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武臨洪荒

10、六大親傳,再傳神功

武臨洪荒 一碗茴香豆 2086 2020-08-10 07:00:00

  六圣歸位,妖族天庭中的天皇帝俊和東皇太一都是一臉陰郁,巫族祖地的十二祖巫心情也好不到哪里去。

  空之祖巫帝江環(huán)視一圈,鄭重道:

  “前段時(shí)間第四祖地傳來(lái)異動(dòng),恐已被捷足先登。

  如今圣人齊出,洪荒格局恐有大變動(dòng),我巫族也需居安思危,盡快提升實(shí)力。

  祖地中的父神精血對(duì)我巫族意義重大,可有誰(shuí)愿意走出祖地,踏遍洪荒。

  為我巫族尋找第四祖地的蹤跡,追回父神精血?!?p>  “我去吧!”

  見(jiàn)沒(méi)人吭聲,土之祖巫后土站了出來(lái),并解釋道:“我在大陸上的行走速度僅次于大哥,我去比較合適!”

  老子他們接連成圣,洪荒震動(dòng),人族卻沒(méi)有對(duì)此太過(guò)糾結(jié)。

  圣人層次距離初生人族太遠(yuǎn)了些,不怎么能影響到他們。

  反倒是有大能成圣時(shí)天地道韻顯化出來(lái),讓有了功法作為參照的人族借此對(duì)大道有了更清晰的認(rèn)知,日后稍稍參悟一番便會(huì)有很大進(jìn)步。

  不過(guò)老子的出現(xiàn)終究還是讓武有了些許緊迫感,收徒計(jì)劃也受到了影響。

  除已經(jīng)收為弟子的劍、戟、槍、拳四人外,僅僅將天賦最為出眾的幻和法兩人收為弟子。

  至于丹,他的消失在人族中只有武一人有印象,其它人族,包括燧、巢、緇三人,對(duì)丹這名人族已經(jīng)沒(méi)有任何印象。

  今后,世間沒(méi)有丹這個(gè)人,只有老子首徒玄都。

  “功法已經(jīng)傳下,爾等自當(dāng)努力練習(xí)。

  下次外出狩獵我會(huì)與你們同往,狩獵過(guò)后我將離開(kāi)這里。

  這段時(shí)間你們有什么問(wèn)題要及時(shí)向我提問(wèn)。

  在我離開(kāi)之后,教化人族武道的任務(wù)就要交給你們六個(gè)了。

  人族在接下來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的武道成就,將會(huì)取決于你們的悟性與努力程度?!?p>  正式的拜師禮過(guò)后,武直接丟下一枚重磅炸彈。

  六名弟子相互對(duì)視,成為武祖弟子喜悅,一下子被從頭而降的重?fù)?dān)壓散。

  他們不敢勸說(shuō)武祖改變主意,只能硬著頭皮接下這重?fù)?dān)。

  武將他們的神色變化看在眼中,沒(méi)有多說(shuō)什么。

  身為人族初代精英,武不覺(jué)得這樣的壓力會(huì)讓他們崩潰,這只會(huì)愈加激發(fā)出他們的潛力。

  就算真的受不住壓力而崩潰,那武也不會(huì)后悔。

  人族在之后面對(duì)巫妖兩族的欺壓,只會(huì)遭受更大的壓力。

  這都承受不住的人,還是盡早崩潰了吧,免得浪費(fèi)人族資源。

  對(duì)于法和幻兩人的功法,武最先的計(jì)劃也是《養(yǎng)兵訣》。

  但在收徒計(jì)劃精簡(jiǎn)后,對(duì)這兩個(gè)自己親自從所有人族中挑選出的兩名愛(ài)徒,武決定更加用心一些。

  武再三思慮過(guò)后,將曾經(jīng)在他那個(gè)世界盛極一時(shí)的《符文解析修道法》傳給了法,將最擅長(zhǎng)幻術(shù)的九尾天狐族的至高功法《幻心訣》傳給了幻。

  《符文解析修道法》為人族史上極具意義的一部功法,具有著無(wú)限可能。

  那是人族由修道為主轉(zhuǎn)為以科技為主,再由以科技為主轉(zhuǎn)為修道為主最末期時(shí)所出現(xiàn)的一位人族天驕所創(chuàng)。

  他將玄之又玄的修道之法完全轉(zhuǎn)化為科學(xué)研究,把修道概括為修煉符文,初學(xué)者通過(guò)凝聚法則符文來(lái)調(diào)動(dòng)法則之力,符文越多,戰(zhàn)力越強(qiáng)。

