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從水月洞天開始

第四十一章 神境劃分

從水月洞天開始 人肥二 2077 2019-09-26 17:30:00

  當(dāng)然,這只是一種錯覺,縱使童心身賦血脈印記,天資非凡,更時時有前世攜帶的輪回盤,而自帶的淬煉功效,但是他想要突破到半神境界,還是力有不逮的。

  經(jīng)過龍神功的記載,以及自身的不斷修煉,童心的眼界也在不斷提高,現(xiàn)在也更加清楚什么是真正的半神境界了。

  神,是一種和人完全不同的生物,是生命本源層次的進(jìn)化,即使是半神,那也和普通人有了極大的區(qū)別。

  武者可以通過修煉力道和氣道來進(jìn)化己身,即肉身修煉和內(nèi)氣修煉,當(dāng)人體在這兩方面修煉到極致時,就會遇到瓶頸,感知到一層境界上的屏障,這就是普通人所能達(dá)到的極致。

  生命的進(jìn)化,確實需要天賦,不是毅力和勤奮就能彌補(bǔ)上的。

  這時候,如果想要在進(jìn)一步,就需要誕生一種很難修煉的力量,那就是——神。

  天資足夠的人,往往能輕易誕生出神的力量,而天賦不夠的武者,卻只能絕望的發(fā)現(xiàn),自身的神識力量,無論如何也產(chǎn)生不了,即使是使用了邪門歪道的方法,邁出了這一步,最后也會使得自身精、氣、神三者不能平衡,最終甚至?xí)呋鹑肽?,走向自我毀滅?p>  肉身屬精,內(nèi)氣為氣,而神就是精神的力量,謂之神識,只有精、氣、神,三者圓滿,進(jìn)無可進(jìn),最終三化為一,暗合人體小三元,方為人道巔峰。

  精、氣、神,人體小三元,日、月、星,天地大三元。

  唯有以小三元合大三元,以人體小宇宙精、氣、神,映照天地大宇宙日、月、星,交相呼應(yīng),溝通承載天地自然的力量,才能突破己身極限,涉及神境的領(lǐng)域。

  只要精、氣、神,三者中任何一個方面,能夠承載力量,突破人體極限,就能稱之為半神,而有兩方面突破極限,就可以稱為神,至于三者全都突破,那么甚至可以媲美上古神尊了。

  其中,如果力道能夠突破,而且是完整無暇的進(jìn)階,沒有使用什么邪門歪道手段的話,那么就能肉身不死。

  縱使千百年逝去,仍能如同活人一樣長存于世間,像尹仲一樣肉身不死。

  同樣,如果神道突破,那就可以精神不滅。

  縱然是肉身泯滅,但精神仍能長存,甚至可以和龍騰一樣,以戰(zhàn)魂的形式在自己的后人體內(nèi)覺醒。

  如果,氣道突破的話,則可以氣合世界,御氣于天穹,甚至能夠破界而出,穿梭縱橫于世界之間,不再為世界所困。

  童心猜測,龍神可能就是以氣道和力道而突破為神境,至于神道方面有無突破,卻不得而知了,因為在水月洞天里并沒有他神存在的痕跡。

  像龍騰,即便是肉身死去,仍能在五百年后借助童博的身體和尹仲而戰(zhàn),由此可見,龍騰在神道的方面,必然已經(jīng)突破人道領(lǐng)域,達(dá)到半神境界,如此才能戰(zhàn)魂不滅。

  童心推測,尹仲現(xiàn)如今只是半神,還是不完整的半神,他必然是以力道突破,從而保持肉身不死,而且,力道方面估計還未竟全功之時,就被龍騰將軍用靈境而封印。

  試想尹仲的真身可是滿頭白發(fā),面目蒼老,正所謂相由心生,境隨心轉(zhuǎn),想必定是他的神道沒有成就。

  至于氣道,更是一目了然,唯有龍氏先祖,龍神一人才能成就飛升。

  多想無益,童心內(nèi)視己身,打量自己的狀態(tài),最后只能遺憾的發(fā)現(xiàn),自己還是在人道領(lǐng)域,剛剛力道方面想要突破至半神的情況,只是自己修為提升過快而產(chǎn)生的錯覺。

  現(xiàn)如今自己在氣、力兩道之上已經(jīng)達(dá)到人體頂峰,同時,更是借助龍神功第九層圓滿之境的效用,將二者相結(jié)合,氣力合一,借以這股龐大的力量一舉打通人體和外界的溝通,形成天地之橋。

  以外界的元氣來不斷滋養(yǎng)己身,促使神的誕生,待到神的力量能夠跟精和氣的力量一致時,匯聚三者之力,合人體小三元,就是自己成就人道巔峰之時。

  接下來,要想繼續(xù)前進(jìn),就要涉及神境了。

  根據(jù)童心推算,要想突破人道界限的原理,就必須要用一種不屬于精、氣、神的力量,卻又能包含三者的力量來破局,用這股力量作為承載溝通外界大宇宙力量的橋梁,形成三元合一,一以貫之,以人體小世界感應(yīng)外界大世界,以小三元合大三元的地步。

  他猜測,龍神應(yīng)該就是以自身的神靈血脈來作為這種力量的。

  據(jù)童心所知,龍神凝聚的血脈印記乃是傳自上古時代赫赫有名的青龍神尊。

  神尊,不僅是一種尊稱,更是一種等級高于普通神靈的尊位,青龍神尊的具體事跡已經(jīng)無人能知,世間也只留下祂的尊號流傳,但是祂作為神尊,必然是神力高絕,法力無邊。

  龍神的血脈印記當(dāng)中,定然存有神尊的一絲本源之力,神靈的力量究竟是怎樣的,無人能知,但想必定是非常強(qiáng)大的,作為更高一籌的神尊,料想其中的力量肯定也會更加強(qiáng)悍。

  神靈的血脈里面必然會包含精、氣、神的力量,甚至可以說,神靈血脈本就是神靈精、氣、神大成后的產(chǎn)物,以此作為承載溝通人和自然的橋梁,自然是綽綽有余的。

  而尹仲體內(nèi)的童氏血脈,雖然有些神異,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及龍神的血脈強(qiáng)大,更不用說他還沒有天生的血脈印記天賦。

  所以,尹仲必然是以自身法術(shù)的力量為主,輔以體內(nèi)的童氏血脈,來作為破局的力量,以此承載天人力量的溝通。

  只是因為這種力量終究沒有神靈血脈力量強(qiáng)大,不能夠完全承載,留有瑕疵,所以最后尹仲只能完成力道上面的突破,而且,現(xiàn)在的半神境界終究是有瑕疵的。

  再加上被龍騰以靈境所傷,力道上成就的道果恐怕更是殘缺,唯有解除靈境的封印,再經(jīng)過外界的錘煉才能修成正果,完全突破力道半神境界,成為完整的不死人。

  想通關(guān)節(jié),童心也沒有打算再繼續(xù)修煉下去。

  一來,他的神還需要時間滋養(yǎng),眼下還不是突破的時機(jī)。

  二來,一旁的趙云恐怕快要醒了。

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人肥二

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