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　　我將給出小邏輯中的話(huà)，并寫(xiě)出自己的理解。

　　1哲學(xué)的對(duì)象是真理。

　　哲學(xué)是一種探究事物本質(zhì)，事物規(guī)律的學(xué)科，所謂的真理，即指世間萬(wàn)物各自呈現(xiàn)的規(guī)律，事物所滿(mǎn)足遵循于這些規(guī)律，這些規(guī)律真實(shí)存在著。

　　2真理的最高意義上看，上帝即是真理。

　　這依賴(lài)于作者及那個(gè)時(shí)代的宗教背景。凡是真理，即是合乎上帝意志的，或毋寧說(shuō)，上帝所創(chuàng)造的便是真理，世界萬(wàn)物均是遵循著不同的真理而被上帝創(chuàng)造。

　　3對(duì)于對(duì)象，人總是先形成表象后才形成概念。

　　所謂的表象，是指一種直觀上的，感覺(jué)性的，而缺乏一定依據(jù)的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物必然從表象開(kāi)始，而后對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行考察，不斷加深對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)，才形成了精確的概念。

　　4哲學(xué)的開(kāi)端就是一個(gè)假定。

　　這類(lèi)似于數(shù)學(xué)系統(tǒng)中所無(wú)法缺少的公理。哲學(xué)亦不例外。若我們想要推理出事物的一些性質(zhì)，則我們需要一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，因?yàn)槲覀兊耐评肀仨毷怯兴罁?jù)的，否則便談不上是推理，而這些依據(jù)，也就是我們?cè)谶M(jìn)行考察問(wèn)題的開(kāi)始便必須要承認(rèn)的，假定的。即我們?nèi)粝腴_(kāi)展對(duì)一個(gè)事物的研究，則必須做出一個(gè)假定。