衛(wèi)沂之這番話，無疑說到了關鍵。
荀慎對這個少年后輩越來越欣賞，若非殷姮已經(jīng)把師徒名分定了，他真希望能收衛(wèi)沂之為徒。
但現(xiàn)在，兩人當個忘年交也不錯。
故荀慎輕嘆一聲，繼續(xù)往下說：“不錯，恩師曾道，祝國雖民不聊生，可三姓早已扎根其間。一旦國破，三姓斷不可能有往日之富貴，故對他國入侵，定會拼死抵抗。昭國劍走偏鋒，無異于火中取栗。”
說到最后，他竟有幾分“天命在昭”的感慨。
明明這么危險的體制，只要出一個昏君就可能霸業(yè)盡喪，偏偏連續(xù)出了六代雄主，甚至還有個嫁進來的太后，一門心思把娘家的疆土端掉一半給夫家，就連王都都直接打下來了。
這不是天命，什么才是天命？
哪怕是衛(wèi)沂之，想到這里，也覺得有點邪乎。
別說國家，就算是世家，連續(xù)有兩代能人，已經(jīng)算祖墳冒青煙了。
他們衛(wèi)家能五代為相，一方面是出身好，基礎好，別的家族不愿意冒著元氣大傷的危險和他們爭；另一方面就是，衛(wèi)國有這種傳統(tǒng)，地方上的郡守、縣令父傳子，子傳孫的比比皆是，中樞根本控制不了。
但昭國……
連續(xù)六代君王（以及妻妾）都是政治高手，擅長駕馭之術，對內(nèi)擺得平朝政，對外打得贏敵人。
這還講道理嗎？
“其實，自從昭王點名向衛(wèi)王要我去廬龍城的那一天起，我心里就知道，衛(wèi)國永遠不可能贏過昭國。”荀慎嘆道，“今日一見國巫，我越發(fā)確信，昭王與國巫皆是德才兼?zhèn)渲?，六國國君，望塵莫及。”
衛(wèi)沂之的神情頓時古怪起來。
德才兼?zhèn)洹?p> 這四個字，評價國巫，并無不妥，但說昭王殷長嬴……
衛(wèi)沂之頂多承認那個“才”字。
殷長嬴此人，儼然就是暴君的典范，無論從哪個角度來說，都與“德”扯不上半點關系吧？
看見衛(wèi)沂之神情，荀慎知他在想什么，淡淡道：“天下七國的君王，我都親眼見過；七國的土地，我全都踏足過；每個國家是什么樣子，我非常清楚?！?p> “就以陳國為例?！?p> “陳王對公卿寬和仁慈，人人皆稱其賢；對我等名士也禮遇備至，堪稱七國之中最禮賢下士的君王。我卻沒留在陳國，你知為何？”
陳王的名聲確實很好，而且還沒有任何負面新聞。
比起昭國、祝國這種不得不說的宮廷秘史一抓一大把，大街小巷，鄰里皆知，堪稱亂七八糟的國家。陳國國君這種，才應當是君王的典范啊！
衛(wèi)沂之畢竟沒親眼見過陳王，只能猜測：“因為陳王素無勇略，從不興兵？”
這也是陳國唯一的黑點了。
當世最富有的國家，全國上下就忙著炫富享樂，求仙問道。論文風昌盛，七國頂尖，論兵力嘛……
只能說，陳國海運很發(fā)達，船只制造技術也很精良，軍械設備都是世界一流水準，唯獨一打仗就輸。
基本上，陳國每次出兵，都是因為周邊幾國一起派人來游說，儼然拿刀架在陳王脖子上，問你出不出兵，和我們一起聯(lián)合抗擊昭國，不出我們先把你暴打一頓，陳國才會不情不愿地出一點兵馬，參與聯(lián)盟。
除此之外，陳國從來不主動掀起一次對外戰(zhàn)爭。
但這也是儒家稱頌的典范，不興兵，多好！
荀慎卻評價道：“陳王不似大王，倒似公卿?！?p> 衛(wèi)沂之懂了。
陳王對公卿寬仁，是因為要好名聲；
對名士禮遇，希望他們留下來，并不是想采納他們的意見，讓國家變得富強，同樣是要好名聲——看，天下名士，都在我陳國；
但大王真的需要好名聲嗎？
昭國歷代君主，哪個不是被輿論抹黑得體無完膚？昭國卻越發(fā)強盛，百年之內(nèi)，雄踞半壁江山。
同理，陳王不愿興兵，也是公卿的心態(tài)。
對許多公卿來說，若能架空大王，掌握一國權(quán)力，就已經(jīng)是人生的巔峰了。
有權(quán)，有錢，自然就可以盡情揮灑和享受，壓根不會去想打仗這么吃力不討好的事情。、
打贏了沒多少好處，打輸了自己還要負責。
公卿往往更習慣用陰謀，而不是刀劍解決問題。
“陳王有‘士’之德，卻無‘君’之德?！避魃髯掷镄虚g，滿是惋惜，“看清這一點后，我就辭別了陳國?！?p> 陳王好嗎？當然好?。√斓紫聸]人說他不好。
對人寬和，禮賢下士，不窮兵黷武，多好的人??！
但這樣的君王，真是負責的君王嗎？
對公卿寬仁，從不揮起屠刀，所以公卿肆無忌憚地兼并土地；
對名士禮遇，卻又不采納他們的意見，只是花大價錢供著他們，浪費國內(nèi)財力；
對商人友善，結(jié)果導致陳國明明是產(chǎn)鹽地，卻鬧出了一斤鹽比一斤咸魚都貴的笑話。
陳國靠近海邊，盛產(chǎn)海鹽，憑此成七國富庶之首。這些年來，鹽卻貴到別說百姓，就連小地主都吃不起。
昭國的井鹽倒是物美價廉，但前幾年一直秘而不宣，始終偷偷囤著。這兩年倒是陸續(xù)開放給百姓購買，卻由朝廷嚴格把控數(shù)量，一旦被發(fā)現(xiàn)私自販運出去，就是全族株連！
短短兩年，昭國因井鹽而死的商人、官員，不計其數(shù)。
為此，殷長嬴當然又背了許多罵名——以東方六國的士人居多，當然也不乏昭國某些公卿和商人在背后編排。
你們的鹽質(zhì)量又好又便宜，你居然卡著不賣？
簡直滅絕人性！
那么多鹽，就算指縫漏出半點，都夠我們賺得盆滿缽滿……哦，不對，是夠百姓吃一輩子了（義正言辭臉）。
“昭國窮困，但糧商和牛羊商人最多，沒有巫之前，昭國的內(nèi)史與少府衙門，每年少說有三成錢財用在購買糧食和牲畜，還有五成用在軍械、水利、道路等設施上，以備戰(zhàn)爭之需。打了仗，賞了錢財和爵位，百姓手中有錢，自然會從商人手中買東西?！?p> “陳國富庶，卻無戰(zhàn)事，國內(nèi)以子錢商人最多。他們千方百計哄人借貸，賭也好，斗富也罷，許多人為了面上光鮮，都會向子錢商人借高利貸。利滾利，沒幾個人能還得上，先是賣兒賣女，然后賣田賣地，最后索性賣了自己，一家都淪為奴婢。”
衛(wèi)沂之無言以對。
一個被天下抨擊暴虐的君王，卻令國家一步步走向富強。
一個被天下稱頌仁愛的君王，卻讓國家變成了這樣。
孰是？
孰非？