與古怪的魯美利相比，劉奶奶的講課方式要親切得多。
她和張青坐在一張長(zhǎng)凳上，然后像講故事一樣，慢慢地給張青介紹土系技能。
土系技能分為初階、中階和高階三個(gè)階段。修煉者在進(jìn)入初階之前，需要進(jìn)行一段時(shí)間的學(xué)習(xí)。
土系技能的每個(gè)階段沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間劃分，完全靠修煉者的悟性。悟性高的人，很快就能進(jìn)入初階，甚至可以在一年不到的時(shí)間內(nèi)迅速達(dá)到高階。
老師們只能把具體的修煉方法告訴修煉者，至于能夠?qū)⑼料导寄苄逕挼绞裁闯潭?，就要看修煉者自己的悟性和勤勉程度了?p> 劉奶奶道：“授人以漁，你掌握了方法，能打到多少魚(yú)，就要看你自己了。其實(shí)能夠進(jìn)入青山書(shū)院的修煉者，悟性都不會(huì)太差，只是不同的人，有的勤快，有的懶惰，有的用心，有的不用心。所以有的人修煉起來(lái)很快，有的在這里待了很久，甚至連門(mén)都還沒(méi)入。我們?cè)壕瓦€有五個(gè)人連初階都沒(méi)有進(jìn)入，因?yàn)樗麄兏揪筒挥眯?。所以在這里，專(zhuān)心致志勤學(xué)苦練才是最重要的?！?p> 張青點(diǎn)了點(diǎn)頭。
接下來(lái)，劉奶奶開(kāi)始正式講解土系技能。
土系技能和其他四種技能的本質(zhì)是一樣的，都是一種從自然界中“觀象——取象”的過(guò)程。
世間萬(wàn)物都有“象”，人用眼睛看到的部分是表象，看不到的部分是里象。
一切事物，包括人，都是表象和里象的統(tǒng)一體。
劉奶奶以人作為例子，介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的觀象——取象過(guò)程。
“我們?cè)诳匆粋€(gè)完全陌生的人的時(shí)候，首先看到的是這個(gè)人的容貌對(duì)不對(duì)？這個(gè)人長(zhǎng)得是美還是丑，是高還是矮，是胖還是瘦，是老還是少，我們用眼睛看了以后就知道了。這是他的表象，是我們能看到的東西。但是這個(gè)人是好還是壞，是善良還是丑惡，是高尚還是虛偽等等，我們能用眼睛看得出來(lái)嗎？
俗話說(shuō)‘知人知面不知心’，我們不知道的那個(gè)‘心’就是這個(gè)人的里象。表象是我們能看到的，里象卻是看不到的。那我們是如何判斷一個(gè)人是表里如一還是表里不一的呢？就是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，通過(guò)對(duì)這個(gè)人言行舉止的不斷觀察和揣摩才知道的。表象和里象不是分開(kāi)的。一個(gè)人的里象是什么樣子，就會(huì)不自覺(jué)地通過(guò)他的表象表現(xiàn)出來(lái)。但是表象通常會(huì)掩飾，會(huì)騙人，這就好比有的人你看他像好人，其實(shí)他是一個(gè)壞人；有的人你看他像壞人，其實(shí)他是一個(gè)好人。
所以我們?cè)谂袛嘁粋€(gè)人究竟是什么樣的人的時(shí)候，先要觀察他的表象。不過(guò)在觀察表象的時(shí)候最好不要做出任何判斷，因?yàn)樗赡軙?huì)通過(guò)表象來(lái)偽裝自己。你得仔細(xì)地去觀察他，揣摩他，直到掌握了他的脾氣、性格、善惡這些里象的時(shí)候，才能真正了解他。這就是一個(gè)從觀象到取象的過(guò)程?！?p> 張青點(diǎn)了點(diǎn)頭。
劉奶奶繼續(xù)道：“上面是用人做例子，那么我們現(xiàn)在把觀象和取象放到世間萬(wàn)物上面，又要怎么做呢？
我們可以通過(guò)觀察、說(shuō)話和相處來(lái)完成對(duì)人的觀象和取象，但是這世上除了人以外，還有很多東西是不會(huì)說(shuō)話的。比如說(shuō)泥土，我們觀象很容易，因?yàn)槲覀兛梢院芮宄乜吹侥嗤?，但是如何取泥土的象呢？它既不?huì)動(dòng)也不會(huì)說(shuō)話，我們?cè)趺粗浪烤故鞘裁茨?？這個(gè)時(shí)候，我們就要重新解釋一下‘象’了。”
