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秦楚開掛人

第二十八章:有佛自遠(yuǎn)方來

秦楚開掛人 我會(huì)占卜 2735 2019-09-28 07:30:00

  今日,楚南山上的眾弟子皆于青心殿中正坐。

  因?yàn)榻袢眨蟹?,自遠(yuǎn)方來。

  一名身著白袍,長(zhǎng)腿逆天的儒風(fēng)御姐困倦地打了個(gè)哈欠,輕輕依靠在柱子邊,微微抬頭輕撫了一下長(zhǎng)發(fā),無意中看到了趴在屋頂上的一只黑貓,眼睛瞬間鎖定在黑貓身上。

  御姐連忙從胸口儲(chǔ)物袋里掏出用手帕包裹的綠豆糕,對(duì)著黑貓舞動(dòng)了一下。

  黑貓似是猶豫了下,但還是跳了下去,正好落在柔軟的儲(chǔ)物口上,隨著儲(chǔ)物袋晃了晃,隨即趴在上面,同時(shí)張開嘴去咬那綠豆糕。

  不知名的儒風(fēng)御姐瞬間變成了擼貓狂魔,一只手在黑貓背上狂擼,另一只手捻起沾染著儲(chǔ)物袋清香的綠豆糕送入黑貓嘴里。

  黑貓用爪子拍了一下儲(chǔ)物口,輕抖了下身子,然后抬頭瞪著變成癡漢一樣的御姐,表示自己可不是給吃的就能亂擼的那種隨便貓。

  御姐冷靜下來,為了不受到其她癡漢的關(guān)注,為了能獨(dú)自擼這只貓,御姐開始將瘋狂進(jìn)攻改成逐步占領(lǐng),輕輕地?fù)崦谪埍澈蟮耐瑫r(shí)還慢慢地給黑貓送上零食。

  “瞄~”黑貓輕喵了一聲,覺得這個(gè)奴仆明白了自己的意思,隨即躺在又大又軟的儲(chǔ)物口緩緩睡了過去。

  今日佛來,所為之事,不過論道。

  佛家只是近年來才新起的教派而已,為了能在中原真正地站穩(wěn)跟腳,最重要的便是論道。

  論道之法起始于道家,道家至天下諸家、諸國(guó)論道,立下道字,自此天下道理與道教之道同字同音,并開道為教派,不止一家可學(xué),天下尊道者皆可通道義、學(xué)道、修道。

  那之后,天下逐漸有墨家、法家、儒家等各大家也學(xué)道派,派弟子至天下各有名的門派大家和諸侯國(guó),談?wù)撟约覍W(xué)派的道理。

  前幾年則漸漸變成了去秦國(guó)論道,因?yàn)榍貒?guó)特地建造了道場(chǎng),邀請(qǐng)?zhí)煜掠忻拇蠹议T派前去辯論。

  而且過程和結(jié)果還會(huì)由秦報(bào)傳至天下。

  佛教現(xiàn)在派人前往各國(guó)有名地方論道,則是為了拿到去秦國(guó)論道的邀請(qǐng)函。

  只有拿到最少三個(gè)秦國(guó)認(rèn)可教派的認(rèn)同,或一個(gè)諸侯國(guó)的推薦,才能拿到秦國(guó)的邀請(qǐng)函,前往秦國(guó)參加下一場(chǎng)幾年一次的論道大會(huì)。

  楚南山中諸多的大佬們不是游山玩水,就是閉關(guān)修煉,現(xiàn)在勉強(qiáng)能管事情的就葉榭絮一人,此時(shí)自然是葉榭絮坐在青心殿首座與佛論道。

  所謂的論道,并不是去論個(gè)勝負(fù),而是坐在一起談自家道法道義而已。

  葉榭絮今日接待遠(yuǎn)來的和尚,不過是給個(gè)面子,表示對(duì)這新盛的教派認(rèn)可而已。

  最近幾日小樓里越來越不穩(wěn)定,她可沒心思真地去論什么道。

  一邊用著怪異的語(yǔ)調(diào),不停地哆嗦吶阿彌拉梭;一邊用著好聽的仙音,因之所以起之緣可來否……

  兩大催眠神曲一起聽,再加上軟抱枕,黑貓睡得很舒服。

  ………

  ……

  “如此說來,便是無女佛咯?!?p>  葉榭絮突然冷笑道。

  雙方的對(duì)談原本只是各說各的,牛馬不相及,大概說完自家的經(jīng),然后葉榭絮表示對(duì)佛教的道認(rèn)同就完了。

  但是對(duì)面那個(gè)禿驢,所講的經(jīng)卻一直與葉榭絮相反,所以葉榭絮忍不住地開口了。

  這就相當(dāng)于雙方的道交叉了,但是在交叉的位置,雙方的走向卻截然相反,涉及到這種情況,那就必然要駁斥對(duì)方了。

  所以原本便有些心煩意燥的葉榭絮直接開懟了。

  “也非無女佛,只是不可以女身行此道,需化男身才可?!?p>  “女身不可行至佛道之頂?”

  “是也?!?p>  “我楚南山上大多女流,皆可至頂,既如此,你來此論何道?”

  “論佛道也。”

  “佛道女身成佛之道路,需多加一條化男身之道,既如此,何不走我楚南山的道,直接比肩佛。”

  “佛,即是道。”

  “那得看道家同不同意了。”

  “道,便是道,天下大道三千,人人可行之,何需問道才行道?”

