第十五章：實(shí)驗(yàn)

　　世間功法并非一成不變，現(xiàn)在流傳在江湖上的功法也都是前人栽樹(shù)，后人乘涼。

　　武功，起初是天賦異稟之人發(fā)掘出了人體的潛能，有了開(kāi)頭。再是后來(lái)者付出無(wú)數(shù)生命摸著石頭過(guò)河，稍有不慎就身死道消，成功活下來(lái)的人總結(jié)了可行的經(jīng)驗(yàn)，逐漸完善了世間的武學(xué)體系，這一過(guò)程在如今還在進(jìn)行，尚未有摸到武道巔峰之前看不到停滯。

　　八脈升四輪，四輪升兩儀，兩儀升太極，并非說(shuō)世上只有這一條修行之路，像是異獸、海怪之流操控力量就與人類(lèi)大相徑庭，但全都不成體系，人類(lèi)花了上萬(wàn)年掘土壘石打造的武道高山早已成了可靠、穩(wěn)重的體系，只要向上攀登，誰(shuí)人都可以一窺云端的風(fēng)景。

　　而功法就是攀登者的手腳，有的功法讓手腳更加強(qiáng)壯、更加靈活，可以將身邊的同道遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在身后，更有甚者直接讓攀登者長(zhǎng)出了翅膀，讓人脫離了攀登的苦難，只要輕松振翅就能登頂。

　　后者聽(tīng)起來(lái)像是作弊的功法就是江湖上傳說(shuō)的‘太極功法’，要如何晉級(jí)，晉級(jí)之后要注意什么，未來(lái)前途無(wú)限的四靈之觀想圖都在功法上寫(xiě)得、畫(huà)得清清楚楚，只要資質(zhì)過(guò)去，就算是一頭豬照著練都能成就太極境界。

　　但太極功法畢竟只是掌握在少數(shù)人手里的稀罕物件，普通的江湖人一般都是找本只有八卦境凝練八脈之法門(mén)而沒(méi)有后續(xù)的垃圾功法入門(mén)，將來(lái)要如何走就全靠個(gè)人悟性，前人的功法也不是憑空而來(lái)，是一步一步琢磨、研究而來(lái)，沒(méi)有背景、沒(méi)有好功法做基礎(chǔ)的普通江湖人只能走前人的老路子，自食其力。

　　八卦境之后是四象境，四象境之后是兩儀境，兩儀境之后是太極境，所有關(guān)竅、細(xì)節(jié)都不是秘密，按理來(lái)說(shuō)走‘靠自己’這條路的江湖人上限也是太極境界，但世上還是名門(mén)子弟大放異彩，野路子江湖人淪為泛泛之輩卻不是沒(méi)有道理。

　　因?yàn)樘珮O功法都是前人用幾十代、幾百代人摸索出來(lái)的康莊大道，沿途的障礙都被前輩清掃一空，后輩只要按步就班就能平平安安地修煉。

　　野路子江湖人卻不同，沒(méi)有任何人指點(diǎn)，自己的道路上滿(mǎn)是荊棘，還得自己來(lái)辟路搭橋，一出什么差錯(cuò)就前功盡棄，比如四象境的四靈，每一門(mén)太極功法的四靈都為后面的境界打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，除了強(qiáng)度之外，成長(zhǎng)性也不是野路子憑空想象出來(lái)的四靈能比。

　　許多野路子江湖人度過(guò)八卦境之后，成就止步于四象境就是因?yàn)槿绱?，他們的四靈全是自己瞎想，看起來(lái)的確符合了‘太陰、太陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)’的規(guī)律準(zhǔn)則，也能在四象境正常運(yùn)用，但后面的路如何走就全然不知，不是立意定的太高，想象不出兩儀后面要如何修煉，就是徒有其表，看起來(lái)符合陰陽(yáng)大道，實(shí)則狗屁不通，最后不能返還陰陽(yáng)，永遠(yuǎn)被卡在四象境。

　　所以除了驚才絕艷之輩，走野路子完全沒(méi)有前途。

　　完整的太極功法就不會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，能犯的錯(cuò)誤前輩都犯了個(gè)遍，留下來(lái)的功法錯(cuò)誤少之又少，后人占了天大的便宜。

