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原始楚某人

第十三章:原始新時(shí)代

原始楚某人 諸葛小魚仔 2124 2019-09-08 14:30:08

  這群原本還對(duì)楚君預(yù)有所圖的原始人,在看到楚君預(yù)居然能手指生火之后,一個(gè)個(gè)都虔誠地跪伏在地上,態(tài)度跟之前簡直差個(gè)十萬八千里。

  “老人家,你們這是怎么回事?”楚君預(yù)納悶了,不就是會(huì)個(gè)火魔法嗎,怎么就被這些原始人瘋狂膜拜,尊為什么神使了呢?

  為首的老原始人跪拜的態(tài)度最為虔誠,臉上的神情像是在朝圣,同時(shí)又帶著恐懼,每一次磕頭都磕到實(shí)處,不多時(shí)他的額頭就滲血了。

  “神使大人,請(qǐng)?jiān)徫覀兊臒o知與冒犯?!崩显既烁嗟氖窃谄砬?。

  楚君預(yù)一時(shí)也不知道怎么辦,這群原始人好像因?yàn)樗橙藭?huì)火魔法對(duì)他很尊敬,局勢對(duì)于他來說應(yīng)該是有利的,至少可以從圓坑中上來。

  “老人家,我原諒你們,你們別再跪拜了,能否先把我拉上去?”楚君預(yù)干脆提出要求。

  老原始人這才反應(yīng)過來,眼前的神使大人還被困在坑中。“是是是,神使大人,我們這就把您拉上來,阿大阿二,還不快點(diǎn)把神使大人拉上來!”

  這群原始人這才肯起來,在老原始人的吩咐下,兩個(gè)年輕小伙伸手把楚君預(yù)從坑里拉了上來。

  看到楚君預(yù)手上的火,這些原始人顯得很是拘謹(jǐn)。這些人有的虔誠,有的迷茫,然而更多的是恐懼。

  看來火魔法震懾了他們,也不知道為什么,這些原始人好像眉間都沒有符號(hào),也沒有特殊的能力。

  “老人家,你們?yōu)槭裁唇形覟樯袷勾笕四?,是因?yàn)檫@個(gè)火魔法嗎,我因?yàn)樽驳侥X袋失憶了,很多事情都忘了……”楚君預(yù)試著忽悠這群原始人。

  “是的,神使大人,像您這樣擁有神力的人都叫做神使,神使的地位非常尊貴,只有能夠與神溝通的天眷之人才能獲得神力?!崩显既藨?zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答著?!跋裎覀冞@種小村,從來沒出現(xiàn)過神使,對(duì)于神使的記載也是通過口口相傳才了解到一星半點(diǎn),原來神力也被叫做魔法啊?!?p>  看來,很多事情都發(fā)生了變化,壁畫上的內(nèi)容放到今天可能有點(diǎn)不太合適了,之前壁畫上隨處可見的神使,這個(gè)小村里一個(gè)都沒有,所以楚君預(yù)才會(huì)被尊為上賓。

  “原來是這樣啊,你們別叫我什么神使大人了,叫我楚某人就好了,老人家您又怎么稱呼?”楚君預(yù)想跟這些人緩一緩,他還想通過他們?cè)敿?xì)地了解這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀呢。

  “神使大人,什么是稱呼……”老原始人不太理解稱呼。

  “就是你叫什么,像我叫楚某人,你們這樣叫就行了……”楚君預(yù)不得不解釋一下。

  “回神使大人,老頭是這個(gè)冷火村的村老,原本叫毅,成了村老之后就一直叫做村老?!贝謇峡偹憷斫饬顺A(yù)說的。

  “村老您好,能不能給我講一下咱們這片大陸上的風(fēng)土人情嗎?”楚君預(yù)發(fā)現(xiàn)他并不能阻止這些人叫他神使大人,只好干脆了當(dāng)?shù)卣f出自己的目的。

  “神使大人,請(qǐng)您先到村老洞休息,村老知無不言……”

  就這樣,楚君預(yù)被邀請(qǐng)到他之前看到的大山洞最里面的一個(gè)寬大小山洞里去。

  通過與村老的詳談,楚君預(yù)終于了解了這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)狀確實(shí)已經(jīng)跟從壁畫上看到的內(nèi)容有很大的不同了,不過楚君預(yù)還是找到了兩者的相似之處。

