒紛飛:

  “方以智、黃宗羲、顧炎武、王夫之、朱舜水——”

  “這五人號稱明末清初五大家!”

  “方以智在這個時候,就開始嶄露頭角嗎?”

  明末清初五大家,是明清鼎革之際誕生的五位學(xué)問大師。在這個擁有儒門修煉之法的世界,五人毫無疑問,未來都可能是宗師修為。

  想到在長安城見到的馮從吾的弟子,再想到剛剛方以智在龍舟賽的表現(xiàn),韓勝對儒門的修煉心法,感到極為好奇。

  周圍其余的江湖人,對方以智這個儒門俊彥,同樣議論紛紛:

  “又是一個十六歲的年輕人!”

  “儒門天才弟子,這些年真是多??!”

  “不知他會不會像智旭大師一樣,以后成為和尚?”

  無論是十六歲的年紀(jì),還是修身境界的修為,方以智都讓人想到了十二年前的智旭。一些知道智旭經(jīng)歷的江湖人,都在猜測他以后會不會遁入空門,成為一個和尚。

  “和尚?”

  “我方以智這輩子都不可能當(dāng)和尚!”

  “堂堂方家的繼承人,怎么會成為和尚呢?”

  聽著江湖人的議論,又見到他們對自己指指點(diǎn)點(diǎn)。方以智頗是有些羞惱,向周圍人大聲說道:

  “桐城方以智,儒門子弟!”

  “哪位佛門法師,愿意賜教一二!”

  不知不覺之間,就開始針對起佛門。

  韓勝正想領(lǐng)教一下儒門武功,聞言不再守擂。哈哈大笑一聲,直接出現(xiàn)在方以智的擂臺上,向他合十一禮,口中大聲說道:

  “金剛門弟子智勝,領(lǐng)教方兄武功!”

  

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