第七章 尼朋的佛門

　　聽到新九郎這么說，一直言聽計(jì)從的侍從，這次卻表現(xiàn)得有些猶豫：“宮部城？可是少主，那些和尚向來不太理會(huì)我們啊？”

　　新九郎出身的淺井家是北近江的霸主，名義上掌有十?dāng)?shù)萬石的領(lǐng)地，聽起來很是威風(fēng)。

　　只不過一來淺井家并非出身名門，原本只是個(gè)鄉(xiāng)下土豪，祖上可以說是毫無名望，成為大名也是因?yàn)橹T多豪族在背后幫忙出了不少力；

　　二來淺井家發(fā)跡較晚，是近幾十年來才逐漸興盛起來的，而且在西南方還有一個(gè)大敵六角家，這些年在新九郎他父親繼位之后，淺井家接連吃了不少敗仗，損失了不少名望；

　　最后則是因?yàn)闇\井家的當(dāng)代家主淺井久政，也就是新九郎這具身體的父親，實(shí)在是沒有多大的才能。

　　原本年輕的時(shí)候，淺井久政就被公認(rèn)為是一名“豪氣卻無才智的不肖子”，純粹是因?yàn)樗男值芏妓拦饬?，所以他才白撿了這么個(gè)領(lǐng)主的位置。

　　自從淺井久政繼任家督之后，在和南近江的宿敵六角家的戰(zhàn)斗中，他可以說是毫無表現(xiàn)，在他的統(tǒng)領(lǐng)下，淺井家根本無法抵?jǐn)硨?duì)方。

　　在多次戰(zhàn)敗之后，北近江的許多豪族、地主，乃至于神社和寺廟，都逐漸對(duì)他、對(duì)淺井家心生不滿和輕視，因?yàn)樗麄兊睦嬉彩艿搅瞬煌潭鹊膿p失。

　　每次戰(zhàn)斗，淺井家都會(huì)要求他名義上的各個(gè)臣屬出兵，再加上淺井家本部大軍，一起和對(duì)方會(huì)戰(zhàn)。

　　如果打勝仗了，出兵的武士們自然可以趁勢(shì)掠奪敵人，可如果戰(zhàn)敗了，光靠淺井家那點(diǎn)撫恤，根本不足以彌補(bǔ)他們的損失，他們能高興就怪了。

　　眼前的宮部城也同樣如此，雖然他們并非淺井家名義上的臣屬，但身處淺井家的勢(shì)力范圍之內(nèi)，就不可避免的會(huì)被搜刮油水。

　　再加上之前淺井家在最興盛的時(shí)候，曾經(jīng)試圖將宮部城納入麾下，以此作為主城小谷城的分支據(jù)點(diǎn)，來為下一步擴(kuò)張做準(zhǔn)備，雖然最后還是因?yàn)榱羌业倪M(jìn)攻，才讓淺井家無暇顧及此事，但這畢竟已經(jīng)得罪了宮部城。

　　宮部城和淺井家之間的關(guān)系也因此而有所惡化，到了現(xiàn)在，雙方說不上是勢(shì)如水火，但矛盾卻是非常明顯的。

　　偏偏淺井家還不敢使用武力征服對(duì)方，哪怕宮部城的實(shí)力還不足淺井家綜合實(shí)力的十分之一。

　　因?yàn)閷m部城這里居住的是僧人，神佛是整個(gè)尼朋的信仰，他們相比普通的鄉(xiāng)下土豪地位更加特殊。

　　尼朋的戰(zhàn)國時(shí)代持續(xù)了數(shù)百年，所有人都知道吞并了大量土地，擁有大量信眾，偏偏還幾乎不納稅的寺廟富得流油，可是真正敢于舉兵攻打寺廟以掠奪其財(cái)富的大名，卻還未曾出現(xiàn)。

　　因?yàn)檫@種危險(xiǎn)的行為很可能會(huì)讓招致全天下所有寺廟的共同討伐，尼朋的和尚可不止是會(huì)念佛的，他們同樣會(huì)殺人。

　　所以現(xiàn)在淺井新九郎要是主動(dòng)送上門去，雖然不至于受到對(duì)方的攻擊，但些許奚落和折辱幾乎是再所難免的了。

　　一看對(duì)方的神態(tài)，新九郎就大概明白了對(duì)方的顧慮，說起來這個(gè)侍從能夠替他這樣考慮，還真是挺忠心的，普通人哪敢這么說？

　　不過如果是原本的新九郎，自然是不會(huì)上趕著去找不自在，而且就算去了其實(shí)也不會(huì)有什么結(jié)果，宮部城是絕對(duì)不會(huì)為他一個(gè)淺井家的少主而出兵討伐妖怪的，甚至是他那位名義上的父親親自來也不可能。

　　但是現(xiàn)在全新的新九郎卻有了不同的應(yīng)對(duì)方式，因?yàn)楦鶕?jù)他所知，宮部城的主人宮部繼潤，他多年來一直都在尋找法術(shù)的蹤跡！

　　當(dāng)看到淺井新九郎帶著十幾個(gè)人跑到木質(zhì)柵欄之前的時(shí)候，守衛(wèi)在宮部城的幾十個(gè)守衛(wèi)，紛紛鼓噪起來，舉起武器威嚇著，禁止他們繼續(xù)前進(jìn)。