劉奶奶對(duì)張青道：“我先不說(shuō)，你告訴我，你覺(jué)得象是什么東西？盡管說(shuō)，沒(méi)有關(guān)系?！?p> 張青想了想，道：“象就是看不見(jiàn)的東西?！?p> 劉奶奶道：“說(shuō)具體點(diǎn)，看不見(jiàn)的東西是什么東西？”
張青苦思冥想了一會(huì)兒，覺(jué)得太抽象了，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容，便道：“我也說(shuō)不清楚，反正就是覺(jué)它像空氣一樣無(wú)形、無(wú)聲、無(wú)色、無(wú)味，雖然說(shuō)不上來(lái)它到底是什么東西，但可以感覺(jué)到它的存在?！?p> 劉奶奶微笑著點(diǎn)頭道：“這就是象?！?p> 張青驚訝而又困惑地看著劉奶奶。
劉奶奶道：“象是虛無(wú)縹緲的，但是無(wú)處不在，我們無(wú)法看到和觸摸到它，但是可以感覺(jué)到它，那要怎樣才能感覺(jué)到它，認(rèn)識(shí)它呢？并不是你靜靜地坐在它面前，想要去感覺(jué)它就能感覺(jué)到那么簡(jiǎn)單。
我們都知道，天地萬(wàn)物都是由氣化生出來(lái)的，人類(lèi)和萬(wàn)物一樣，都是形和氣的統(tǒng)一，也就是表象和里象的統(tǒng)一。究竟什么是氣，不必去深究。這就好比我們都知道靈氣，但是沒(méi)人說(shuō)得清楚究竟靈氣具體是什么東西一樣。我們修煉的目的不是為了弄清氣是什么，而是要把氣轉(zhuǎn)化為力量。所以我們就可以把象理解為氣，你明白嗎？”
張青思忖道：“天地萬(wàn)物均由一氣化生，象就是氣，取象就是取氣。象和氣是同一種東西，都是我們?yōu)榱四軌蚍奖惴Q(chēng)呼而取的名字。實(shí)際上，它是沒(méi)有名字的，它還可以叫其他任何一種名字，不管它叫什么名字，它都不會(huì)改變。這些這都不重要，重要的是只要能感知到它，利用它，把它化為己有。先生，我這樣理解對(duì)嗎？”
劉奶奶點(diǎn)頭道：“對(duì)，你理解了這一點(diǎn)，那么取象的時(shí)候就簡(jiǎn)單了?！?p> 接著，劉奶奶開(kāi)始告訴張青怎么取土的象。
“土生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆從土而出，最后都?xì)w于土，所以可以認(rèn)為萬(wàn)物之象都藏于土。從五行來(lái)看，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，雖然五行是相生的，但是從土的角度來(lái)看，你可以把土看成蘊(yùn)藏萬(wàn)物之象的東西。你要記住，修煉的時(shí)候千萬(wàn)不要在土生萬(wàn)物這一點(diǎn)上鉆牛角尖，你的目的是從土中取萬(wàn)物之象?！?p> 張青道：“學(xué)生記住了！”
“萬(wàn)物之象藏于土中，就如同靈氣藏于宇宙之中一樣，你是怎么攝取靈氣的，就怎么從土中取象。”
張青疑惑地問(wèn)：“先生的意思是，從土中取象就和運(yùn)用修靈心法從宇宙中攝取靈氣一樣？”
劉奶奶道：“并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，不過(guò)原理是差不多的，我先展示給你看，然后再告訴你?！?p> 劉奶奶說(shuō)完指著地上的塵土道：“看見(jiàn)這些塵土了嗎？”
張青道：“看見(jiàn)了?！?p> 劉奶奶靈巧地動(dòng)了動(dòng)手指，地上的塵土都上升到了空中，懸浮在張青面前。
“我之所以能夠控制這些塵土，是因?yàn)槲乙呀?jīng)取到了它們的象，這就像你能夠活下來(lái)，是靠修靈心法取到了靈氣，然后轉(zhuǎn)換成了靈力一樣。我取到了土的象以后，還要將它的象轉(zhuǎn)化為自身的力量，這樣就可以隨心所欲地控制它了，你看?！?p> 在劉奶奶的控制下，張青面前的塵土開(kāi)始迅速變化成各種形狀，一會(huì)兒變成一個(gè)圓球，一會(huì)兒變成一把椅子或者桌子。
“這就是初階的土系技能，利用取到的象來(lái)控制實(shí)實(shí)在在的泥土，使之變成各種形狀。中階是對(duì)初階的強(qiáng)化，因?yàn)橥料导寄芸刹皇窍衲竽喟屯?，而是要賦予它力量?！?p> 劉奶奶說(shuō)著把塵土變成了一把鋒利的土匕首，然后那把匕首“嗖”地一聲飛向講臺(tái)邊上的一塊演示用的大石頭。
