第三一八章 化蝶

　　善與惡，就像一根木棍的兩端。

　　無(wú)論多么短的木棍，都有兩端。

　　老莊的理論曾一度被批評(píng)成愚昧的相對(duì)主義，可回過(guò)頭來(lái)重新審視時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)那些話中所蘊(yùn)藏的，皆是自然和天道。

　　不過(guò)，唯心主義仍有其擁躉，因?yàn)閷?duì)于某一個(gè)確切的個(gè)體而言，倘若他的存在被抹殺，自然和天道的有無(wú)，便完全沒(méi)有意義了。

　　司馬笙由夢(mèng)中驚醒。

　　月亮已掛枝頭。

　　洛陽(yáng)城的夜色繁華，張燈結(jié)彩...