第一百七十六章
明明是在說(shuō)美好的愿望，殷姮的情緒卻很低落。
殷長(zhǎng)嬴見(jiàn)狀，便吩咐鄭高：“將丁庚書柜上的奏折拿來(lái)。”
鄭高立刻把幾十卷竹簡(jiǎn)抱來(lái)，并讓兩個(gè)寺人抬了一張安幾進(jìn)來(lái)，放殷長(zhǎng)嬴面前。
殷長(zhǎng)嬴知道，殷姮從來(lái)不會(huì)主動(dòng)去碰奏折，就示意殷姮打開來(lái)看。
殷姮遲疑了一下，還是拿了一卷，緩緩攤開，快速掃了一遍，沒(méi)說(shuō)什么，又拿了一卷，用同樣的速度瀏覽。
看完五卷之后，發(fā)現(xiàn)鄭高又搬了一大堆，她忙道：“鄭大人，停一下。”
然后問(wèn)殷長(zhǎng)嬴：“所有折子都是類似的內(nèi)容嗎？”
“不錯(cuò)?！?p> “那沒(méi)什么好看的了?！币髪瑢⒅窈?jiǎn)封好，放回原位。
殷長(zhǎng)嬴看了鄭高一眼，鄭高又帶人把竹簡(jiǎn)們撤下，就見(jiàn)殷姮拿著調(diào)羹，沒(méi)精打采地?cái)囍瑓s一口甜羹都沒(méi)吃，便問(wèn)：“阿姮不喜這些頌圣之詞？”
殷姮放下勺子，平靜道：“我不相信，他們都沒(méi)看出來(lái)?！?p> 那些奏折的內(nèi)容千篇一律，無(wú)非就是贊美殷長(zhǎng)嬴賢明、大度，居然分發(fā)糧食給衛(wèi)國(guó)、梁國(guó)的百姓。
此乃千古未有之舉，自然有許多人歌功頌德，類似的奏折堆滿了殷長(zhǎng)嬴的案頭，甚至單獨(dú)要用一個(gè)書柜來(lái)存放。
但正如殷姮所說(shuō)，分發(fā)糧食，不過(guò)是第一步。
昭國(guó)當(dāng)然不可能白白讓百姓吃喝，而不去種地，天底下可沒(méi)有這么白撿的便宜。
既然按了百姓的人口發(fā)糧，自然也要按人口給他們分配土地耕種。
種地，自然要考慮怎么劃分，重新厘定田畝，也是應(yīng)有之義。
天下七國(guó)，每個(gè)國(guó)家的文字、語(yǔ)言、度量衡、錢幣等，全都不一樣。
像昭國(guó)，由于田宅軍功爵爵位制度的實(shí)行，田畝都是以小畝算。
但祝國(guó)、陳國(guó)、衛(wèi)國(guó)等，土地都在世家大族手里，自然是按大畝來(lái)算。
小畝與大畝之間，面積很可能是兩倍甚至三倍都有余。
殷姮的構(gòu)想，就是以發(fā)糧為契機(jī)，爭(zhēng)取部分民心，并且循序漸進(jìn)，開始對(duì)度量衡等的改造。
“看看這些人寫的吧！天下歸心?！币髪嘈?，“什么歸心，不被人戳脊梁骨罵死，就已經(jīng)不錯(cuò)了?！?p> 她心里比誰(shuí)都明白，發(fā)糧是德政不假，衛(wèi)國(guó)、梁國(guó)的百姓確實(shí)會(huì)感激昭國(guó)。
可一旦強(qiáng)行讓對(duì)方學(xué)習(xí)昭國(guó)的語(yǔ)言、文字，改變他們的生活習(xí)俗……
對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，上頭的統(tǒng)治者是誰(shuí)，他們可能不介意，只要能讓他們生活變好，管你大王姓殷還是姓荀。
但要?jiǎng)拥缴钪械姆椒矫婷妫菍?duì)不起了。
這就像后世，明明男女都平等很多年，人的軀體都能隨便更換，但許多人還是堅(jiān)持要生男孩。
你問(wèn)他們?yōu)槭裁匆?，現(xiàn)在男女都一樣，別說(shuō)性別，種族都不是什么大問(wèn)題。
對(duì)方就告訴你，我們家就是要生男孩。
為什么？
因?yàn)槲覀兗揖褪且。?p> 這話就直接聊不下去了。
“‘從來(lái)如此’四字，本就是天底下最可怕的咒語(yǔ)?！币髪p嘆道，“假如小恩小惠，就能令百姓歸心，天底下也就沒(méi)那么多煩惱了。”
殷長(zhǎng)嬴見(jiàn)她面露擔(dān)憂，不免覺(jué)得她太過(guò)溫柔。
昭國(guó)這么多年，打下了無(wú)數(shù)土地，從來(lái)沒(méi)發(fā)過(guò)糧，施過(guò)恩。
