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宇宙秘聞錄

第840章 神靈群體的出現(xiàn),滅亡與保護(hù)

宇宙秘聞錄 好異 2968 2022-01-02 11:00:00

  甜甜之所以用“神出現(xiàn)后”這種描述,其根本原因并不那么難分析。

  首先,地球的遠(yuǎn)古生命時(shí)代,還有恐龍時(shí)代,都已經(jīng)被封埋進(jìn)歷史塵埃中,難以找出它們具有文明的證據(jù),像文字和共同語(yǔ)言等等,這都沒(méi)有留下來(lái)。

  所以,可以先暫且認(rèn)為,這些時(shí)代沒(méi)有創(chuàng)造文明文化,也不太可能認(rèn)出誰(shuí)是神靈。

  在漫長(zhǎng)的歲月更迭中,這些時(shí)代的生命物種,在不停地輪回,重復(fù)著生命的繁衍與生存本能,基因等方面也在慢慢演變進(jìn)化。

  甜甜認(rèn)為,地球的生命意志,應(yīng)該就是在此階段慢慢誕生的,必竟,這些時(shí)代總體太過(guò)漫長(zhǎng)了。

  再?gòu)倪^(guò)程來(lái)看,神沒(méi)有特意去毀滅意志的誕生,只出現(xiàn)過(guò)幾次疑似干擾的種族大滅絕事件,這勉強(qiáng)算是間接證據(jù),證明了神靈沒(méi)有頻繁出現(xiàn)。

  接著,恐龍時(shí)代結(jié)束,度過(guò)一段未知的歷史斷層后,人類(lèi)文明終于步入歷史舞臺(tái)。

  還是先以蘇美爾文明為例子,必竟,這些兩河流域的文明,是現(xiàn)代人類(lèi)發(fā)現(xiàn)并證實(shí)的,最早的人類(lèi)文明。

  蘇美爾文明的城邦制社會(huì),其國(guó)王據(jù)說(shuō)都是從天上來(lái)的真神,化為君主統(tǒng)治被神創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)種族。

  記載中講,每一位國(guó)王,都統(tǒng)治了幾萬(wàn)年,直到大洪水之后,接位的國(guó)王們才恢復(fù)到正常那種短命半神。

  至于階層思想,蘇美爾文明無(wú)需質(zhì)疑,而神的出現(xiàn),算是有了所謂記載中的實(shí)證。

  另一個(gè)例子,則是大概誕生于同時(shí)代的古埃及文明,其杰出代表,離不開(kāi)金字塔。

  金字塔的印象已經(jīng)思考過(guò),階層性質(zhì)清清楚楚,簡(jiǎn)單總結(jié)下,這就像是在照鏡子。

  地球人類(lèi)仰望著星空中,或者是山巔之上那高高在上的神,內(nèi)心慢慢產(chǎn)生了變化。

  登上金字塔頂端的法老,稱(chēng)為神的化身,統(tǒng)治和分配著其它所有生命的一切權(quán)力。

  如同神靈高高在上注視著下方人類(lèi),法老也照著學(xué),人類(lèi)自己映射出了神的影子。

  ……………………

  種種現(xiàn)象,伴隨著人類(lèi)文明和血脈,一點(diǎn)點(diǎn)傳承到了現(xiàn)代,也讓人們都認(rèn)識(shí)到,在那個(gè)時(shí)代,神出現(xiàn)了。

  但是,神具體是何時(shí)開(kāi)始現(xiàn)身,沒(méi)法探究,總而言之,在當(dāng)前排第一的蘇美爾文明時(shí)期,就已經(jīng)出現(xiàn)了觀(guān)察生命的神,還是頻繁出現(xiàn)。

  這一解說(shuō)法的原因,是蘇美爾文明留下的記載中,有描述過(guò)神靈的故事,清楚講過(guò)神并不只有一位。

  當(dāng)然了,這種形式的記載,有夸大或神話(huà)其人物的能力,那也是難免的,但另一個(gè)證據(jù)就比較重要了。

  這個(gè)證據(jù)源自大概同時(shí)代的古埃及文明,甜甜還能記得,她在翻閱人類(lèi)歷史的資料中,有看到過(guò)一部分關(guān)于其宗教思想的描述內(nèi)容。

  說(shuō)心里話(huà),在看到那些資料后,她著實(shí)是很震驚,因?yàn)?,古埃及人很可能已?jīng)接觸到了靈魂力這一存在。

  若用簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)來(lái)概述,就是古埃及的人類(lèi)思想,認(rèn)為人有三種存在,分別是:身體、靈魂、精神意識(shí)。

