第28章 不勞而得食者
有一天，黃思利用遍布全球的網(wǎng)絡(luò)，意識(shí)巡查各地情況的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一名猿人正在樹(shù)叢外面奔跑。
黃思查看了一下相關(guān)記錄，找到了這名猿人的編號(hào)與名字。這名猿人名叫黑子，因?yàn)榉浅Ｂ斆?，知道用太?yáng)的角度來(lái)判斷方向，它終于找到了回來(lái)的方向，拼了命也往基地的方向跑。
黃思通過(guò)無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)默默地看著它。
黑子在叢林中狼狽地奔逃著。
它歷盡千辛萬(wàn)苦，吃遍沿途所有能吃的食物，雙手雙腳都被磨得鮮血淋漓，也要拼命往基地的方向走。
最后，黑子倒在了充斥著砂石的地面上，盡管極其狼狽，眼睛卻依然望著地界基地的方向。
由于營(yíng)養(yǎng)不良外加受傷流血，猿人的生命力已經(jīng)非常微弱。
它的生命正在這片荒無(wú)人跡的砂石中悄然流逝。
黃思嘆了口氣，他的精神落在黑子面前，震動(dòng)了空氣：
“你，為什么要這么拼命？”
猿人原本幾近絕望的眼中突然有了一絲亮光，它從早已嘶啞的嗓子中艱難地?cái)D出幾句話(huà)來(lái)：
“回去那里，有吃的，不用，餓?！?p> 黃思沉默了一會(huì)，繼而問(wèn)道：“你也可以在樹(shù)叢里找到吃的。但是如果你回去，在路上可能連命都沒(méi)有了。拿命換食物，值得嗎？”
猿人在地上掙扎著，扭著頭，想看看到底是誰(shuí)在跟他說(shuō)話(huà)，但是這并沒(méi)有用。黃思的精神降落在這片空間，震動(dòng)空氣發(fā)聲，是不會(huì)有實(shí)體的。
它看不到人，心中卻產(chǎn)生了一種奇異的感覺(jué)。
救星。
一定可以救它的。
所以它鼓起最后的力氣，喊道：“求你，讓我，回去。我，愛(ài)，那里。”
愛(ài)？
黃思不明白它想表達(dá)什么，所以為了搞清楚這一點(diǎn)，黃思直接用造物力生成了止血的藥物和繃帶先給它纏上，然后呼叫了一群小機(jī)器人來(lái)，把這名猿人給抬回了基地。
黃思原本希望黑子在吃飽喝足之后能夠給他一個(gè)回答，但是黑子可能是受刺激太過(guò)，不但整天吃吃喝喝，迅速長(zhǎng)出了一身肥膘，而且粘染上了懶惰的習(xí)氣。
其實(shí)，基地里的猿人原本都是很懶惰的，因?yàn)樾】蓵?huì)安排小機(jī)器人配給它們一日所需的食物和用品。
既然不用勞動(dòng)就可以得食，那么憑什么去勞動(dòng)呢？
所以，最開(kāi)始的時(shí)候，猿人們個(gè)個(gè)無(wú)所事事，甚至都不怎么搭理人工智能老師們。
所以，后來(lái)黃思才改變了策略，不直接給猿人提供食物，而是在地界內(nèi)開(kāi)辟出種植區(qū)，讓猿人們親自去采集食物。
本來(lái)猿人們一個(gè)個(gè)都還懶洋洋地不想去，后來(lái)發(fā)現(xiàn)快要餓死了，這才去種植區(qū)摘吃的。
然而采摘效率低下，還容易被草木割破手，猿人們一片抱怨，黃思又讓三位人工智能老師去教它們制作工具。
可以說(shuō)，黃思為猿人們操碎了心，經(jīng)歷1350余年，才好不容易有今天這個(gè)樣子。
而這只黑子，原本也是因?yàn)橹橇Τ霰?，語(yǔ)言能力、邏輯思維能力都不錯(cuò)，才被小可選中，外派到外部的猿人族群之中，指望讓它去當(dāng)一個(gè)啟蒙者，改變整個(gè)族群。
但是事與愿違，黑子不但逃跑回來(lái)，反而在黃思搭救它回到地界，養(yǎng)好了傷之后，變得更加不思進(jìn)取。
