生活里沒有了程佳珺，冷玉沒有了心理能量的來源，怨恨完全將她淹沒。她終日反芻著父親去世的情景，憤怒夾雜著哀傷自責，她感到生活就是一場沒有盡頭的苦役。
父親去世時的情形無法從她頭腦里消失，父親的死亡也在她的夢中大量呈現(xiàn)。
有時她會怨恨父親：“為什么你都死了，還這樣折磨我？還這樣干擾我的家庭？”
她想把父親放下，放下思念、放下自責，也放下對白瀟的怨恨，她想好好過日子，和和睦睦的。但是那一場場的午夜夢回，一次次地提醒著她不要忘記那場死亡。是啊，忘記就是背叛，她不能背叛凄涼離世的父親。
但是冷玉畢竟是冷玉，她不想坐以待斃，夢是通往潛意識的途徑，程佳珺已經(jīng)放棄了她，不再有人愿意幫助自己探索自己的潛意識了。
如此，常常呈現(xiàn)的光怪陸離的夢成了她探索自己潛意識的最好的導(dǎo)師，帶領(lǐng)她深入自己的潛意識，引領(lǐng)她更深刻地探索自己，同時，夢也成了她最好的陪伴。
夢是一種心理現(xiàn)象，且和現(xiàn)實生活密切相關(guān)。弗洛伊德和榮格都對夢做了大量的研究，冷玉對此作了簡單總結(jié)，她結(jié)合自己所做的夢，發(fā)現(xiàn)分析夢可以順著如下幾條思路進行：
（1）、夢是白日思想的殘余，“日有所思，夜有所夢?！北闶侨绱?，榮格說，夢和意識之間的關(guān)系是很微妙的，具有很強的因果關(guān)系。
因此，尋找夢和意識思維之間的聯(lián)系是釋夢的一條重要的思路。另外，白天沒有能引起意識注意的神經(jīng)興奮，也會在夜晚潛意識活躍的時候在夢中得以呈現(xiàn)，以便引起意識的注意。
?。?）、夢是愿望的滿足。這是弗洛伊德釋夢的主要觀點。他認為現(xiàn)實中未能得到滿足的愿望，會出現(xiàn)在夢中，并獲得一定程度的滿足。
每個人都做過做“美夢”的經(jīng)歷，愿望在夢中達成，豈有不美之理？當然這種愿望是潛意識中的有時候是為意識所不能接受的本我愿望，未必都是“美夢”。
?。?）、夢是被壓抑到潛意識中的情緒的釋放。人有七情六欲，人們受到社會文明和規(guī)范的制約，并不能為所欲為地宣泄自己的情緒，還要對自己的情緒進行恰當?shù)墓芾恚瑝阂植槐唤邮艿那榫w和情感，如恐懼、憤怒和羞恥等。
這部分被壓抑的情緒情感會在夜晚意識防御薄弱的時候在夢中得到表達，進入意識，以求被夢者所感知、承認或處理，同時釋放潛意識的情緒壓力。
?。?）、夢是心電感應(yīng)。榮格認為夢還有其他的線索可以理解，從人的集體無意識的角度來理解夢，有一種類型的夢是一種心電感應(yīng)，即與某個人相關(guān)的意念會以夢的形式傳遞給這個人。
榮格說：“另外我要肯定的夢的因子是心電感應(yīng)現(xiàn)象……我曾有過的經(jīng)驗是，心電感應(yīng)現(xiàn)象也對夢有影響，就像遠古時代的人所堅稱的一樣?！钡菍τ谛碾姼袘?yīng)的夢，榮格強調(diào)大多數(shù)心電感應(yīng)的夢都是與人類有關(guān)的重要事件（例如死亡事件）。
“在這類夢中，充滿情緒的事件，以空間性或時間性的方式‘心電感應(yīng)式’地被通知?！本拖窭溆駢舻礁赣H說家里的莊稼荒蕪了，第二天她便接到了二嫂打來的電話，電話的內(nèi)容正是她夢中呈現(xiàn)的內(nèi)容。
