“幾位老板，到了樓蘭古城，切記不要亂動(dòng)那里的任何東西?！?p> 即將要進(jìn)入樓蘭古城，穆拉西提給徐銘四人說著一些禁忌。
其實(shí)不用穆拉西提說，他們也不會(huì)隨便亂動(dòng)的，這里的一切都關(guān)乎這個(gè)神秘的古國，有著很高的考古價(jià)值，他們又不是來旅游的，這點(diǎn)基本常識(shí)還是懂的。
踏入樓蘭古城的那一步，徐銘感覺一股微風(fēng)吹來，仿佛帶著蒼涼的味道。
趁現(xiàn)在眾人眼前的，是一座破敗的古城。
樓蘭古城，比統(tǒng)萬城也強(qiáng)不在哪里，不過至少這座古城是裸露在地表的。
古城之中，到處是破敗的景象。
這里的建筑風(fēng)格非常古西域化，土坯砌墻，墻體用大木材作框架，紅柳枝夾條，外涂草泥。
這里的地質(zhì)條件也只有這么筑成，和統(tǒng)萬城的還有不同。
統(tǒng)萬城當(dāng)年周圍的地理環(huán)境要比這里好很多，樓蘭雖然有羅布泊，但怎么說也是地處沙漠邊緣，植被并不是很豐富。
而且這里的人種風(fēng)俗文化和當(dāng)時(shí)中原的大有不同，建筑風(fēng)格也自然不同。
看著古城內(nèi)的大片遺址，徐銘皺眉，這座城池雖然不小，但顯然并沒有多少詭秘之處。他爺爺如果來過這里，那會(huì)將尋龍令藏在什么地方呢？
“穆拉西提，看來這里并沒有你說那些神邸啊，我看到的，怎么全是寫破敗的古城遺址呢？”
馬尚飛心情輕松，開起了穆拉西提的玩笑。
“咦！這位老板可不能這么說。阿拉的神邸都是掩埋在沙漠中的，是為了防止我們破壞他的神邸。等到了土云天，神邸才會(huì)出現(xiàn)，但那時(shí)候，我們是絕對(duì)不能留在這里的?！?p> 穆拉西提神色一變，非常認(rèn)真，似乎是怕馬尚飛說錯(cuò)話，褻瀆了真主阿拉。
“那怎么行，到時(shí)候還要進(jìn)去和阿拉喝兩杯呢?！?p> 馬尚飛哈哈一笑，心情非常不錯(cuò)。
這是他第一次來樓蘭古城，面對(duì)滿目瘡痍的樓蘭古城，他沒有絲毫失望。這種環(huán)境，他早已習(xí)慣，往往這種遺跡內(nèi)，是會(huì)發(fā)現(xiàn)大價(jià)值文物的。
穆拉西提被馬尚飛氣的沒有話說，臉色脹成了豬肝色。
“你……你……阿拉他……”
本來就不利索的普通話被穆拉西提生生卡在了喉嚨里，洛錦看到這一幕，拍了拍穆拉西提的肩膀，示意穆拉西提不要理會(huì)馬尚飛。
“阿拉保佑，請(qǐng)寬恕這個(gè)無知的人?！?p> 穆拉西提小聲禱告，但還是被眾人聽到，這里就他們五個(gè)人，此刻還沒有分開，又如何聽不到穆拉西提的話語。
“哈哈，這小子居然嘲笑我是個(gè)無知的人，真是可笑?！?p> 馬尚飛本來并沒有覺得什么，但是看到褚成云那一臉平靜的臉色，頓時(shí)就不高興了。為了掩飾自己的尷尬，他干咳兩聲，氣的不和幾人同行。
洛錦和徐銘對(duì)視一眼，都有些好笑。
馬尚飛這么一個(gè)死板的文物工作者，居然也能在穆拉西提身上吃癟。
“哎喲！”
還沒等穆拉西提再次禱告，已經(jīng)走向遠(yuǎn)處的馬尚飛就撲了一個(gè)狗吃屎，看樣子倒不像是馬上飛，而是摔成了馬下?lián)淞恕?p> “阿拉贖罪，請(qǐng)寬恕這個(gè)無知的人?！?p> 穆拉西提立馬雙手合十，再次開始禱告。
這一個(gè)動(dòng)作把馬尚飛再次氣了個(gè)半死，就要起來暴走。
但當(dāng)他看清楚腳下的東西時(shí)，頓時(shí)就將嘴邊的話收了回去。