　　夜深，拾里的房中，拾里向白九龍說(shuō)出了自己的想法，就是依靠白九龍時(shí)光回溯的能力，一遍遍的在她身上實(shí)驗(yàn)四靈的可能性，找到能夠糅合黑劍功法和極樂(lè)功特性的四靈，創(chuàng)造出屬于自己的太極功法。

　　“不行?！卑拙琵堃豢诨亟^了拾里的請(qǐng)求，說(shuō)道：“本座才不想看你在這里死去活來(lái)，出的血怕是都?jí)蚺菰枇恕！?p>　　創(chuàng)造功法豈是那么簡(jiǎn)單？每一門(mén)太極功法上面都沾滿(mǎn)了前人的鮮血，死了多少個(gè)人還是未知數(shù)，就靠拾里和他，要?jiǎng)?chuàng)造一門(mén)太極功法出來(lái)，還不知道要讓拾里死上多少次。

　　“先生，我們不是從零開(kāi)始，有‘黑劍典’和‘極樂(lè)功’的參考，只是找到新的四靈不難，之后讓我強(qiáng)行突破一次，看看能不能返陰陽(yáng)成就兩儀即可?！笔袄镎f(shuō)到：“我再把經(jīng)驗(yàn)講給先生聽(tīng)，先生趁我死前將時(shí)間逆流便是。”

　　白九龍撿起了拾里床邊的四把斷劍，放在她的面前說(shuō)道：“這些東西刺破身體，帶著血流出來(lái)……很疼吧？”

　　拾里看著斷劍一愣，感受著身體里依舊存在的四靈，好奇這些劍怎么跟自己的四靈如此相像。

　　白九龍跟她說(shuō)了之前那事，拾里才知道自己已經(jīng)死過(guò)一次。

　　看著自家先生心痛略加擔(dān)憂(yōu)的眼神，拾里低下了頭，說(shuō)道：“讓先生擔(dān)心了……”

　　只要想到見(jiàn)到先生死在自己的面前，她的心就揪揪地疼了起來(lái)，易地而處，她能夠理解白九龍的感情。

　　“但是……先生，我還是想要這樣做?！笔袄锾痤^堅(jiān)定地看著白九龍，說(shuō)道：“江湖處處兇險(xiǎn)，我們身處其中只能激流勇進(jìn)。”

　　“而且……我不怕疼的，真的先生！就像那易容術(shù)，要改變肌肉骨骼之痛苦是刀創(chuàng)劍割的幾倍不止，我習(xí)慣過(guò)來(lái)，這一點(diǎn)痛苦可以忽略不計(jì)……”拾里小聲地說(shuō)道。

　　白九龍嘆了一口氣，重重坐在床上，說(shuō)道：“看來(lái)本座實(shí)在勸不動(dòng)你，就算本座不愿意，你等會(huì)兒還是會(huì)自顧自修煉的吧？反正本座又不會(huì)不救你……”

　　拾里心虛地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“……”白九龍輕笑一聲，說(shuō)道：“如今是一個(gè)小殘廢都敢這樣無(wú)法無(wú)天，將來(lái)讓你好了，本座的威嚴(yán)何在？”

　　“先生永遠(yuǎn)是先生……”拾里絞著手指，低聲說(shuō)道：“先生要我做什么我就做什么，只是拾里有時(shí)候也會(huì)任性，可歸根結(jié)底都是想著先生好……”

　　“哪里有狗腿、跟班整天躺在床上要先生伺候的？要是今天我能行動(dòng)，對(duì)付那些人就不用先生動(dòng)手，讓先生身犯險(xiǎn)境，是我的不是……”

　　“好了好了，聽(tīng)了些好話(huà)，本座都要飄飄然了?！卑拙琵埲嘀袄锏哪樥f(shuō)道：“你開(kāi)始吧，感覺(jué)痛了就叫我?！?p>　　拾里臉上一喜，先生這是同意自己的計(jì)劃了嗎？

　　“還愣著做什么？都二更天了，再磨蹭下去太陽(yáng)就要出來(lái)了?！卑拙琵埼罩袄锏氖郑瑫r(shí)刻準(zhǔn)備著時(shí)光回溯說(shuō)道。

　　“??！好的先生！”拾里馬上閉目打坐，興高采烈地說(shuō)道。