第6章 “兒子生父親”的顛倒歷史觀

　　在《神圣家族》第二章，恩格斯批判了青年黑格爾分子茹·法赫爾憑借黑格爾“兒子生父親”的顛倒方法論在歷史領(lǐng)域當(dāng)中的“胡言亂語”。[47]

以茹·法赫爾為代表的青年黑格爾分子根本不承認(rèn)群眾在歷史發(fā)展過程當(dāng)中的重要作用，認(rèn)為歷史應(yīng)該“從它的群眾性中解脫出來”，他們認(rèn)為一旦“承認(rèn)卑賤的群眾”在歷史當(dāng)中的作用，無異于否認(rèn)歷史發(fā)展“批判的判決”即概念演繹的過程，因此，他們強(qiáng)調(diào)必須運(yùn)用概念演...