三國時期諸葛孔明曾說過“夫為將之道，軍井來汲，將不言渴；軍食未熟，將不言饑；軍火未然，將不言寒；軍幕未施，將不言困；夏不操扇，兩不張蓋，與眾同也?！?p>　　這段話的意思是身為將帥，在作風上還要注意一些日常的小事：軍營中的水井還沒有打上水來時，作將帥的就不要先喊口渴；給士卒吃的飯沒有煮好，將帥也不要先喊饑餓；軍營中的火堆還沒有點燃，將帥也不能先叫寒冷；軍中的帳篷還沒有搭造完畢，將帥也不能先言困乏；夏天酷熱，將帥不要輕易地拿把扇子取涼；多雨天氣，將帥也不要首先舉傘避雨，總之，在各種生活細節(jié)上要處處與士兵相同。

　　而我認為兵不光是指當兵的，還有最底層受苦受難的百姓，兵由他們組成，將從兵中選，天下就是他們打下來的，然后再從中選一個皇上，所以這不光是將軍與兵的一段話，還是皇上與百姓的話，也是將軍的治軍之道，皇上的治國之道。

　　書名叫做《人情義》，那最要就是說人，人、情、義就是這本書的主線，這里的人并不是某一個人，而是整個人間，將主線埋下去，通過一個人的事情，把周圍的情況都寫出來，以點引面。

　　元朝的張養(yǎng)浩曾寫過《山坡羊·潼關(guān)懷古》，內(nèi)容是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦!這首詞的意思是：華山的山峰從四面八方會聚，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。

　　這首詞還有后續(xù)的一首《山坡羊·驪山懷古》：驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。意思是：在驪山上四處看看，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒了，當時的繁華富貌，現(xiàn)在在哪里?只見衰草蕭疏，水波旋繞。到現(xiàn)在留下的遺憾像煙花一樣。想想自周、齊、秦、漢、楚等國至今，那些戰(zhàn)勝了的國家，也都化作為了土；那些戰(zhàn)敗了的國家，也都化作為了土。

　　如果天下安定，統(tǒng)治階級定要大興建設(shè)，勞民傷財，百姓不好過，如果國家滅亡，災難四起。戰(zhàn)禍不斷，百姓也會受苦。無論是人還是國家，沒有永恒的事物，全都要消散于塵土中，磨滅在時間的長河里，所以我以戰(zhàn)爭為起頭，就是表現(xiàn)戰(zhàn)爭百姓的苦，還有君王如何去平復這些傷疤，如何去消除百姓的苦。

　　而情作為每個人都有的東西，這東西與生俱來，沒有辦法從人這個字中抹去，人最大的特點就是有情，誰也做不到無情或者割舍情，若人沒有了情，那連草木都比不上，草木也有情，牲禽也有情，事件萬物皆有情。

　　親情，從生出來以后就帶著的，也是流傳最久遠的情，它是萬情之母，無論是什么感情都是從親情最開始衍生出來的，因為想把一個陌生人變成自己的親人，想一輩子照顧，所以有了“愛情”；因為認為這個人和你像親兄弟一樣，想一輩子關(guān)系都保持這樣。所以有了“友情”。

　　親情是每個人永遠無法摘除的東西，如果你認為你是一個孤兒，被家人拋棄了，所以你沒有親情，那是錯誤的理解，如果他們不要你，在懷胎十月時候就可以不要你，為什么還要讓你來到這個世界受苦，你可以想一下他們當初迫不得已拋棄你，但是他們一直在尋找你，一直在默默的關(guān)注你呢，而你長大最后還是會繼承這種感情的；如果你認為父母對自己從小不好，從小就是打罵，所以你沒有親情，那是你不懂事，可憐天下父母心，父母打你罵你是為你好，讓你以后人生的道路少走點彎路，你只記得父母打你罵你，對你的不好，那你記不記得父母每次都是做你愛吃的菜，但是滿桌有幾樣菜是他們愛吃的？父母的衣服在衣柜中進進出出就那幾條，洗洗熨熨接著穿，而你的衣服一年一衣柜？父母在你生病時候，是寸步不離的守著你的，而你在父母生病時候做過什么？所以，沒有人沒有親情，凡事多站在父母的角度想一下。

　　至于剩下的什么情都是衍生品，當一個大樹，樹杈很多的時候，總有一些分叉出來的壞枝，如果不影響到根就被除了，那整個大樹就還是好的，如果影響到根，那這大樹就活不了，而生出來的新枝，也是壞的。

　　最后說一下“義”，這個字不用多做解釋，但是提到這個字，大家都會想到“關(guān)二爺、展昭、岳飛、郭靖、浩南山雞……”

　　義這個字是一種精神，一種無法說明的精神，它有很多的載體來體現(xiàn)，“俠”就他其中的一種，用金庸老先生筆下郭靖說過的一句話來說：“我輩練功學武，所為何事？行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當‘大俠’兩字。你聰明智慧過我十倍，將來成就定然遠勝于我，這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著‘為國為民，俠之大者’這八個字，日后名揚天下，成為受萬民敬仰的真正大俠?！边@段話無形中說出來義的感覺。

　　而另一個載體則是“英雄”，英雄其實沒有辦法定義，不同的人就有不同的看法，如曹孟德被人稱為“梟雄”、“奸雄”，而我認為曹孟德也是一個英雄。

　　本書就是圍繞著“人情義”三個字來講述我心中的“人情義?！?p>　　……