張昊的身形再度出現(xiàn)在小塔第一層的虛空之上，神色恬淡的看著腳下的無(wú)盡混沌虛空和世界海，若有所思。
一次近乎試驗(yàn)性的穿越，他已經(jīng)有些明白了小塔這一層的功能。
小塔不像其它的秘寶一樣擁有自己的“靈”，一切的效用都要靠張昊自己來(lái)挖掘。
通過(guò)這次意外穿越，他才摸索清楚了如何使用這剛開(kāi)放的第一層虛空界。
這一層的虛空本質(zhì)高于一切時(shí)空維度，所以從上可以俯瞰諸天萬(wàn)界、億兆時(shí)空，甚至可以隨意降臨其他世界。
這樣的本質(zhì)有些類(lèi)似于傳說(shuō)中的大羅偉力，但又稍有不及，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，就像是有人生生將本該低于混沌海本質(zhì)的此方虛空生生抬高了半個(gè)維度，令其超然在混沌海諸天萬(wàn)界之上。
這樣的偉力實(shí)在是令人不可想象，要知道這并非是讓一個(gè)人進(jìn)行穿越諸天那么簡(jiǎn)單，那是任何一尊大羅都可以辦到的，而是把這一方虛空世界，永恒的懸掛在了諸天萬(wàn)界之上！
任何一個(gè)生靈，只要能夠進(jìn)入這方虛空天地，就能夠居高臨下的感悟到大羅的道韻。
站在這里，能夠觀測(cè)到無(wú)窮窮世界的誕生與消亡，無(wú)量量級(jí)的信息變更與傳播，一瞬的時(shí)間，也許就是某個(gè)宇宙從大爆炸再到毀滅的億萬(wàn)載時(shí)光。
時(shí)間，空間，大道，永恒，在這里，都是毫無(wú)意義的存在。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這里無(wú)限的貼近大道的終極，無(wú)極，在此修行，會(huì)更易的證得大羅道果。
因?yàn)榇罅_超脫諸有，而此處亦是凌駕諸有之上，二者無(wú)比的相近。
張昊在這一刻想起了道門(mén)世界觀的大羅天，大羅天便是總攬一切的天，位于無(wú)盡高遠(yuǎn)處，是無(wú)極大道的外顯，大羅天又有無(wú)上三天之說(shuō)，皆為證果極地，這個(gè)果，便是大羅道果。
因?yàn)樘蠠o(wú)極大道降化三清天尊，祂們分別代表了太上的不同側(cè)面，見(jiàn)得元始，見(jiàn)得靈寶，見(jiàn)得道德，便是見(jiàn)道，見(jiàn)得無(wú)極。
道門(mén)仙人，無(wú)論修行何種大道，只要登臨大羅天，就自證大羅！
可以說(shuō)，大羅天便是三位天尊將無(wú)極大道由不可理解的形而上，降維為可以觸摸感悟的大羅天，能夠登臨大羅天，自然登臨無(wú)極，證得大羅。
這是一條證道大羅的終南捷徑，是其他苦逼修士做夢(mèng)都想不到的道門(mén)福利。
大羅何其難證，存在即是諸有，想要超脫諸有之上，本身就已經(jīng)違背了邏輯道理。任何可知、可見(jiàn)、可以理解的道，都是諸有的一部分，都是形而下的存在，哪怕你三千大道集于一身，力量足以覆滅全能宇宙，依然是諸有的體現(xiàn)。
所以道門(mén)言無(wú)，佛門(mén)言空，只有放棄一切外在的體現(xiàn)，才能夠追尋無(wú)極的本質(zhì)。
力量不重要，境界不重要，甚至存在也不重要，真正重要的是一切存在的起源，是無(wú)中生有的大道演化，是烙印于一切生靈本性靈光中的無(wú)極道性，于道門(mén)概念而言，就是道窮見(jiàn)元始；于佛門(mén)概念而言，就是明心見(jiàn)性，可以見(jiàn)如來(lái)：于某教而言，便是，太初有神，神與道同！
不論什么樣的詞匯和描述，這個(gè)境界，便是大羅。
大羅者，證得無(wú)極道性，為先天之神，故稱(chēng)大羅神仙，又或原始之神、神上之神！
大羅的本質(zhì)已經(jīng)歸于無(wú)極，所以顯化于形而下的諸世界，便是最古老者、天道、根源、上帝，第一因，一切種種神圣的稱(chēng)呼都可以加諸在衪們身上。
道門(mén)視大羅天為至高，并以大羅天仙為最高果位的仙人，便是因此。