這就是父親以空間性的方式“心電感應(yīng)式”地通知冷玉他所關(guān)心的重要事情。民間有“托夢”一說，這往往是指亡故的親人對在世親人的心電感應(yīng)，這是建立在靈魂存在的假設(shè)之上的。
這種心電感應(yīng)往往被理解成為是死者在夢中給生者的“神示”或者“警告”，是來提醒在世親人一些重要的事情的。
?。?）、夢是預(yù)言。榮格說，夢的預(yù)見未來的功能是一種在潛意識中出現(xiàn)的對未來、意識的成果的預(yù)期。
但是他提醒人們不能高估夢的預(yù)言作用，這類夢和天氣預(yù)報一樣算不上是預(yù)言，而只是把種種可能性事先聯(lián)系在一起，未必每個細節(jié)都相符。
這類夢類有點似于中國古代的“周公解夢”，夢是對人們未來的一種預(yù)知，帶有一定的“神示”或者是“警告”的意味。
（6）、夢是潛意識內(nèi)容的還原，即還原的夢，或者說是原型的夢。
還原的夢基于潛意識的還原功能，榮格說認為這類還原的夢，或者叫原型的夢包含以下幾個素材，即個人壓抑兒童—性欲的愿望（弗洛伊德）、幼年的權(quán)力要求（阿德勒），以及超個人、遠古的思維、感覺與本能要素、神話原型等。
而超個人、遠古的思維以及歷史神話原型，往往并不是夢者的自身的潛意識內(nèi)容，而是屬于集體潛意識內(nèi)容，這些素材往往是歷史所遺留下來的，而它們保留下來的途徑有兩點，一是憑借語言保存下來，二是通過心靈的結(jié)構(gòu)歷代結(jié)構(gòu)傳承下來。
（7）、夢是潛意識對意識的一種補償。
榮格說：“夢行為的主要內(nèi)容，一如我前面所說的，是對意識立足方面之一定的片面性、錯謬、偏差或類似缺陷的和諧一致的補償。”就像滿口仁義道德的人，往往會夢到污穢不堪的與道德相悖的人事物。
?。?）、反應(yīng)的夢，這類夢往往具有重復(fù)的特點。
“這類夢境包含所有充滿情緒經(jīng)歷意識復(fù)制的夢，如果這類夢不曾透過分析發(fā)現(xiàn)它的深層原因的話，它的經(jīng)歷就會如實地不斷在夢中被復(fù)制?！?p> 這類夢實際上是心理創(chuàng)傷在夢中的反復(fù)呈現(xiàn)，或者說是創(chuàng)傷情結(jié)在夢中的“閃回”，也就是重復(fù)的夢。如果夢者的創(chuàng)傷情結(jié)沒有得到深層療愈，夢便不會停止。
冷玉將這八條解夢思路一一寫下來，她寫得是那樣的認真，完全沉浸其中。等寫完，她感覺所有的憂傷煩悶全部都消失不見了，身體由內(nèi)而外透著輕松舒爽，連呼吸也變得暢快了許多。
看著電腦上滿屏的文字，她心中有些得意，心想若是程佳珺看到了自己所總結(jié)的這幾條解夢思路，會不會夸獎她呢？說不定連他自己都不知道呢，若是連他自己都不知道，那自己寫的這些會不會讓他感到不舒服呢？
她好想將自己所寫的發(fā)給程佳珺看看啊，但是她沒有辦法。千山萬水疏離了深深思念的心，關(guān)閉的網(wǎng)絡(luò)通道隔斷了分秒即達的信息。剛剛從思考寫作中獲得的一點舒適愉悅之感瞬間蕩然無存，剩下的，只是一聲無奈的嘆息！
無心再繼續(xù)修改完善自己的文字，她關(guān)掉電腦，將自己拋到床上。
是的，她感到累極了。現(xiàn)實是如此的令人心碎，她寧愿永遠沉浸在那些光怪陸離的夢境中，而不愿意面對這壓得她喘不過氣來的現(xiàn)實。