百姓不服怎么辦？那就殺。
殺一個(gè)沒(méi)用，就殺十個(gè)；殺十個(gè)還不夠，就殺一百個(gè)。
實(shí)在不行，把當(dāng)?shù)氐陌傩栈驓⒒蛄?，弄死一半，剩下的也就服了，何?lái)如此多的憂慮？
故他平靜道：“書同文，車同軌，限定貨幣，厘定田畝，一統(tǒng)度量衡，乃一統(tǒng)大計(jì)。”
在殷長(zhǎng)嬴看來(lái)，這是比打下六國(guó)還要重要的事情。
假如一個(gè)國(guó)家，貨幣、語(yǔ)言和度量衡都不能統(tǒng)一，憑什么讓百姓歸心，擁有足夠的認(rèn)同感？
殷姮當(dāng)然也知道這一點(diǎn)，所以她沒(méi)有反對(duì)，只是希望用相對(duì)溫婉的方式解決問(wèn)題。
只是……
再怎么溫婉，那也是強(qiáng)制推行，百姓肯定會(huì)反抗，而昭國(guó)，肯定也要派兵鎮(zhèn)壓。
殷姮不愿去想這些問(wèn)題。
因?yàn)橐幌氲竭@些，她就會(huì)厭惡自己，站在統(tǒng)治者的身份立場(chǎng)上，卻做著侵略者的事情，毀掉了人家的家園，還自我說(shuō)服，認(rèn)為自己是“拯救”了對(duì)方。
沒(méi)錯(cuò)，昭國(guó)的生產(chǎn)力現(xiàn)在確實(shí)上升了一大截，一旦普及到六國(guó)，當(dāng)?shù)匕傩站涂梢圆挥卯?dāng)奴婢了，也可以養(yǎng)得活孩子了。
但人家愿意嗎？
換做是她自己，假如有一天，故國(guó)被敵人覆滅。
敵人告訴她，在他們的統(tǒng)治下，她的生活能比現(xiàn)在好一千倍。
作為代價(jià)，她必須學(xué)習(xí)敵人的語(yǔ)言，使用敵人的文字，生活習(xí)慣都按照敵人的來(lái)，她也不可能會(huì)愿意啊！
可這又是“必須去做”的事情。
假如不讓百姓擁有“我們是完整的一個(gè)國(guó)家，必須大一統(tǒng)”的意識(shí)，這片土地仍舊會(huì)像先前的千年那樣，四分五裂，征戰(zhàn)不斷，只會(huì)死更多的人。
昭帝是暴君不假，可正因?yàn)樗瓿闪诉@一偉業(yè)，才讓后世的王朝世世代代高舉“大一統(tǒng)”思想，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可裂土封疆，分而治之。
所有人都認(rèn)為，天下應(yīng)當(dāng)一統(tǒng)，而非偏安一隅，自立為王。
為了千秋萬(wàn)代之功業(yè)，而讓這一代的人去犧牲付出。
這是否值得呢？
殷姮不知道。
“假如我是被犧牲的那個(gè)就好了?！彼穆曇艉茌p，簡(jiǎn)直就像夢(mèng)囈，“犧牲別人，自己卻不必付出，這種事情……”
原本縈繞于殷長(zhǎng)嬴眼角眉梢的笑意，瞬間消失，四周的氣氛都有些停滯。
這位至高無(wú)上的君王，就好像漫不經(jīng)心，隨口一問(wèn)：“阿姮也想學(xué)習(xí)荀慎，為了故國(guó)，犧牲自己？”
殷姮意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題非常危險(xiǎn)。
不是對(duì)她，而是對(duì)荀慎。
毫無(wú)疑問(wèn)，只要她回答“是”，下一秒，殷長(zhǎng)嬴就會(huì)把荀慎賜死，誰(shuí)求情都沒(méi)用。
原因很簡(jiǎn)單——做了不好的榜樣，帶壞了阿姮。
這就是殷長(zhǎng)嬴的邏輯。
阿姮絕對(duì)不會(huì)有錯(cuò)，如果她做了不對(duì)的事情，產(chǎn)生了某些危險(xiǎn)的想法，一定是被人帶壞的。只要把問(wèn)題根源鏟除，事情就能回到正軌。
這種毫無(wú)原則的偏袒，令殷姮壓力很大。
騙是肯定騙不過(guò)的，但也不能真順著這個(gè)話題繼續(xù)說(shuō)，太危險(xiǎn)了，一不留神就容易坑到其他人。
故殷姮斟酌片刻，才挑了個(gè)不那么容易踩雷的說(shuō)法：“自然要分情況，若真非我不可，我……心甘情愿?！?p>