而現(xiàn)在，小塔內(nèi)部的這一層天，竟然有著與大羅天相似的本質(zhì)，如何能令張昊不驚？
隱約猜出小塔來(lái)歷的他，更是為那位的大手筆而駭然。
那一位，難道是想要仿照道門(mén)三清，開(kāi)辟無(wú)極，演繹出和大羅天相近的至高之地么？
張昊有些不敢想。
不過(guò)，小塔這一層的功能，卻是可以好好用一用，先前那方世界，因?yàn)槟撤N源于至高大道的變故，不得不離開(kāi)，這一次，他卻是要好好選擇一個(gè)對(duì)自己成長(zhǎng)比較有利的世界。
“那么，就是你了！”張昊目光幽幽，憑借著對(duì)于這一重天的些微操縱，鎖定了一方瑰麗玄奇的世界。
意念一動(dòng)，和之前的不受控制不同，這一次，他的身軀被一道至神至圣的紫金光輝包裹著，投向了無(wú)盡世界之海。
……
青云山脈巍峨高聳，虎踞中原，山陰處有大河“洪川”，山陽(yáng)乃重鎮(zhèn)“河陽(yáng)城”，扼天下咽喉，地理位置十分重要。
其山勢(shì)連綿百里，峰巒起伏，最高有七峰，巍然云海之中，平日里只能見(jiàn)到白云環(huán)繞山腰，不識(shí)山頂真容。
浩蕩山脈，叢林密布，飛瀑奇巖，珍禽異獸，在所多有，景色幽險(xiǎn)奇峻，天下聞名。
只是更為有名的，卻是在這山上立宗的修真門(mén)派——“青云門(mén)”。
青云山腳下西北方，有個(gè)小村落叫草廟村，住著四五十戶人家，多以打柴為生，因村子?xùn)|頭的破舊草廟而得名。
但近來(lái)，這座廢棄已久，沒(méi)什么香火的草廟中卻住進(jìn)了一位白衣先生，他模樣清俊超拔，就仿佛傳說(shuō)中的九天仙人，令這座小村百姓敬畏不已！
這位白衣先生到得此地，便住了下來(lái)，為感謝村中百姓的照拂，便主動(dòng)開(kāi)始教導(dǎo)村里的孩子讀書(shū)寫(xiě)字。
這一日，天氣放晴，草廟之外書(shū)聲瑯瑯，調(diào)皮搗蛋的孩子都認(rèn)認(rèn)真真的朗誦著先生所教的詩(shī)文，珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。
一群孩子中，尤以一名十二三歲、面目清秀的小孩，和一名相貌平凡小了兩歲的小孩最為認(rèn)真。
他們正是未來(lái)的草廟遺孤之一林驚羽和這個(gè)世界的主角張小凡。
林驚羽天資聰穎，讀書(shū)認(rèn)字幾乎過(guò)目成誦，張小凡雖然沒(méi)有他的天賦，但卻是一群小孩中最為堅(jiān)毅刻苦的，所以在這一群孩子中，就數(shù)他們兩個(gè)人學(xué)得最好。
這位白衣先生自然就是初臨此界的張昊，他在降臨此界之后，就來(lái)到了這座一切故事起始的小村。
教完今日課業(yè)，并布置下作業(yè)之后，一群孩子便散散落落的準(zhǔn)備回家吃飯，但張小凡和林驚羽兩個(gè)人卻都呆在了原處，并未離開(kāi)。
張小凡奇怪的看了一眼林驚羽，然后率先上前道：“先生，我爹娘請(qǐng)你到我家里吃飯，我娘今天還特意殺了一只雞！”
林驚羽聽(tīng)得一怔，這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，連忙上前道：“還是去我家吧，我爹我娘也想好好感謝先生呢！”
張昊笑了笑道：“不必了，你們都先回去，先生今日有些事情，改日再登門(mén)拜訪。”
張小凡有些沮喪道：“好吧，那先生你可一定要來(lái)?！?p> “嗯，回去吧，不要讓爹娘操心?！?p> 兩個(gè)小孩一并往家里走去，只聽(tīng)林驚羽埋怨道：“小凡，都怪你，要是你不說(shuō)，只有我一個(gè)請(qǐng)，先生說(shuō)不定就上我家里去了！”
張小凡不服氣道：“那為什么不是你不說(shuō)？”
說(shuō)了兩句，兩個(gè)孩子便追逐打鬧了起來(lái)，笑聲陽(yáng)光，充滿歡樂(lè)。
大羅散人
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