第一百三十一章：真正的布局
明知使用查克拉不可能是作為六道級(jí)別，凝聚出了求道玉的大筒木羽村的對(duì)手，宋冬英依舊選擇費(fèi)盡心思布下百里術(shù)式為的就是引起天象變化看一個(gè)熱鬧嗎？
那必然是不可能的，好歹也是一個(gè)有過(guò)與“文明”級(jí)別的對(duì)手戰(zhàn)斗過(guò)的強(qiáng)大個(gè)體，雖然輸?shù)煤軕K，不過(guò)這并不能代表什么，一個(gè)文明發(fā)展2千年能夠進(jìn)化出長(zhǎng)槍大炮，但若是將相同的2000年放在某個(gè)個(gè)體上，恐怕至少也得是個(gè)仙人之流的超級(jí)強(qiáng)者吧。
而宋冬英才活過(guò)多少個(gè)年頭啊，前后算起來(lái)可能頂天有100的1/3差不多。如果不是有忍界作為前置基礎(chǔ)，而是直接穿越到“寄生獸”的世界，宋冬英最后的結(jié)果要么引頸待屠，要么陷入到長(zhǎng)久的僵持戰(zhàn)爭(zhēng)中去，戰(zhàn)而勝之的可能性太低太低，現(xiàn)實(shí)不是電影，英雄情結(jié)改變不了科技上的代差。
就好像沒(méi)有凝聚出求道玉的人在凝聚出了求道玉的人面前要多脆弱就有多脆弱，因?yàn)橹灰闶褂玫氖遣榭死?，那么無(wú)論擁有多么威力強(qiáng)大的忍術(shù)，都不可能打破求道玉的空間。
就好像電腦里面的權(quán)限，比你高一點(diǎn)點(diǎn)，那就是絕對(duì)無(wú)法跨越的距離，因?yàn)橄胍缭綑?quán)限上的距離所需要的可不僅僅是表面而已，更是打破整個(gè)體系。
所以很顯然要和大筒木羽村作戰(zhàn)只能有兩個(gè)選擇，一是自己同樣也凝聚出求道玉，站在同一水平線上之后是勝是負(fù)全憑本事。二則是掌握與求道玉同等的力量。
仙術(shù)是最佳選項(xiàng)也是最容易接觸和掌握的力量，但很可惜宋冬英雖然接觸過(guò)自然能量，但并沒(méi)有深入研究過(guò)，畢竟這又不能讓葵月復(fù)活，如果不是在黑原村許多村民產(chǎn)生的神樹(shù)侵蝕癥狀與自然能量有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他估計(jì)對(duì)自然能量的認(rèn)識(shí)還停留在殘缺記憶中最粗淺的那一層印象。
仙術(shù)不行的話時(shí)空間忍術(shù)也是可以的，空間扭曲、空間切割、時(shí)空傳送……即使是大筒木羽村也不可能像應(yīng)對(duì)普通忍術(shù)那樣豁免來(lái)自空間的攻擊，從這一點(diǎn)來(lái)看的話其實(shí)宋冬英想要逃跑還是不困難的，誰(shuí)知道他在還沒(méi)有定居黑原村的時(shí)候究竟設(shè)立了多少個(gè)隱秘的實(shí)驗(yàn)室啊，而每一個(gè)實(shí)驗(yàn)室里面都有他的留下的傳送陣和術(shù)式。
但除此之外呢？用作攻擊的時(shí)空間忍術(shù)還真不是宋冬英現(xiàn)在的水平能夠接觸到的，那東西太過(guò)深?yuàn)W晦澀，一個(gè)人的精力到底是有限的，他在封印術(shù)以及其他方面花費(fèi)了更多的精力，自然沒(méi)有心思鉆研攻擊性時(shí)空間忍術(shù)，對(duì)以前的他來(lái)說(shuō)時(shí)空間忍術(shù)夠用就行，攻擊什么的，冰遁已經(jīng)足夠了。
除了時(shí)空間忍術(shù)之外，封印術(shù)的優(yōu)先度同樣能夠與血繼網(wǎng)羅的求道玉相媲美，但是封印術(shù)這東西就和計(jì)算機(jī)一樣，級(jí)別越高就越難，恰恰想要應(yīng)對(duì)求道玉的話對(duì)封印術(shù)要求高到了一種程度，并不是能夠在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)斗中可以計(jì)算、推演已經(jīng)設(shè)計(jì)出來(lái)的，要是大筒木羽村可以志愿配合一個(gè)，宋冬英倒是能夠花個(gè)三無(wú)個(gè)月好好鉆研一把，肯定能夠制作出針對(duì)求道玉的封印術(shù)來(lái)的，但……可能嗎？
那么問(wèn)題來(lái)了，宋冬英似乎根本沒(méi)辦法與大筒木羽村對(duì)抗，從忍宗之村出來(lái)的他不知道享受了多少便利以及學(xué)到了多少知識(shí)，但萬(wàn)事有利有弊，傳承了忍宗之村的知識(shí)自然也被限制在那個(gè)框架里面去了，想要推陳出新創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的體系就不是那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了，那是許多天才妖孽們究其一生都為之奮斗卻不得的東西。
