第六十三章 演講

　　艾斯嘗試了幾種幻術(shù)，發(fā)現(xiàn)他全部免疫。艾斯使用風之輕靈，避開了黑鱗首領(lǐng)，使用自書之精靈理解能力推演出的法術(shù)，通曉語言！

　　“撕！撕裂……不，錘扁?！?p>　　艾斯一邊輕松閃避，一邊聽了會兒，這是一種奇怪的語言，似乎天生帶著某種邪惡和混亂。

　　逆向使用魔晶保護膜，魔晶禁錮術(shù)！

　　這個首領(lǐng)被艾斯禁錮住，用力的捶打著，卻無法突破。過了大概十多分鐘，他突然口吐白沫，渾身鱗片消失，暈了過去。

　　艾斯用特殊的符文陣將這個首領(lǐng)給封存起來，變形成了一粒紐扣，放在口袋中。

　　隨后搜查了一番，發(fā)現(xiàn)幾個神秘不明的紋路，不是符文，但是散發(fā)著特殊的魔力律動，讓人感覺冰冷、邪惡、混亂。

　　他將這些紋路和剛剛發(fā)現(xiàn)的語言，記錄在魔法之書上。

　　又仔細搜查著整個地穴，越來越覺得地穴類似于某種儀式，指向不明，作用不明?？磥眇I狼互助會沒有這么簡單，似乎惹上了什么不得了的麻煩。

　　他嘆了口氣，找到附近的巡查大隊，暗示了一個士兵，讓他前去通報這一切。

　　另一邊戴娜逃出黑店后，跑到附近的池水，狼狽的清洗著臉上、手上和衣服上的血跡。趁著太陽未落，帶著復雜的心情回到了家中。

　　“我殺人了！殺死了七個人，怎么辦??？”

　　“他們都是人渣，死有余辜。不死肯定會害死更多的人，我是除害！”

　　“但是，到底是殺人，而且他們還有組織，會不會盯上我，找我報復，要坐以待斃嗎？”

　　戴娜帶著復雜的心情，翻翻覆覆了良久，才在自己的床上迷迷糊糊的睡去。

　　另一邊，夜已深。迪肯斯帶領(lǐng)的大隊，在地穴發(fā)現(xiàn)了流竄逃亡的餓狼互助會的窩點，解救了不少被非法拘禁、即將被賣為奴隸的城邦自由民，這算是一個大案了，但是疑點重重。

　　報信的士兵前言不搭后語，賊窩里的餓狼互助會成員突然內(nèi)斗而死，這一切都太不正常了。

　　“難道是隱秘之神的后裔來到了這里？只有他們才會造成這么詭異的狀況?！?p>　　迪肯斯一邊推測著，一邊組織士兵救援被困的女人和孩子。

　　城邦雖然允許奴隸制，可是也嚴厲打擊非法捕奴，城邦奴隸的來源更多是對外掠奪和少量債務奴隸，這種行為簡直就是動搖城邦的根基。

　　迪肯斯一臉嚴肅，內(nèi)心已經(jīng)在思考如何向大巡查官匯報。

　　艾斯變形作一粒紐扣，加上俘虜?shù)氖最I(lǐng)，兩粒紐扣不起眼的別在一個士兵的褲腳，悄無聲息的跟隨他們回到了城邦。在城內(nèi)路上“自然”掉落在地，帶著俘虜潛回自己的住所。

　　第二日，整個城邦最熱的新聞，就是迪肯斯巡查官周密部署、英勇剿滅了臭名昭著的餓狼互助會，解救了大量被拐賣的女人和兒童。

　　戴娜驚愕的聽著這個新聞，似乎自己的危機在睡夢中就解決了？

　　另一邊，艾斯一早起床，就聽到了敲門聲。

　　他打開門一看，竟然是莫頓在門外。

　　“學弟，學弟，好消息!大輔政官閣下，有意安排你在圖書館演講《精耕細作》，還請你準備準備，這是近期城邦要出的法令草稿，還請不要外傳，三天后我會再次來跟你確認?！?p>　　艾斯聽著莫頓的話，有些感慨。他本意是回城邦宣傳宣傳《初等數(shù)學》系列叢書，沒想到作為添頭的《精耕細作》反而備受重視。

　　這大概就是視角的差異，站在艾斯的角度，宣傳好《初等數(shù)學》，引導更多人學習、研究數(shù)學，才能讓他有更多的潛在小白鼠。

　　但是站在大輔政官的角度，《初等數(shù)學》無關(guān)緊要，讓民眾吃飽飯、吃好飯，變得富足，城邦才會穩(wěn)固，能讓城邦穩(wěn)固，讓城邦繁榮的事，才是天大的事情。

　　艾斯回到住所翻看法令草稿，開拓荒地令！

　　大意是，城邦上至貴族、下至公民，都鼓勵其自備奴隸、物資，前往城邦各城鎮(zhèn)間無主荒地開拓。城邦將加大武力巡邏，清掃魔物，為開拓者提供安全保障。

　　凡開拓成功者，將接受城邦嘉獎，貴族授予奇物，公民授予榮譽貴族頭銜，允許其在私人領(lǐng)地便宜行事，蓄奴上限提高至5000人。

　　艾斯思考一會，城邦目前除去奴隸，大概有三十多萬人口。大量的地區(qū)荒無人煙，魔物是顧慮，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力低下也是關(guān)鍵。

　　像很多貴族家族，其實武力足以在荒野生存，只是荒野貧瘠，誰愿意在那生活呢。5000人的蓄奴上限其實很高了，基本上很多城邦小鎮(zhèn)，也就是三千到五千人，甚至算得上一個小城了。

　　當代國王陛下和大輔政官閣下都很有想法，先填充荒地人口，再說其他。按照城邦當前律法，想要大量奴隸，必須得從附近蠻族部落獲得了。

　　也許是想一箭雙雕，不花一分財力物力，消滅蠻族，順便用貴族、公民帶領(lǐng)他們開拓領(lǐng)地，有些類似于國野制度，用本國的“君”帶領(lǐng)異族的民，徹底轉(zhuǎn)化民眾，占領(lǐng)土地。

　　艾斯在羊皮紙上總結(jié)著，大致理順了演講的思路。

　　四天后，在大廣場，艾斯站在神廟之下的高臺。

　　臺下一眾期待的眼神，那是對財富的渴望。艾斯莊園的暴利，已經(jīng)隨著《精耕細作》一書普及，廣為流傳。

　　城邦現(xiàn)在到處都傳說著艾斯的故事，嘴巴很嚴的老康尼那流傳的精彩版本。

　　從讀書都靠變賣先祖盔甲的貧窮家庭，到現(xiàn)在家財萬貫，更是城邦的大學者，無數(shù)年輕人憧憬的對象。

　　“大家都想聽我講講，如何種地才能致富！但是今天咱們先不講種地，先講講什么是經(jīng)濟！”

　　“我們?yōu)槭裁匆_拓領(lǐng)地，我們開拓的領(lǐng)地要獲得什么，我們要為城邦提供什么？”

　　“經(jīng)濟學可以回答這一問題，我們必須首先假設(shè)，人都是逐利的，只要不違反城邦律法，都希望以盡可能少的付出，獲得最大限度的收獲。我稱這種狀態(tài)為經(jīng)濟人?！?p>　　“那作為一個經(jīng)濟人，一個標準的利己者，如何在城邦法律規(guī)定范圍內(nèi)，利益最大化呢？”