“火屬性上等靈根，下一個(gè)！”
“五行道體，極品靈根，下一個(gè)！”
…………
大廳中央血池處，一個(gè)個(gè)人族帶著忐忑的神色排隊(duì)走向最中央處的四根木樁，用手觸摸木樁頂部。
劍、戟、槍、拳四人分別守在一根木樁旁，查看木樁被觸碰后顯露出的光芒顏色及耀眼程度，按照武所給出的使用說明喊出測(cè)試之人的靈根狀況。
這木樁是武在昨天收下劍、戟、槍、拳四人后鼓搗出來的。
劍、戟、槍、拳雖然提前預(yù)定了傳承他部分武道的一個(gè)名額，但武卻沒有給他們吃小灶的打算。
吃完烤肉后，武當(dāng)即便找柳要來幾截有靈性的枝干作為材料，煉制出了四個(gè)用以測(cè)試靈根的簡(jiǎn)易法器。
由于第一代人族的根骨太好，測(cè)出來全是極品靈根。
還使得武不得不又重新改進(jìn)了一下這測(cè)試法器，才算是滿足了測(cè)試所需。
除開四祖和劍、戟、槍、拳四人外，如今的人族共有一千三百三十六名，個(gè)個(gè)都天資橫溢。
哪怕武把后世極品靈根的水平又重新劃分為下等、中等、上等、極品四個(gè)等級(jí)。
這些人族中依然有高達(dá)八十六人的測(cè)試結(jié)果為極品靈根。
其中更是有著五行道體，無脈神體這樣的特殊體質(zhì)，質(zhì)量簡(jiǎn)直高的嚇人。
這些人的天賦如此出色，只要不中途夭折，日后就必定能成為一方大佬。
武吃驚的同時(shí)，心中又不禁對(duì)人族在這幾次狩獵中的犧牲而感動(dòng)萬分心痛。
不過他之前就已經(jīng)因此而對(duì)著燧發(fā)怒過一次了，再惋惜痛心也無濟(jì)于事。
如今也只能盡可能地將自己的武道傳授下去，讓這些人族的希望多一些生存的機(jī)會(huì)。
相比靈根測(cè)試的簡(jiǎn)單粗暴，武所更注重的悟性的測(cè)試方式就要麻煩許多了。
若是在他之前的那個(gè)世界，以他的修為和地位，搜集材料制作出直接測(cè)試悟性的法器并不算太難。
可如今的他只是個(gè)囊中羞澀的元嬰期小修士，就連測(cè)試根骨的法器素材都是靠著柳慷慨解囊。
想更進(jìn)一步煉制出測(cè)試悟性的法器根本不可能做到。
對(duì)此，武早有準(zhǔn)備，在血池底部用手指一筆一畫勾勒出九副圖畫，并在每幅圖畫旁配上對(duì)應(yīng)的心法。
給所有人族修煉的同時(shí)，根據(jù)他們的進(jìn)度，結(jié)合之前所測(cè)試到的根骨來判斷他們的悟性高低。
他所勾勒出的，是他前世那個(gè)世界所有生靈通用的，經(jīng)過無數(shù)次修訂的基礎(chǔ)功法。
九副圖畫分別代表著練氣、筑基、金丹、元嬰、化神、返虛、渡劫、大乘、靈仙這九個(gè)境界。
基礎(chǔ)功法最為中正平和，任何靈根的任何生物都可以修煉。
就算沒人指導(dǎo)，自行摸索也幾乎不會(huì)有走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)。
最為關(guān)鍵的是，基礎(chǔ)功法可以與任意功法兼修，毫無損耗地將基礎(chǔ)功法修煉出來的靈力轉(zhuǎn)化為其它的功法。
與之優(yōu)點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的缺點(diǎn)同樣鮮明。
修煉速度慢，同等境界戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)低于其它功法的修行者。
以致于基礎(chǔ)功法雖然可以直通仙境，卻幾乎沒有人靠著基礎(chǔ)功法修煉成仙，都在半道上就轉(zhuǎn)修了其它功法。
這并不代表著基礎(chǔ)功法沒有用處。
與之恰恰相反的是，其強(qiáng)大的兼容性，使得基礎(chǔ)功法的意義還在許多絕品功法之上。
否則歷代強(qiáng)者，包括武本人，也就不會(huì)盡心竭力地利用自身所學(xué)去改良基礎(chǔ)功法了。
在武之前那個(gè)世界，許多大宗門，新入門的弟子都會(huì)先修煉基礎(chǔ)功法。
待到明確了日后的修行方向后，才會(huì)被賜予對(duì)應(yīng)的進(jìn)階功法。
武此時(shí)的打算便與那些宗門一樣，計(jì)劃先讓所有人族修煉基礎(chǔ)功法，然后挑選出其中天賦極佳的挑選進(jìn)階功法。
基礎(chǔ)功法勾勒完畢，一大團(tuán)肉眼可見的功德祥云從天而降，欲要融入武的身體。
諸多人族見怪不怪，他們看見過同伴在功德金光中修為飛漲，也見證了人族三祖在功德金光中一步登仙，更見證到母神女媧在漫天功德下直接成圣。
這樣的場(chǎng)面還不足以讓他們驚掉下巴，反倒是那活靈活現(xiàn)的基礎(chǔ)功法圖更加吸引他們的眼球。
武看著撲來的功德祥云皺了皺眉頭，略一猶豫過后便將功德引入了身上圍著的柳葉長(zhǎng)袍當(dāng)中。
用功德來提升修為，見效雖快，卻不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉。
修煉如筑高樓，基礎(chǔ)一定要打得足夠扎實(shí)才行。
女媧為何會(huì)成為六大天道圣人中最弱的那個(gè)，還不是因?yàn)槠湟揽吭烊斯Φ伦吡私輳剑?p> 他欲要做人族的靠山，自不能投機(jī)取巧。
他修行道路上的每一個(gè)腳印都要足夠扎實(shí)，以此來加大自己提升到更高修為的幾率。
燧、巢、緇他們，利用功德直接成仙。
風(fēng)光的背后，則是葬送了他們的前途。
人族四祖的天賦都是人族中最強(qiáng)的，但他們憑借功德直接成仙，日后除非有天大機(jī)緣，否則最多只能成就個(gè)金仙，金仙之上再難有所寸進(jìn)。
反倒是天賦明顯差上一籌的劍、戟、槍、拳等人，只要穩(wěn)步修煉，不中途夭折的話，未來的有一天，大羅之境便是板上釘釘?shù)氖虑椤?p> 稍有機(jī)緣，準(zhǔn)圣也不是難事。
第一批人族天生聰慧，燧、巢、淄他們同為人祖，更非尋常人族可比。
他們未必沒有對(duì)這功德生出警覺之心，但卻依舊毫不猶豫地選擇了用功德來提升修為，這都是為了人族??！
人族初生，除了他們四祖是元嬰期外，其它人族只是筑基期修為。
這在布滿危險(xiǎn)的洪荒大地太過弱小了，隨便一個(gè)修煉有成的小妖就能讓這樣的人族滅族。
沒有當(dāng)下，何來未來！
作為人族的祖，教化和庇護(hù)人族是他們的使命。
他們需要強(qiáng)大的力量來讓人族度過這困頓的時(shí)期。
若沒有他們?nèi)说臓奚?，武醒來時(shí)所能看到的幸存人族，只會(huì)比現(xiàn)在更少，而且是少很多。