  這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀是這樣的,首先,楚君預(yù)之前在壁畫上看到的那些特殊的符號(hào)在這里被稱作圖騰,據(jù)說是什么最原始的神賜之物,或者也可以視為溝通神的工具。

  這片大陸上也還有著一個(gè)以“奴”符號(hào)為圖騰的聯(lián)盟,準(zhǔn)確來說應(yīng)該稱作“神奴”聯(lián)盟,原始人把未知都?xì)w結(jié)于神作,他們信奉神,而“神奴”聯(lián)盟,顧名思義,服侍神的奴仆,他們被看做是神的代言人,替神掌管這個(gè)大陸,他們的部落尤其強(qiáng)大,人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他部落,所以才稱之為聯(lián)盟。

  聯(lián)盟之下,才到五個(gè)部落,分別是以“波浪”符號(hào)為圖騰的風(fēng)之部落,以“水滴”符號(hào)為圖騰的水之部落,以“三角”符號(hào)為圖騰的土之部落,以“閃電”符號(hào)為圖騰的雷之部落,以“火焰”符號(hào)為圖騰的火之部落,顧名思義,這五大部落對(duì)應(yīng)了風(fēng)、水、土、雷、火五種能力,部落中眉間有圖騰符號(hào)的人就是神使,他們被賦予的能力也對(duì)應(yīng)圖騰符號(hào)的能力。

  楚君預(yù)在眾人面前展示了火魔法,所以村老認(rèn)為楚君預(yù)可能來自火之部落,是火之部落的神使。

  楚君預(yù)還了解到,除了神使之外,這個(gè)時(shí)代還出現(xiàn)了新的能力者,姑且稱之為能力者,那就是圖騰戰(zhàn)士和圖騰騎士,這兩者不同于神使,他們并不會(huì)使用魔法。

  人們可以通過獵殺強(qiáng)大的猛獸恐龍,進(jìn)食它們的肉,然后通過祭祀部落圖騰,得到圖騰符號(hào)的祝福,進(jìn)化成圖騰戰(zhàn)士,獲取強(qiáng)大的力量,楚君預(yù)形象地把圖騰戰(zhàn)士當(dāng)做武者,而強(qiáng)大的圖騰戰(zhàn)士能輕易獵殺猛獸恐龍。

  至于圖騰騎士,需要有騎士的天賦,需要找到一個(gè)與自己契合的恐龍坐騎,通過祭祀得到圖騰符號(hào)的祝福,建立起人與恐龍坐騎的聯(lián)系,這樣才能騎龍作戰(zhàn),騎龍作戰(zhàn)的圖騰騎士比圖騰戰(zhàn)士更為強(qiáng)大。

  可以看到原始時(shí)代里,作為人類的一方,有著會(huì)魔法的神使,強(qiáng)大的圖騰戰(zhàn)士和圖騰騎士,講道理,人類早該統(tǒng)治世界了才對(duì),其實(shí)不然。

  因?yàn)槊瞳F恐龍同樣有著不同尋常的地方,有些詭異的猛獸恐龍甚至不比神使差勁,它們也會(huì)被神賜予神秘莫測的能力,是受神眷的猛獸恐龍,此外還有千奇百怪的植物,這個(gè)時(shí)代并不是人的時(shí)代,而是神的時(shí)代,但凡跟神沾邊的都是極為強(qiáng)大的存在。

  楚君預(yù)不知道這個(gè)世界是否真的有神,他覺得這肯定只是封建迷信,但是這里有會(huì)魔法的神使,強(qiáng)大的圖騰戰(zhàn)士和圖騰騎士以及詭異的猛獸恐龍,如果沒有神,一切又解釋不通。

  當(dāng)然楚君預(yù)也不會(huì)過多的糾結(jié),村老講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,部落之下,每個(gè)部落還都有著八個(gè)比部落小的人類聚居地,被稱為族群,最后才到像現(xiàn)在楚君預(yù)所處的小村,幾十號(hào)人的冷火村。

  

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