第三分身的話,蘊(yùn)含著很深的邏輯與道理,所有人都能聽得出來,也能理解深意。
回想整件事情,從開始到結(jié)束,眾人都想起了前些年上學(xué)時,在實(shí)踐課上的感受。
戎昭就像是個學(xué)長,從小學(xué)生一步步成長為研究生,心智、經(jīng)驗、手段,等等方面,都是比較杰出的水平。
尤其是在成神這條路上,它有很好的天賦,環(huán)境因素條件也促成了它的快速成長。
但是很可惜,它沒能認(rèn)清自我,初心已經(jīng)不在,扭曲它的,是生與死的壓力這些。
甜甜和花婉,則是剛上大學(xué)的新生,一路走來,只摸到了成神的門檻,眼前所見,皆是迷茫。
懵懂的一張白紙,輕易就可以毀掉,戎昭仗著有經(jīng)驗與實(shí)力,悄悄動了殺手,想在這白紙上涂上一些痕跡。
在夢一看來,這和大學(xué)的某些學(xué)長,在感情上故意欺騙懵懂純真的新學(xué)妹一樣,都是仗著有各方面經(jīng)驗。
雖然例子并不恰當(dāng),但是戎昭確實(shí)就是在用這種手段,想要扭曲毀掉甜甜和花婉。
幸好,家里有個頂天立地的支柱,身為舒爾的分身,第三分身在神靈方面的知識理解上,一樣不會差。
第三分身像是工作很多年的大叔,戎昭這種騙小學(xué)妹的手段,在他眼里根本不夠瞧的。
不僅是不夠瞧,第三分身還能借這種機(jī)會,翻手壓下,讓戎昭成為甜甜的踏腳石。
必竟,想要成為神靈,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗和成神理解,那肯定不能少,這其實(shí)也是個機(jī)遇。
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道理說透了是很簡單的,戎昭沒能看清自我,它為利益起了歹心,這才是源頭。
如果最開始并沒有傷害眾人的心思,那結(jié)局肯定會不一樣,成神這條路,甚至可以相輔相成,它或許能走到更強(qiáng)的層次。
正所謂害人之心不可有,防人之心不可無,第三分身特意說的這些道理,其實(shí)也是在借戎昭來警示甜甜她們。
不能光看自己現(xiàn)在的實(shí)力如何如何,就狂妄到認(rèn)不清自己、忘掉初心,見到利益就去傷害他人。
一次兩次或許能有收獲,但總歸是要還回去的,而且,還會扭曲自己的心靈。
眾人其實(shí)都很渺小,強(qiáng)者神出鬼沒的,一不留神,可能就會落入萬劫不復(fù)之境。
靈三想著,用她的視角看看本體,自己其實(shí)還是很單純的。
哪怕經(jīng)歷那么多痛苦,心思卻從未起過歹念,這也許,正是她一心一意所堅守的先天天賦吧。
甜三已經(jīng)想到很多學(xué)習(xí)上的故事,那是舅舅的第一分身,特意在宇宙心理學(xué)的實(shí)踐課上,給她們詳細(xì)講的一些知識和道理。
這宇宙心理學(xué),是她們讀完地球心理學(xué)課程之后,在一定知識階段,才開始涉及的一門大學(xué)科。
這部分已經(jīng)學(xué)了很多年,其中的知識包羅萬象,宇宙各族幾乎都能找到,根據(jù)所學(xué)的種族,其知識側(cè)重點(diǎn)也會有所不同。
所以,這門學(xué)科很復(fù)雜,她在知識理解上學(xué)得很吃力,但在實(shí)踐上,就很有體會與感受了。
現(xiàn)在想來,甜三心有所悟,原來,不是舅舅不輕易指引她如何成為神靈,而是在學(xué)習(xí)上,已經(jīng)一點(diǎn)一滴都慢慢灌輸給她了。
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甜三首先想到的,是開始進(jìn)行宇宙心理學(xué)實(shí)踐時,老師和她們講的那番話。
“心理學(xué)是幫助自我成長的途徑,實(shí)踐上很注重感受與體會,在視角上,要同時具備自我、他人、旁觀,一共三種立場。
能夠盡快進(jìn)入感同身受的心境,就能迅速理解并明白,生命與萬物的心理階段。
但是,也要注意,不要陷入他人或旁觀的心境中,三位一體的平衡與選擇,才是穩(wěn)定學(xué)習(xí)的方法?!?p> 第一分身的知識與經(jīng)驗很多,那天之后,在實(shí)踐課上,學(xué)生們都體會了如何去做。
甜三回想起當(dāng)時她本體的舉動,是和花婉一起,在一棵小草面前,嫌棄地說:
“真難看?!?p> 簡簡單單三個字,然后兩人就走了,接著,又悄悄隱藏起來,在小草旁邊觀察了一整天,直到那小草變得枯萎無力。
花婉給小草輸入生命力之后,兩人和它又說了好多心理話,這才幫助那小草活了下去,后來上課還去看過多次。
這個實(shí)踐并不簡單,深層目的,是為了思考另一種生命交際,也就是小孩子與大人之間的交匯。
比如說,某次一家人出去玩,有個外人看這小孩子漂亮,起了嫉妒與歹念,故意冷嘲熱諷,說這孩子哪里不行,長得又怎么怎么著。
或者是在學(xué)校,老師不經(jīng)間起了怒火,罵了學(xué)生“傻子”二字,可能就會給孩子難以承受的壓力,或許會在時間中,慢慢自暴自棄,逐漸陷入抑郁。
又或者,是來自學(xué)生間的交際,這也是心理成長上,差異性碰撞最強(qiáng)的一個階段。
總之,看似只是普普通通的一次人生交匯,很大概率雙方這一生都再也見不到了。
但是,哪怕只有“真難看”三個字,也有可能會改變受攻擊方的人生走向與性格。
因為每個人的心理成長并不一樣,這也是心理學(xué)實(shí)踐上,需要有三種視角的根源。
