第十六章 新居
一座龐大巍峨的城堡前，數(shù)百名仆從正小心翼翼地往正門內搬運著一套套嶄新的家具。
在城堡的三樓露臺上，葉知禮倚靠著露臺的欄桿，靜靜地俯視著那些正在干活的仆從。
自從上一次去過卡洛德的私有莊園后，葉知禮的心底就萌生了要在眾神幻境內買一套屬于自己居所的想法。
這種念頭一發(fā)不可收拾。
所以，從世界虛空中回來之后，葉知禮直接就奔到了交易區(qū)買房。
像卡洛德那套莊園別墅，折算下來的價格不過是十分之一標準單位的世界之力。
兩相權衡之下，葉知禮干脆花費了一整個標準單位的世界之力，買下了這座城堡建筑。
似乎每一個現(xiàn)代華夏人，都有很濃厚的買房執(zhí)念。
只不過葉知禮這種執(zhí)念好像更深一些。
所以，他直接買了一座城堡！
整座城堡上下共分為五層，配有城堡大廳、會客室、餐廳、儲藏室、臥室、露臺、花園等等具有各色形式的功能性房間。
在城堡地下的儲藏室和酒窖中，還塞滿了各式各樣永不腐爛的新鮮食材和各種口味的美酒。
同時，整座城堡還配備了一位總管、五位負責各種工作的副管、十位車夫（司機）、二十五位會烹飪各種世界文明佳肴的廚子、四十位園丁以及其他負責各式各樣工種的上百名仆從。
當然，這些生命都不是免費的，葉知禮也是買房后才知道。
每一個紀元，他都要為這些仆從，向交易區(qū)繳納百分之一標準單位的世界之力作為相應的費用。
就類似于地球上一些小區(qū)的物業(yè)費一樣。
當然，這點世界之力還在葉知禮尚可承受的范圍之內。
駐足了好一會兒，葉知禮才轉過身，從露臺徑直走回自己的臥室內。
空間寬大的主臥室中央，擺放著一張地球上中古世紀樣式的貴族大床，床上鋪著柔軟的鵝絨枕被。
臥室里其他的裝飾性家居也同樣精致無比，令人不忍使其蒙塵。
只不過，這些物質類的享受卻很難再提起葉知禮濃厚的興趣，真正讓葉知禮關心的，是一塊端放在臥室正前方的類似液晶顯示器的屏幕。
這種道具名為‘世界之窗’，是葉知禮花費了足足十個標準單位的世界之力，才從交易區(qū)換回來的。
乍聽之下，還以為是地球上某類科普節(jié)目。
盡管樣貌普通，不過這種道具卻著實對得起它的價格。
通過世界之窗，葉知禮能夠足不出戶，在自己的臥室里就能觀察到自己世界內的一切。
而不用再像之前一般，每一次都百無聊賴地懸浮在毫無生機的虛空中。
并且，這種道具的觀測場景和視角，能通過意念隨時調節(jié)，著實方便。
葉知禮很沒有形象地盤腿坐在柔軟地大床上，打開了世界之窗，將畫面直接切換到了原始大陸的極北寒地。
距離上一次葉知禮離開虛空后，主物質位面里的時間已經(jīng)悄悄過去了兩百余年。
矮人與地精種族開始在這片不毛之地上繁衍開來，經(jīng)過兩百多年的發(fā)展，兩個種族的數(shù)量也擴大到了數(shù)萬之巨。
在兩個種族的通力合作下，這幫矮人和地精挖空了一座終年被冰雪覆蓋的山脈內部，并在里面建立起了一座名為‘灰堡’龐大地下城市。
在這悠長的歲月里，由于先天智慧較高的緣故，矮人與地精之間甚至形成了一種名為‘索斯克’的文字和語言體系。
矮人工匠職業(yè)也應運而生，這些手法靈活、技術高超的矮人工匠們，能夠熟練地將質地堅硬的礦石打造成一件件樣式精致、鋒利耐用的裝備。
由于文明的推動，矮人與地精之間也逐漸有了階層的劃分，并形成了較為完善的首領制度。