匕首徑直扎入了石頭之中，而匕首仍然完好無(wú)損。
劉奶奶控制匕首從石頭里面出來(lái)，石頭上赫然留下了一道深深的孔。
張青突然想起當(dāng)時(shí)在山洞里，姚文月前輩也是這樣給他演示的。
然后，劉奶奶讓那把匕首又恢復(fù)成了塵土，紛紛落在了地上。
“高階的土系技能，就不是控制實(shí)實(shí)在在的泥土了，而是要利用土的象來(lái)變出土來(lái)，就像這樣?！?p> 劉奶奶手一動(dòng)，張青的面前就出現(xiàn)了一團(tuán)圓形的泥土。
“你看著它是泥土，實(shí)際上它只是泥土的象，也就是氣，只不過(guò)它具有土的表象而已。同樣，你可以把這種氣變成任意的形狀，使之具有強(qiáng)大的力量?！?p> 劉奶奶把泥土變成了一只箭，射向那塊石頭，箭直接把石頭射穿了。
劉奶奶道：“要想像我這樣隨意控制泥土的象，你需要學(xué)習(xí)取象。我今天先教你如何感知象，當(dāng)你感知到象的時(shí)候，我再教你如何取象?！?p> “取象分為三步：觀象、感知、取象。其中的道理和了解一個(gè)人是一樣的。
你得先觀察泥土，與泥土相處，慢慢地建立一種聯(lián)系。知道為什么其他學(xué)院的人都說(shuō)我們土院修煉就是種菜嗎？實(shí)際上，種菜就是為了讓修煉者更加親近泥土，了解泥土，只有這樣才能感知到泥土的象。
其實(shí)大家的修煉方法都差不多，火院的人每天接觸火，從火中取象；水院的人每天玩水，從水中取象。如果你認(rèn)為僅僅盯著泥土看就能感覺(jué)到它的象，那就太天真了。你要徹底了解一個(gè)人，僅僅用眼睛看他就行了嗎？你還得和他相處，和他說(shuō)話，用心去感覺(jué)他的心才可以。
土院的很多修煉者并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，即便我經(jīng)常把這個(gè)道理告訴他們，時(shí)間長(zhǎng)了，他們也無(wú)法忍受每天種菜的生活，因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有用心去感知泥土。直到現(xiàn)在，土院剩下的這些學(xué)生，都還不能很好地從土中取象，他們當(dāng)中雖然也有一些能夠控制泥土的人，但都還停留在玩泥巴的階段，距離熟練掌握還差很遠(yuǎn)。
所以，要取象，你就得讓自己親近泥土，像與朋友相處一樣與泥土相處。當(dāng)你做到這一點(diǎn)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很容易就能感知到土的象?！?p> 張青道：“這個(gè)不難，我在來(lái)之前就種過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的菜，對(duì)泥土是有感情的?！?p> 劉奶奶點(diǎn)頭道：“這樣就更好了。不過(guò)你要記住，觀象的時(shí)候最好不要抱著修煉的目的，最好是把修煉忘記，這樣會(huì)更容易?！?p> 張青道：“學(xué)生記住了！”
劉奶奶微笑著道：“張青，剛才我看你的表象，是個(gè)悟性不錯(cuò)的人，修煉態(tài)度也很端正，希望你的里象也是如此?！?p> 張青道：“學(xué)生一定認(rèn)真修煉，不讓先生失望?！?p> 劉奶奶道：“觀象其實(shí)不難，只要你用心，應(yīng)該很快就能感知到土的象；如果不用心，你可能要花很長(zhǎng)時(shí)間才能進(jìn)入初階。
我的課上完了，以后的早課，我都會(huì)來(lái)，但暫時(shí)不會(huì)給你講新的東西，你有什么問(wèn)題都可以來(lái)問(wèn)，不過(guò)主要還是得靠你自己去感悟。當(dāng)你完成觀象和感知的時(shí)候，我再教你取象的方法?！?p> 劉奶奶說(shuō)著站了起來(lái)，道：“好了，下課，你去吃飯吧?！?p> 張青謝過(guò)劉奶奶，目送劉奶奶走出了大廳。
陸氏姐妹剛才一直坐在后面復(fù)習(xí)今天的課程，她們見(jiàn)張青下課了，都跑過(guò)來(lái)問(wèn)張青第一堂課的感受。
張青道：“今天學(xué)到了很多東西。對(duì)了，我們什么時(shí)候可以去菜園？”
陸紫鳶道：“先去吃早飯，然后我們帶你去?！?p> 陸凝雪調(diào)皮地接著陸紫鳶的話補(bǔ)充道：“種菜?！?