散文隨筆|人生的修行永無(wú)止境

　　每時(shí)每刻，我們都在修行，盡量讓自己變得更完備一些，更隨和一些，更容易被世俗所接受。

　　我們總在與自己戰(zhàn)斗著，矛盾和抗?fàn)幙偸窃谳喎涎荨?p>　　有時(shí)，在人生的某個(gè)節(jié)點(diǎn)戰(zhàn)勝了曾經(jīng)的自己，那種得勝之后的喜悅只有自己才會(huì)懂，同時(shí)這種勝利注定是孤獨(dú)的勝利，因?yàn)闆](méi)有人可以真正理解，或許他們認(rèn)為這根本算不上什么成功。

　　?有時(shí)，我們注定被某個(gè)時(shí)期沉淪的自己所打敗，盡管開(kāi)始的心是甘愿沉淪的，但是，早晚的，會(huì)有悲哀后悔的余音，罪惡感、麻木感逐漸占據(jù)身體，我們就是這樣的奇怪的生物啊。

　　人生本來(lái)就是一段又一段的修行，通過(guò)不停地不斷地歷練，我們漸漸將自己身上的盲目自大，井底之蛙的思想祛除，慢慢地認(rèn)清了自己的渺小，看到了自己身上的不足，開(kāi)始有目的的有規(guī)劃的安排自己的未來(lái)。這是一場(chǎng)奇妙的旅行啊。

　　古時(shí)的日本，有一種人，是游走在世界各處角落的，被人們稱(chēng)為“修行者”，他們時(shí)而走在繁鬧的市井，時(shí)而躺臥在四面微風(fēng)的山巒，又或許奔波勞碌在傾盆大雨中，累了，席地而臥，困了，倒頭睡去，渴了，飲山泉之水，醒了，要么滿天星斗，要么暖陽(yáng)高照。

　　?有辛苦，也有悲傷，但最有意義的是旅行之中的所見(jiàn)所聞和發(fā)生在自己身邊感動(dòng)自己的故事。這些經(jīng)歷，注定像一部評(píng)分極高的電影一樣，給你終身的教育和感觸，你會(huì)想繼續(xù)你的修行，有的時(shí)候甚至?xí)孟肽阋龅降男碌娜撕托碌墓适隆?p>　　當(dāng)修行的故事積累到一定程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)修行是永無(wú)止境的，自己原來(lái)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在面對(duì)大江大河的澎湃之時(shí)，心間雜念早已被自然的氣勢(shì)壓制；在抬望高縱入云的參天大樹(shù)之時(shí)，敬畏之心油然而生，會(huì)明白，世界上的許多生靈所達(dá)到的境界自己永遠(yuǎn)不可能達(dá)到，也正是如此，我們才會(huì)一直的一直的修行。

　　?在中國(guó)，修行之人的代表，來(lái)自于佛教，和尚們每天誦讀經(jīng)文，參透禪道，聽(tīng)說(shuō)真正有所修行的人在死去之后，會(huì)有舍利子留存，那是一種帶有某種色彩的，半透明的固體晶狀物。許多人說(shuō)，那便是修行的結(jié)果，帶有舍利子的人，在死去之后，會(huì)在某處地方轉(zhuǎn)世，繼續(xù)自己的修行。

　　修行，真是一個(gè)高尚的詞語(yǔ)，通過(guò)自我努力，不斷升華，成為一個(gè)抓住自己靈魂的人，這種人，不會(huì)被外界的一切所感染所侵蝕，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心早已在修行中，與自然結(jié)合，成為真善美的化身。

　　那么，開(kāi)始我們的修行吧，如果喜歡未來(lái)和夢(mèng)想的話，就要認(rèn)認(rèn)真真地走進(jìn)永無(wú)止境的修行之中。