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心理學(xué)上沒有大事與小事,傷害就是傷害,就算彌補(bǔ)了心理創(chuàng)傷,也會留下痕跡。
像是身體受了傷,結(jié)疤恢復(fù)后,這個位置的血管,就不再是直的了,會有小彎曲。
這種實(shí)踐,也讓她們這些學(xué)生,真正認(rèn)識到,學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性與艱難程度。
甜三還能清晰想起來當(dāng)時的感受,每一天的觀察,都是一種失望,驚喜其實(shí)很少。
老師給的方法,是讓她們每人挑選幾組樣本,也就是在雨星、木星、霽雪星,這三顆不同生存環(huán)境的星球上,選出一些剛出生的小家伙兒。
經(jīng)過多年觀察和實(shí)踐,學(xué)生們感受頗多,尤其是在生命的初步成長上,有非常多的心理話想要傾訴。
靈鈴當(dāng)時還拿出很多日記和故事集,全是離開地球前,從網(wǎng)絡(luò)上復(fù)制的。
在樣本的對比實(shí)踐中,學(xué)生們讀著那些真實(shí)故事,總結(jié)了很多人生特點(diǎn)。
大部分生命的一生,并不是幸福的,他們內(nèi)心的痛苦,幾乎都來自小的時候。
或許是同伴,或許是老師,或許是親屬,又或許,是他們自己的無知與莽撞。
甜甜因為感同身受才會失望,第一分身這個當(dāng)老師的,有次還在課堂上感嘆說:
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,人生從小到老,只有在心理成長到一定階段時,才會真正去審視自我。
曾經(jīng)年幼的過去,再回想起來也只會成為自己的故事了,但這只是自我的角度。
當(dāng)自我的視角轉(zhuǎn)變?yōu)樗?,這些故事,也許就會成為無數(shù)心魔,直到臨死那一刻,才有可能解脫和醒悟過來。
這也是輪回不止、因果循環(huán)的宇宙大道,更是心理學(xué)上需要注意的核心,可千萬,別有故意傷害他人的心吶。”
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甜三想著以前在心理學(xué)課程上,學(xué)習(xí)過的那些方法,是老師特意拿來做對比的。
像她們罵小草一樣,這種實(shí)踐也只有那一次,主要是起個開頭入手的作用。
因為無意義的互相謾罵,并不是好的學(xué)習(xí)方式,甚至?xí)斐蔁o法挽回的后果。
她們最喜歡的實(shí)踐方法,是聆聽他人的心聲,將自我換位,換到他人的角度,同時也具備自我的想法,這叫心理共通。
將自己化為天地間一靈物,游蕩在萬物生靈之中,似是和它們一樣,聽著它們的故事、它們的感受,來進(jìn)行換位思考。
當(dāng)然了,方式只是一個學(xué)習(xí)過程,心理的感受與體會才是成長。
有一種方式就比較普遍,也需要經(jīng)常使用,這就是以心理學(xué)來思考萬事萬物。
就像不同國家、無數(shù)民族,在歷史更迭中,都能用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋一切變化一樣,用心理學(xué)來思考的,是生命的不同。
不管是讀書、聽音樂、看新聞,等等各種生活中發(fā)生的故事,都能用心理學(xué)來分析并理解其中的內(nèi)在差異。
當(dāng)然了,這種方法比較純粹直接,實(shí)際需要的是大量閱歷與交匯經(jīng)驗等等。
在心理學(xué)的知識實(shí)踐上,尤其是每一個角度的思考,都需要一點(diǎn)一滴來體會。
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甜三回想完過去的故事,又聯(lián)想到如今,她的另一個分身,一直在雨星上觀察。
這就是最需要時間的實(shí)踐,以三位一體的心理角度,來觀察無數(shù)生命的變化。
不僅包含了那些生命從小到老的心理成長過程,也能站在它們的立場上,來看清楚它們是如何成長的,這也屬于是在觀察樣本。
這種重復(fù)的過程,其實(shí)很需要生命有非常多的不同之處,也就是樣本差異要大。
尤其是英雄、豪杰等等比較有天賦的那種,更能體現(xiàn)出心理的良性成長變化。
當(dāng)老師的第一分身,還特意在課堂上給她們講了一個例子。
說是在某本書上,寫了這么一段話:“當(dāng)盲人恢復(fù)光明,做的第一件事,就是扔掉手中的拐棍?!?p> 這個故事,據(jù)作者說,是在諷刺社會的一種現(xiàn)象,其中的“扔掉”,是指推倒、背刺、背叛這種比較深刻的意思。
就是說,如果好心去幫助他人,很多時候并沒有好的結(jié)果,他人在度過難關(guān)后,往往都是立即推倒幫助他的人,甚至?xí)邢鄬?、不死不休?p> 但是,在某些讀者看來,其中的“扔掉”,應(yīng)該是放好、擺好、保護(hù),等等這種比較柔和與美好的意思。
就是說,好心幫助他人,他人度過難關(guān)后,會有回報,或者是尊敬等等,并沒有那么極致的寒心現(xiàn)象。
不管作者和讀者到底是如何思考的,角度又是如何,總之,雙方在心理上,是有不同的。
這也是受各方面因素,所帶來的心理成長與階段差異,正是需要好好觀察并思考理解的。