首頁 現(xiàn)實

實事閑說

宜春生活散記·仰山棲隱禪寺

實事閑說 yhmyzs 885 2020-11-15 07:31:38

  宜春生活散記·仰山棲隱禪寺

  易中生

  仰山棲隱禪寺處于袁州區(qū)洪江鎮(zhèn),距宜春城區(qū)不到三十公里。汽車西站有班車到古廟村,而去棲隱禪寺不要到古廟村,到東南村下車,再步行不到一公里就可以到達(dá)。

  這有一條水泥路,不到山門前看不到禪寺,本來我認(rèn)為這禪寺應(yīng)該在半山之中,但走了之后覺得幾乎就是平地。站在山門前,環(huán)視四周,有六七個山頭幾乎是獨立地護衛(wèi)著這禪寺,又如蓮花拱圍著這禪寺,山上幾乎全是毛竹,山色青翠,就是進山一邊的山坳也被毛竹掩映。這樣一個景致是不是先人們將這里命名為仰山的來由?

  據(jù)材料介紹,這禪寺初創(chuàng)到現(xiàn)在有一千多年歷史,在這禪寺內(nèi)有兩株垂垂老矣的銀杏為證。寺廟興毀過多次,寺名也變換過多次,最近一次修建在2011年竣工。這次我們看到,寺廟體格完備,與其他大型寺廟并無二致,只是聽說其中的“方圓默契”四個字在全國不到十個寺廟刻有,其中緣由我們也無從追索。別人說內(nèi)行看門道外行看熱鬧,像我們這樣的俗人,看熱鬧都不知道從哪里入眼,在里面轉(zhuǎn)了幾十分鐘就出來了。

  說實在的,游覽寺廟一類的景點,我們并沒有一顆虔誠的心,我們會肅然,但很少起敬,別人在跪拜,我們會無視,各不相侵。

  在返回時,看到路邊的電線桿上有“鄭谷草堂專線”幾個字,覺得較為奇特,早前就知道鄭谷是唐代的一位詩人,當(dāng)然沒有李白杜甫那樣有名,但也是一個人物,在地方的一些掌故材料中也會提及,但沒有去注意這仰山怎么與鄭谷有關(guān)聯(lián)。經(jīng)向路人打聽,這草堂就在禪寺的旁邊,說那外墻黃色的就是。這樣我們又返回去。

  說它是一個新開辟的景點沒有錯,它是2019年5月8日落成,建有門楣講堂書堂屋堂等建筑,顯示出這里是讀書講學(xué)的地方。這里沒有喧嘩,沒有人頭攢動,有如一方凈土,但作為一個景點,似乎還缺少一點什么,對了,就是景點指示牌。盡管離禪寺只有幾十步腳,但幾乎沒有人移步到這里。是這禪寺不愿沾鄭谷的光呢,還是鄭谷不愿沾禪寺的光呢?如果在當(dāng)時就是這樣,鄭谷做了禪寺的鄰居,我估摸著他也就是希望一個寧靜,你念你的經(jīng),我讀我的書,兩不相礙,但又默然。現(xiàn)在鄭谷不在了,而這禪寺的僧人也不是當(dāng)年的開山之僧侶,按說更容易融洽。我真希望給鄭谷草堂一個指示牌,省去一個遺憾。

  2020.11.15

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南