甚至，它會(huì)一邊懶洋洋地享受原本應(yīng)該是別的猿人的食物，一邊大言不慚地聲稱(chēng)，它是天選之猿，是被天神搭救回來(lái)的，所以理所應(yīng)當(dāng)獲得崇高的地位。
——不勞而食，高人一等。
確實(shí)，出于鼓勵(lì)的需要，在把這只猿猴送去外部族群之前，在黃思的授意下，小可舉辦了歡送儀式，而人工智能們也以祖宗大神的身份表達(dá)了祝福。
可它又從外面回來(lái)了。
且是被機(jī)器人送回來(lái)的。
這無(wú)形中，確實(shí)讓黑子的地位在猿人群中陡然拔高，變得神秘而尊貴。
隨后，它便恬不知恥地要求其他猿人去采集食物然后敬獻(xiàn)給他，這樣一來(lái)，它才會(huì)作為天神眷顧的猿保佑它們。
要知道，培養(yǎng)部的猿人數(shù)量有著萬(wàn)名左右，而祖宗大神不過(guò)三名。
祖宗大神也不可能時(shí)時(shí)陪著猿人們，總有不在的時(shí)候。
與高高在上的祖宗大神相比，一個(gè)帶有神之蔭庇的同族，就顯得好理解的多。
所以，即便有不少猿人為之不齒，但也有很多猿人受其蠱惑，心甘情愿敬獻(xiàn)食物，受其剝削。
而在發(fā)現(xiàn)無(wú)人管它之后，這名歸來(lái)的猿人甚至要求數(shù)名年輕的母猿圍繞在它的身邊，作為它獨(dú)占的伴侶。
這件事一開(kāi)始有一點(diǎn)苗頭的時(shí)候，小可本來(lái)想動(dòng)手把這只不聽(tīng)話(huà)的猿人扔到種植區(qū)干活，但黃思阻止了小可。
在黃思看來(lái)，這個(gè)案例值得觀(guān)察。
因?yàn)檫@是君主與階級(jí)的萌芽。
在地球的歷史上，君主往往正是依靠種種手段欺騙民眾，來(lái)獲得統(tǒng)治權(quán)的，例如聲稱(chēng)自己乃是天神之子，或者上天授命，總歸，無(wú)論是中國(guó)古代的“天子”稱(chēng)謂，還是西方古代的“君權(quán)神授”，都是類(lèi)似的玩意。
而黑子本身也還是聰明的。
它知道自己不過(guò)是假的，在真正具有神力的祖宗大神面前，就如同梧桐樹(shù)葉那樣一戳就破。
所以它的所有行事，都會(huì)小心翼翼地避開(kāi)三位祖宗大神，只在暗中行事。
黑子除了享受其他猿人供給它的好處之外，也在想盡辦法尋找當(dāng)初給他治傷，送他回地界的那名大神。
可惜，誰(shuí)也不知道這位大神的存在，就連三位祖宗大神，似乎也從來(lái)沒(méi)提到過(guò)這位大神。
黑子堅(jiān)信，這位大神一定真實(shí)存在，自己只要找到這位大神，必然可以成為真正的神之眷族。
作為始作俑者的黃思，不過(guò)是偶爾分一點(diǎn)注意力看一眼黑子罷了。
現(xiàn)在這個(gè)猿人還有點(diǎn)用。
黃思看到，在這個(gè)猿人的不懈努力之下，猿人群體的內(nèi)部發(fā)生了分裂。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。
愚昧往往與清醒相伴生，在不少猿人對(duì)黑子言聽(tīng)計(jì)從，甘愿受他差遣，為他上貢的同時(shí)，也有猿人保持了清醒與敵視。
而這批猿人，以一位名叫樹(shù)子的年輕男性猿人為核心，聚在了一起。
它們不但不相信黑子是所謂的天神眷顧，而且還痛恨它的貪婪與邪惡。
隨著時(shí)間的流逝，地界中居住的一萬(wàn)左右的猿人，逐漸分裂為三個(gè)團(tuán)體。
黑子的神佑派，樹(shù)子的反神佑派，以及兩邊不沾的中立派。
當(dāng)然，猿人們未必有黨派的概念，只是黃思替它們之中的暗潮涌動(dòng)起了名稱(chēng)罷了。
目前，反神佑派人數(shù)最少，中立派人數(shù)最多。
畢竟智者只是少數(shù)，大部分猿人還是隨遇而安，只要不傷害到它們的利益，它們都覺(jué)得無(wú)所謂。