“快來，有發(fā)現(xiàn)。”
馬尚飛大呼，眾人又是一驚。
他們進(jìn)入樓蘭古城也有一會(huì)兒了，絲毫沒有報(bào)什么希望。
畢竟這里已經(jīng)被好幾波探險(xiǎn)團(tuán)和考古工作者光顧過了，基本上是不可能這么輕易就會(huì)發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西。
但是馬尚飛這么說，必然有發(fā)現(xiàn)，一個(gè)專業(yè)的考古人員口中，斷然不會(huì)開這么低級(jí)的玩笑。
幾人趕緊跑過去，馬尚飛早就蹲在地上開始清理那東西周圍的沙土。
當(dāng)徐銘他們看到馬尚飛清理的東西是，頓時(shí)激動(dòng)的臉話都說不上來。
那赫然是一個(gè)石頭雕像，而這石頭雕像已經(jīng)露出了身體的一半。
它斜埋在沙土之中，石頭雕像是一個(gè)男子雕像，奇怪的是，這個(gè)雕像背部，居然長著一個(gè)翅膀。
如果不出意外，它埋在沙土中的另一邊，也一定有一個(gè)翅膀。
有翼天使！
這是徐銘的第一個(gè)想法，這種雕像可是罕見，這已經(jīng)涉及到了古西域文化，完全超出了當(dāng)時(shí)中原的范疇。
很快，眾人幫忙，幫馬尚飛將這塊雕像徹底清理了出來。
這個(gè)有翼天使雕像有著圓圓的睜得很大的靈活而有神的眼睛，嘴唇微合而鼻子修長、鼻頭略有鉤狀，光頭上留有發(fā)髻而非毛桃形，身著淺圓領(lǐng)套頭衣衫的形貌。
他的背部果然有一對(duì)翅膀，像極了西方世界的神話天使。
不過這個(gè)雕像是個(gè)男子，而且體型和傳說中的西方天使也有很大的差別。
可惜的是，這個(gè)有翼天使的下半身已經(jīng)被毀，不然，這個(gè)雕像的價(jià)值可就大了去了。不過縱然如此，也足夠讓眾人震動(dòng)。
“這是典型的希臘式犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格，看來樓蘭古城當(dāng)年的確是中西文化的匯聚之地，這也證實(shí)了這里的確曾經(jīng)是古絲綢之路中為數(shù)不多的重鎮(zhèn)之一?！?p> 褚成云也一改平靜的神態(tài)，開口說道，話語聲讓眾人又是一動(dòng)。
一直以來他們都以為褚成云似乎只是一個(gè)外行人，但通過這一路來的種種跡象，可以看出褚成云在古文化方面的造詣也是有些東西的。
至少，他剛才所說的希臘式犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格，眾人就不懂。
洛錦嘴快，聽到褚成云這么說，忙接口問道。
“希臘式犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格？那是什么？”
聽到洛錦這么問，徐銘和馬尚飛也扭頭看向褚成云，尤其是馬尚飛，第一次對(duì)褚成云開始改變看法。
“希臘式犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格是一種古希臘式佛教藝術(shù)，犍陀羅地區(qū)原為公元前6世紀(jì)印度次大陸古代十六列國之一，孔雀王朝時(shí)傳入佛教﹐1世紀(jì)時(shí)成為貴霜帝國中心地區(qū)﹐文化藝術(shù)很興盛﹐犍陀羅藝術(shù)主要指貴霜時(shí)期的佛教藝術(shù)而言?！?p> 褚成云不解釋還好，這一解釋，眾人頓時(shí)比剛才更懵。