第33章 即物窮理 顧名思義

　　【原文】

古人比父子為橋梓，比兄弟為花萼，比朋友為芝蘭，敦倫者，當(dāng)即物窮理也；

今人稱(chēng)諸生曰秀才，稱(chēng)貢生曰明經(jīng)，稱(chēng)舉人曰孝廉，為士者，當(dāng)顧名思義也。

【譯文】

古代的人把父子比喻為喬木和梓木，把兄弟比喻為花與萼，把朋友比喻為靈芝和蘭草，因此，講求人倫關(guān)系的人，由天地萬(wàn)物之理推及世間人倫之理?，F(xiàn)在的人稱(chēng)讀書(shū)人為秀才，稱(chēng)薦入太學(xué)的人為明經(jīng)，稱(chēng)舉...