反神佑派也曾試圖向祖宗大神告狀，但是祖宗大神卻說(shuō)，不要搭理那幫人。
然后，祖宗大神就沒(méi)再管這事。
反神佑派們都是很無(wú)奈，只得反復(fù)在猿人群中宣揚(yáng)祖宗大神才是唯三真神，其余的所謂天神都是偽神，無(wú)法護(hù)佑它們。
黑子見(jiàn)祖宗大神不干涉自己，便更是囂張，趁機(jī)宣揚(yáng)起它自己編的那一套關(guān)于天神護(hù)佑的歪理邪說(shuō)。
其實(shí)三位祖宗大神才是真正的無(wú)奈，他們有口難言，即便明知道那個(gè)救黑子回來(lái)的人是黃思，但是既不能說(shuō)，也不能干涉，因?yàn)檫@是黃思明令禁止的。
時(shí)間在延續(xù)，影響需要沉淀。
黃思在等待一個(gè)合適的時(shí)機(jī)。
地球時(shí)間的四天后。
綠色世界已經(jīng)是三年半以后。
地界，培養(yǎng)部，B區(qū)。
一只母猿人正坐在木墩上，正逗弄著懷里的幼猿。
經(jīng)過(guò)多代進(jìn)化，猿人體表原本濃密的毛發(fā)已經(jīng)逐漸褪去，露出光滑的肌膚。而這只母猿，除了面部的毛發(fā)略多，體表的汗毛略微濃密，膚色也比較黑之外，與地球人的外貌已經(jīng)差的不是很多。
母猿人肩負(fù)著教導(dǎo)和養(yǎng)育后代的重任，這只幼猿已經(jīng)快要兩歲了，雖然年齡尚且幼小，卻已經(jīng)顯得很聰明。
現(xiàn)在，在母親的引導(dǎo)下，它甚至還會(huì)吱呀吱呀地學(xué)著母親說(shuō)話(huà)。
母猿人看著自己懷里的孩子，流露出溫暖的笑意。
這間實(shí)驗(yàn)室的面積偏小，所以居住的猿人也偏少，只有6、7只猿人在三三兩兩地活動(dòng)著。
看似自由，但是實(shí)際上它們根本無(wú)法離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室，只有在每日固定的采集時(shí)間，它們才會(huì)被小機(jī)器人集合起來(lái)，統(tǒng)一前往種植區(qū)，進(jìn)行例行的采集工作。
這只母猿從小就生活在這樣的環(huán)境中，它對(duì)這種生活已經(jīng)很習(xí)慣了。
更何況，現(xiàn)在它現(xiàn)在還有自己的配偶。
她的配偶名叫樹(shù)子，是一只身材健碩的公猿，此刻正在一邊努力地削著一根木棍。
這根木棍將來(lái)會(huì)被套上磨利的石片，制作成最為原始的石刀，以便在隨后的食物采集中發(fā)揮作用。
這是祖宗大神教給他們的。
祖宗大神，尤其是看顧它們這區(qū)猿人的西苑大神，是它們?nèi)f代都會(huì)敬仰的真正好大神。
祖宗大神改變過(guò)很多規(guī)矩，讓它們的生活因此而改變。
比如說(shuō)，猿人們時(shí)不時(shí)還是會(huì)被強(qiáng)行配種，但是，年輕猿人之間只要彼此看對(duì)眼了，能夠讓祖宗大神為他們祝福，就可以依著自己的意愿結(jié)合。而此后也不必被強(qiáng)行違背意愿拖去配種。
這里的這對(duì)年輕猿人正是如此。
它們很早就決定以后要成為一對(duì)，所以一直在想方設(shè)法懇求祖宗大神。只要一有祖宗大神經(jīng)過(guò)，兩人就都跪在地上苦苦哀求。最終有一天，西方神帝西苑大神聽(tīng)到了他們的所求，便為他們做了證。
當(dāng)時(shí)，西苑大神曾指著上方說(shuō)道，有了她作證，天道便會(huì)承認(rèn)它們的結(jié)合。
兩人偶爾也會(huì)聽(tīng)說(shuō)天道這個(gè)詞，雖然不是很懂，但都是感激涕零地對(duì)大神拼命磕頭，把她的話(huà)牢牢記住。