兩百多年下來，第一代的矮人與地精早已死去，第二代也垂垂老矣。
目前統(tǒng)治整個灰堡的，是第三代中一位名為雷克丁的強壯矮人。
雷克丁作為第三代灰堡的主人，也是目前矮人與地精中最強大的戰(zhàn)士，以其為首的矮人戰(zhàn)士團體，構成了整個灰堡社會內高高在上的統(tǒng)治階層。
他們能夠憑借剛猛的力量以及鋒利的武器，獵殺灰堡外那些游蕩的兇猛野獸，并為灰堡內帶來儲量豐富的肉食。
其下，則是由那些五感敏銳、身手靈活的青皮地精斥候組成的第二階層。
這些青皮地精往往作為矮人戰(zhàn)士們的扈從角色出現(xiàn)，幫助矮人戰(zhàn)士們探尋獵物的蹤跡和提前發(fā)現(xiàn)危險并示警。
同時，這些青皮地精也是整個灰堡內維護治安秩序成員的主要組成部分。
第三階層，則是由各式各樣的矮人工匠、釀酒師、廚子等職業(yè)組成。
而只會挖礦的黃皮地精們，卻淪為了整個灰堡內的底層生物。
一番觀測下來，葉知禮心中將矮人族群和地精族群劃為了重點關照對象，并期待著他們有朝一日，能將文明的種子播撒到主物質位面的其他角落。
隨后，在葉知禮的意念操縱下，世界之窗的觀測場景和角度不斷切換，展示著主物質位面內其他生命族群的繁衍和發(fā)展狀況。
讓葉知禮驚喜的是，在原始大陸的中土和臨海的東部與南部位置，原始人類已經(jīng)開始出現(xiàn)。
這些原始人類已經(jīng)完全脫離了祖先的影響，進化成了能夠直立行走、擁有一定智慧的新物種，并形成了一個個群居的部落。
只不過，這些原始人類才剛剛邁入石器時代，只能粗劣地使用一些最原始的工具。
文字和語言體系更是沒影，基本上所有部落還處在以尊奉女性為首的原始母系社會。
許許多多的原始人只用一張簡易的獸皮裹身，也沒有使用火種的經(jīng)驗，還處在茹毛飲血的狀態(tài)之下。
相比起這些部落里的原始人類，那些上古蠻荒物種退化后遺留下來的子嗣反而在原始大陸上如魚得水、混得風生水起。
這些天生具備高等智慧的強大野獸，不約而同地盯上了數(shù)量繁多、卻弱小無比的人類族群。
在一次次武力恫嚇之下，不少原始人部落開始向這些野獸妥協(xié)，并將這些強盜般的家伙們當作各自部落的圖騰膜拜，按時為圖騰們奉上豐盛的食物。
還時不時將自己部落中的同類當作祭品獻上，以滿足野獸們的口腹之欲。
與之相對應的，這些強大圖騰們在享受部落供奉的同時，則需要履行保護部落不受其它野獸侵害的義務。
但其實說白了，這些圖騰將各自的人類部落當作了私產(chǎn)，不允許其它野獸們來插足自己地盤上的事情。
一時間，圖騰文化開始在各個大大小小的原始人部落中風行。
看著那些原始同類的種種作為，葉知禮的心頭突然涌上一絲凄涼和憤懣。
要不是不能以本身進入主物質位面，葉知禮恨不得親自下場，將那些耀武揚威的野獸們通通都扒皮抽筋，以泄心頭之恨。
正想間，身著一件黑色燕尾服、有著一頭銀灰頭發(fā)的人類外形管家敲門走進，給葉知禮奉上一瓶香檳后，恭敬地退了出去。
葉知禮走下床，在杯子中倒?jié)M酒水。
手中輕捏著細長的酒杯，葉知禮抬眼看向窗外。
云層之上，世界之樹蓬松的龐大樹冠若隱若現(xiàn)。
深深地呼吸了一口氣，葉知禮將杯中的酒水一飲而盡，心頭的煩悶也瞬間消失，重新歸于了冷靜狀態(tài)。
“相比起矮人和地精，人類看來還有很長一段路要走啊......”