  當(dāng)符文凝聚的足夠多時(shí),再將相似性質(zhì)符文融匯在一起,化零為整,獲取更多法則權(quán)柄。

  《符文解析修道法》的修煉者,對(duì)法則掌控之深堪稱(chēng)所有修行者之最,戰(zhàn)力也為同等境界修煉者第一。

  唯一可惜的是,《符文解析修道法》太過(guò)浩瀚。

  縱使那位創(chuàng)造者驚才絕艷,也無(wú)法窮盡所有符文變化,使得《符文解析修煉法》的戰(zhàn)力優(yōu)勢(shì)僅僅能保持在靈仙境界之下。

  幾條較為完善的符文修煉路線也只能供人修煉到天仙境界,再往上非但沒(méi)有戰(zhàn)力優(yōu)勢(shì),還沒(méi)有前人指引,只能依靠自己摸索,再進(jìn)一步比其它功法要難得多。

  后世之人多對(duì)《符文解析修道法》有過(guò)研究,可研究成果也只是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了幾條能夠直達(dá)天仙的符文修煉道路而已,并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的突破。

  武在成為第一人后博覽眾家功法,連非人族的功法都借鑒了個(gè)遍,自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這《符文解析修道法》。

  投入上百年時(shí)間,武也創(chuàng)造出了一條直通天仙的符文修煉道路。

  武讓法所修煉的,正是他所創(chuàng)造的這條修煉道路,名為《極算》,意即極致的計(jì)算力。

  想要?jiǎng)?chuàng)造出《符文解析修道法》,對(duì)創(chuàng)造者的計(jì)算力有極高的要求,武創(chuàng)造此法時(shí),便以計(jì)算力為主攻點(diǎn)。

  《極算》所需要修煉的符文,從頭到尾都是以提高修煉者計(jì)算能力為主,這種計(jì)算能力的提升幅度,是比指數(shù)增長(zhǎng)還要夸張的。

  據(jù)武推算,當(dāng)有人將他所創(chuàng)造的《極算》修煉到天仙境界時(shí),所擁有的計(jì)算力將可以輕易計(jì)算創(chuàng)造出《極算》的后續(xù)修煉之路。

  修煉到頂點(diǎn)后,再以超絕的計(jì)算力來(lái)推演《符文解析修道法》的其它道路將輕松許多。

  《極算》的缺陷在于為了極致的極算能力而完全拋棄了其它方面的能力,在戰(zhàn)力上堪稱(chēng)所有修行功法最差勁的一個(gè)。

  不過(guò)人族有他作為最高端戰(zhàn)力,一兩個(gè)劍、戟、槍、拳這樣的中堅(jiān)戰(zhàn)力完全比不上一個(gè)有可能源源不斷為人族創(chuàng)造中堅(jiān)戰(zhàn)力的《極算》修行者,讓法修行《極算》,對(duì)人族有大用。

  法的計(jì)算力在武的測(cè)試中本就極高,基數(shù)足夠大,修煉《極算》有天然優(yōu)勢(shì)。

  他本人在武闡明用意后也堅(jiān)決表示要修煉《極算》,武便將這部功法傳給了法。

  至于幻所修煉的《幻心訣》,是他那個(gè)時(shí)代公認(rèn)的最強(qiáng)幻術(shù)功法,乃九尾天狐族不傳之秘。

  也就武第一人的身份讓九尾天狐族都不敢得罪,才委屈巴巴地交出了《幻心訣》。

  武對(duì)此還給九尾天狐族做出了諸多承諾,不然九尾天狐族大概率會(huì)選擇寧為玉碎,不為瓦全。

  武看過(guò)《幻心訣》后,由于對(duì)幻術(shù)不是很感興趣,便沒(méi)有投入太多心思去研究,沒(méi)有像對(duì)待《養(yǎng)兵訣》以及《符文解析修道法》那樣,對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。

  不過(guò)《幻心訣》在一代代九尾天狐族人的完善下本就已經(jīng)極其強(qiáng)大,是絕品功法中的絕品,不會(huì)比其它功法弱。

  武所使用的一些手段都是照搬的《幻心訣》中的一部分,幻修煉《幻心訣》一點(diǎn)也不吃虧。

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