　　哨塔上更有三五個(gè)和尚舉起弓箭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瞄準(zhǔn)過來，雖然他們手里拿著的都是做工粗糙，精度和射程都非常低劣的竹弓，但是在二十米之內(nèi)對(duì)于未曾披重甲的新九郎以及完全無甲的足輕們來說，還是有很大威脅的。

　　看著這些盡管無一例外都留著光頭，但是卻個(gè)個(gè)膀大腰圓、面容兇惡、滿臉油光，一看就知道生活很好，平時(shí)沒少吃肉的和尚們，新九郎的心里多少也是有些感嘆的。

　　雖然他們名義上都是些和尚，但是他們估計(jì)半點(diǎn)經(jīng)文都不會(huì)念，他們實(shí)際上全都是宮部城武力的保證。

　　根據(jù)淺井家所掌握的情報(bào)，甚至有不少家伙之前干脆就是山賊和強(qiáng)盜，只是被宮部城的城主宮部繼潤招攬過來之后剃了個(gè)光頭，改名叫做僧兵而已。

　　畢竟訓(xùn)練這些本就在外面見過血的家伙，可比重新培養(yǎng)僧兵要容易得多了。

　　大概是長久的戰(zhàn)亂和頻發(fā)的死亡，讓民眾們的整日惶恐不安，他們迫切的想要尋找心靈上的慰藉，并且期待能有外物來改變這一局面，所以在尼朋，宗教信仰非常廣泛。

　　上至大名，中至武士，下到農(nóng)夫，大多擁有一定程度的信仰。

　　日本本土的信仰是是神道教，可是在幾百年前，當(dāng)佛教從隔海相望的震旦帝國流傳過來之后，佛教反而后來者居上，成為了現(xiàn)在尼朋的主要信仰。

　　后來更因?yàn)槟崤髮④娮憷业膽T例，許多大名家督的兒子中除了嗣子外，其余的兒子都會(huì)被送到寺院，出家修行。

　　如此一來，就可以避免出現(xiàn)兄弟爭權(quán)的情況，也能贏得各個(gè)寺廟一定程度的支持。

　　此外由于民眾的無知和愚昧，他們也很容易把各種超出自己認(rèn)知的生物、天災(zāi)甚至是妖怪視為神明。

　　一頭森林中的黑熊吞食了幾條人命，愚民們就很可能因?yàn)樾膽丫次范鴮⑵浞顬樯衩?，稱之為黑風(fēng)殿之類的。

　　甚至在尼朋的八百萬神明之中，大多數(shù)中下級(jí)神明，在本質(zhì)上也都是些妖怪，在這種情況下，無知愚民們對(duì)于信仰的需求也自然而然就更多了。

　　近年來，由于南蠻人從海外遠(yuǎn)道而來，也帶來了一些異國的信仰，不過因?yàn)槟闲U人數(shù)量極少，且最開始是到訪的尼朋最西部的九州島，他們特有的信仰暫時(shí)還未能影響到整個(gè)尼朋。

　　不過新九郎卻可以斷定，他們的信仰在未來一定會(huì)逐步擴(kuò)大的。

　　因?yàn)槟切┠闲U人可不僅僅是單純的攜帶信仰而來，他們還有大量的火槍，乃至于真正的大炮。

　　相比于尼朋落后的竹弓，它們的威力就要強(qiáng)上太多了，任何一位有志于天下的大名，都不可能忽略掉它們。

　　如果那些南蠻人以火炮為條件推行自己的信仰，新九郎很難相信有哪些大名能抵抗住誘惑，除非他們是佛教或神道教的最忠誠的信徒。

　　和原本世界里的和尚不同，這些和尚不僅可以吃肉喝酒，也可以娶妻生子。

　　尼朋的戰(zhàn)亂已經(jīng)持續(xù)了很長時(shí)間，很多實(shí)力龐大的寺廟都趁機(jī)侵占了大片土地，并且也幾乎不交稅，再加上他們的宗教信仰，往往能吸引很多農(nóng)民投靠，這也進(jìn)一步的強(qiáng)化他們的實(shí)力。

　　有了宗教的洗腦，那些擁有狂熱信仰的愚民愚女，就算沒有經(jīng)過任何的戰(zhàn)斗訓(xùn)練，只給他們一把竹槍，他們?cè)趯?shí)戰(zhàn)中也要比尋常的足輕能發(fā)揮出更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，因?yàn)樗麄儾慌滤?，甚至向往死亡，好前往更加美好的來世?p>　　所以到了現(xiàn)在，很多大型的寺廟都已經(jīng)有了和各地的領(lǐng)主們進(jìn)行正面對(duì)抗的實(shí)力，其中最著名的則莫過于占據(jù)了數(shù)座城池，擁兵無數(shù)的本愿寺。

　　本愿寺已經(jīng)公然自立為大名，往往振臂一呼，就能輕易掀起由上萬信徒所組成的軍隊(duì)，在整個(gè)天下也都屬于名列前茅的大勢(shì)力。

　　宮部城的實(shí)力雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和本愿寺相提并論，但是他們對(duì)于淺井家的態(tài)度卻并無太大區(qū)別。

　　至少據(jù)新九郎所知，他們?cè)诮⑵疬@座“宮部城”之后，就開始逐年減少稅金，尤其在去年淺井家再次敗于六角家，損失了近千兵力之后，他們更是直接就不交了。

　　新九郎朝身邊的侍從示意了一下，小三郎當(dāng)即會(huì)意，他主動(dòng)上前一步，大聲喝道：“這位是淺井家的少主，淺井新九郎大人，特意前來拜會(huì)宮部繼潤大人！”