  “因?yàn)樘煜麓蟮廊В鸬?,論一道之路,非天下道,道字則容天下道,道義三千,演化三千?!?p>  “貧僧今日來,論的是佛道與楚南山之道,天下另外三千道行自有他人與之論也,貧僧行佛道,未至頂,未成佛,自然不能從道路盡頭回身看三千道路哪條歪了?!?p>  “你成佛了,就能把歪路擰直?今日論不了我楚南山的道,明日論不了,成佛就論得了?”

  “論了,自然成佛?!?p>  “那我今日,助你成佛?!?p>  ……

  圍棋,有大道三千。

  兩道于一棋盤相撞,或涇渭分明,或交叉融合。

  以氣下棋,雙方雖然顏色各異,但落入棋盤中,自然化為黑白兩色。

  道相容的,互相支撐容納,道不相容的,自然是相互廝殺。

  雙方以棋論的,正是剛剛敵對(duì),不相容納,不能忍受,道路相同方向卻截然相反的那一段道。

  藍(lán)色氣運(yùn)落入盤中,瞬間變?yōu)橐幻逗谏钠遄?,棋子身后出現(xiàn)一片灰色氣運(yùn)。

  黃色氣運(yùn)緊接而上,變?yōu)橐幻栋咨遄?,棋子身后被一大片月白的氣運(yùn)所籠罩,與灰色的氣運(yùn)爭(zhēng)鋒相對(duì),像是兩片飄在天空的云,云內(nèi)藏有冷雨爆雷,隨時(shí)準(zhǔn)備撞在一起,然后開始廝殺。

  黑子如龍,四周游動(dòng),身邊圍繞著無數(shù)的灰色烏云,隱隱間有電閃雷鳴。

  白子如虎,占山為王,身下是高山叢林,林間有著濃郁的白霧,隱隱約約有著虎嘯傳出。

  楚南山上的眾弟子皆是勁量靠近棋盤,圍坐在棋盤邊,外圍的弟子則站起身來,仔細(xì)觀看棋盤中的氣運(yùn)對(duì)局。

  對(duì)于各國(guó)而言,氣運(yùn)是實(shí)力的象征,重要的時(shí)候也能用來鎮(zhèn)壓不聽話的修士。

  對(duì)于軍隊(duì)而言,氣運(yùn)是兩軍對(duì)壘時(shí)的重要屏障,涉及到士氣等重要的東西,面對(duì)修士時(shí)也可用氣運(yùn)將其碾碎。

  對(duì)于大部分修士而言,氣運(yùn)是極其玄幻的東西,因?yàn)檫@種東西看得見,卻摸不著。而且自己就算修煉到再?gòu)?qiáng),也會(huì)被氣運(yùn)限制,不敢太過肆意妄為。

  只要在他國(guó)國(guó)境內(nèi)惹是生非,便極其容易被其國(guó)內(nèi)的氣運(yùn)鎮(zhèn)壓下來,然后被軍隊(duì)碾碎,所以大部分的修士對(duì)于氣運(yùn)這種東西都非常厭惡。

  而頂端的修士則因?yàn)槟苌晕⒖刂茪膺\(yùn),所以能明白其中的妙處,并不是非常反感。

  而此時(shí)和尚與葉榭絮落入棋盤中的氣運(yùn),則是兩條樣貌相同,方向相反道路的化身。

  道相反,比道不同更為令人難以接受。

  當(dāng)然,其實(shí)兩人此時(shí)只是在斗氣而已,就算有一人贏了,頂多也只是表示贏的人對(duì)這條道的理解更深一些而已,并不能說明自己走的方向就比對(duì)方更正確。

  黑龍一尾落入山中,白虎卻未發(fā)起進(jìn)攻,只是讓白霧更加凝聚。

  烏云中一道閃電落入山中,從山中的白霧間劃過,直接將白霧分為兩半。

  還未待白虎將白霧重新聚攏,黑龍竟然從被閃電劈開的道路入山,張開巨大的龍口,想要將白虎一口吞掉。

  白虎直接放棄山頂?shù)奈恢?,縱身躍下,一掌拍在陷入山中的龍尾處,將黑龍拍開。

  黑龍之前故意放出的破綻,竟然成了真正的破綻。

  白霧聚攏于白虎身側(cè),形成一對(duì)翅膀,沖上天際,扎入烏云中。

  未待白虎撕開烏云,烏云中便傳出一陣電閃雷鳴。

  破綻是真破綻,但破綻后緊接著的便是陷阱!

  白虎額頭間似是睜開一只豎瞳。

  黑龍猛地一轉(zhuǎn)身子,想要再?zèng)_入天空去與白虎爭(zhēng)斗,卻突然愣住。

  白虎呆呆地回頭,剛剛睜開的豎瞳竟看見有一只比自己大無數(shù)倍的…貓……

  黑貓一爪子拍在烏云上,烏云直接潰散開來,黑龍也跟著崩潰。

  黑貓又一爪子拍在高山上,高山瞬間崩塌。

  還未等白虎也崩潰,黑貓直接一口將其吞了下去。

  吞下白虎的黑貓似是還沒吃飽,又是一口,將潰散成尋常氣運(yùn)的黑龍、高山、烏云也吞了下去。

  端正坐立的和尚愣在一旁,任其再見多識(shí)廣,卻也沒見過直接吞噬氣運(yùn)的猛獸。

  哪怕是那泗水中的潛龍,也不過是用氣運(yùn)溫養(yǎng)自身,哪有這般直接吞食氣運(yùn)的?

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