一個(gè)體系的復(fù)雜和強(qiáng)盛，也許往往伴隨著一個(gè)生命星球文明的進(jìn)步才能夠得以蛻變，一個(gè)人就想做到一個(gè)文明才能做到的事情無(wú)異于天方夜譚癡人說(shuō)夢(mèng)。
所以宋冬英能夠做的，只有在基礎(chǔ)也最根本的方面入手。
不管強(qiáng)大與否，他的見(jiàn)識(shí)絕對(duì)是凌駕于六道仙人以及大筒木羽村這兩個(gè)人之上的，他倆都沒(méi)出過(guò)“球”，更別說(shuō)出“宇宙”了。
在宋冬英的觀點(diǎn)和推測(cè)中，世界萬(wàn)物很有可能都來(lái)源于某個(gè)神奇的維度，那個(gè)維度是一天的最后一秒，也是第二天的最先一秒，是起點(diǎn)也是終點(diǎn)。
宇宙、物質(zhì)、能量、力場(chǎng)、波動(dòng)……不管你看得到看不到它都在那里，客觀又真實(shí)，它們會(huì)運(yùn)動(dòng)、，會(huì)變化，會(huì)轉(zhuǎn)換……但毫無(wú)疑問(wèn)都必須遵循既定的規(guī)律與定則，有的被人發(fā)現(xiàn)了，于是一個(gè)震驚世界的定理便出現(xiàn)，有的無(wú)法被人觀測(cè)到，于是一個(gè)又一個(gè)未解之謎接連誕生。
但唯獨(dú)一樣?xùn)|西是特殊的，那就是生命，特別是智慧生命，他們建立國(guó)家、發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)、改變環(huán)境、創(chuàng)造歷史、開(kāi)創(chuàng)文明，誰(shuí)也不能知道一個(gè)智慧生命下一刻會(huì)做什么，你數(shù)十年如一日的觀測(cè)一個(gè)人的行為方式，召集無(wú)數(shù)專業(yè)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行分析，建立精密的心理模型。但是下一刻他腦海里面會(huì)產(chǎn)生什么思維，會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)你依舊無(wú)法100%肯定。
物質(zhì)代表客觀，宇宙、能量……甚至于人的肉身，而精神則是主觀，是混沌變化的，或許精神能夠用波與能量在物質(zhì)世界勉強(qiáng)找到與之對(duì)應(yīng)的位置，但靈魂這東西，就是完全獨(dú)立于物質(zhì)世界之外的了，但毫無(wú)疑問(wèn)，它是確切存在的。
從查克拉這種能量體系也可以看得出來(lái)，它的形成需要身體能量與精神能量融合才可以提煉出來(lái)，而查克拉正好能夠作為靈體的載體能量，自然能量光從等級(jí)上看不比查克拉低，甚至于比查克拉還要高一些，仙術(shù)查克拉能夠做到普通查克拉完全做不到的事情，可是偏偏自然能量不能承載靈體，一旦靈體的查克拉完全被自然能像替換，那個(gè)靈體也就消散了，就如同葵月那樣。
與“寄生獸”那種純物理世界不同，擁有查克拉這一能量體系的忍界能夠看到靈魂這東西更深一面的內(nèi)涵與秘密。
求道玉的高級(jí)之處在于神樹(shù)的高級(jí)，普通查克拉來(lái)源于神樹(shù)，所以天然比求道玉低，不管匯聚再多的能量，釋放再大的威力，只要是以查克拉為體現(xiàn)都破不了求道玉的防，而融合了自然能量的仙術(shù)查克拉則可以做到這一點(diǎn)，因?yàn)樽匀荒芰颗c神樹(shù)一樣高級(jí)。
那么只需要找到一個(gè)類(lèi)似于自然能量那樣的體系不久可以正面對(duì)抗大筒木羽村了嗎？
這個(gè)思路是絕對(duì)正確的，而且想要實(shí)現(xiàn)比想象中簡(jiǎn)單得多。
“力”！
單純的、物理上的“力”就是一種絕對(duì)不會(huì)比求道玉等級(jí)低的體系，如果說(shuō)神樹(shù)的等級(jí)是星球，在星球內(nèi)部的力量都只能比它低或者與他平等，那么“力”這個(gè)東西的等級(jí)是：微塵~宇宙。
作為最常見(jiàn)、最基礎(chǔ)、最原始的，“力”是構(gòu)成宇宙的重要要素之一。
四大基本力中的電磁力正正是宋冬英所掌握的強(qiáng)悍力量，百里范圍的超級(jí)術(shù)式真的只是擴(kuò)大冰遁那么簡(jiǎn)單嗎？
不，術(shù)式真正的作用是扭曲空間，溝通忍界，讓宋冬英可以100%借用星球的磁場(chǎng)！而這一點(diǎn)，是異度空間祭壇本身具備的功能之一，宋冬英看出葵月難以挽救之后真的傻了嗎？愣在原地如癡兒一般看著，不，他從那個(gè)時(shí)候已經(jīng)被點(diǎn)燃了怒火，越是憤怒，越是知道怎么才能夠最大化的破壞。
就在今天……宋冬英決定要屠了大筒木！