  所以,法老是神的化身,擁有凡人不可能得到的力量,甚至也有神的意識(shí),擁有絕對(duì)的權(quán)力。

  不過(guò)嘛,這些全都是甜甜自己的知識(shí)總結(jié),主要是用來(lái)與另一種體系連通的,這個(gè)體系,便是靈魂力。

  靈魂力是宇宙本源,而這一套體系,也是在修煉這三種存在,和古埃及人在思想認(rèn)知上的基本表象一樣。

  與此相關(guān)的不止思想層面,還有一點(diǎn),古埃及文明對(duì)于神有極致的崇拜,也流傳著很多所謂神的故事。

  那么,有可能是在這種關(guān)系下,人們從表象上,知道了修煉靈魂力的神,是分為身體、靈魂體、精神體,這三種力量。

  而古埃及人認(rèn)為死亡是靈魂的永生,或許,正是在靈魂力的修煉體系下,再通過(guò)觀(guān)察與學(xué)習(xí)等等,接受了所謂輪回生死的宇宙真理。

  ……………………

  總而言之,通過(guò)對(duì)人類(lèi)歷史的追溯與思考,甜甜認(rèn)為,神的正式出現(xiàn),暫時(shí)可以判斷,是在蘇美爾文明與古埃及文明時(shí)期的兩河流域。

  等到現(xiàn)代的地球人,通過(guò)歷史考察,再往久遠(yuǎn)的時(shí)光中探索,有可能,這個(gè)判斷會(huì)再往前進(jìn)一步推進(jìn)。

  至于神靈本身,不同于默默觀(guān)察并保護(hù)著生命環(huán)境的星球意志,出現(xiàn)在人類(lèi)文明中的神靈,可能并不是純粹為了修行、輪回這些,或許,創(chuàng)造并且進(jìn)一步觀(guān)察,才是真神慢慢在做的事情。

  同時(shí),由于那些所謂的神,其印象和記載,都源于人類(lèi)單方面的書(shū)寫(xiě),并沒(méi)有流傳神靈自己寫(xiě)的傳記。

  所以,在視角與本質(zhì)看法上,很有可能,人類(lèi)并沒(méi)有完全看懂神,甚至是誤解。

  甜甜認(rèn)為,如果是人類(lèi)種族在生存環(huán)境中,產(chǎn)生了階級(jí)效應(yīng),并開(kāi)始向階級(jí)思想文化發(fā)展,同時(shí)還有壓制思想進(jìn)步的現(xiàn)象。

  那么,觀(guān)察生命的神,有可能是為了糾正這一錯(cuò)誤,才特意用意志化身加入其中,慢慢影響人類(lèi)種族。

  不過(guò),事與愿違,哪怕神特意降低了自己的實(shí)力,模仿著當(dāng)個(gè)普通強(qiáng)者。

  但那種難以掩飾的超凡力量,還是帶給了人類(lèi)種族無(wú)與倫比的信仰,同時(shí)也產(chǎn)生了更為堅(jiān)固的階層意識(shí)。

  所以,到后來(lái)的三皇五帝神話(huà)文明傳說(shuō)時(shí)代,就漸漸沒(méi)有神的意志了。

  什么掀翻九重天、射下九個(gè)太陽(yáng),還有喝光海水等等,這些實(shí)力都不再展現(xiàn),隨著時(shí)光慢慢湮滅。

  此種表象不僅證明了上一個(gè)觀(guān)點(diǎn),同時(shí)還間接表明,從遠(yuǎn)古時(shí)期,隱藏在銀河星系的神,應(yīng)該不是一兩位那么簡(jiǎn)單,多個(gè)的群體才更有可能性。

  而這多個(gè)群體,不是說(shuō)全都是極其強(qiáng)大的神靈,有可能,還有真神的后裔,或者是真神自己庇佑的生命星球,也就是附庸種族那些。

  但就算是附庸或者是神子的保姆,相對(duì)于極其弱小的普通人類(lèi),那也絕對(duì)可以稱(chēng)得上是只能仰望的神靈。

  所以,再向深處探究一下,所謂神靈的戰(zhàn)爭(zhēng),或許不是在星空之中打,純粹是附庸種族在相互廝殺而已。

  ……………………

  歷史已成歷史,甜甜不知道以前發(fā)生過(guò)的故事,她只能通過(guò)換位思考,來(lái)分析神靈的某些舉動(dòng)。

  所以,當(dāng)她看懂這一層后,同時(shí)也已經(jīng)想象到,神靈在化身意志入世引導(dǎo)失敗后,會(huì)如何進(jìn)行一下步了。

  這下一步,便是毀滅,然后再重塑生命樣本,只需心念一動(dòng),星球便可翻天覆地。

  發(fā)生在人類(lèi)歷史中的那場(chǎng)大洪水,可不僅只有兩河流域,連其它大陸也都有記載。

  這可能是人類(lèi)種族最接近完全滅亡的一次毀滅,正如同恐龍時(shí)代被終結(jié)一般,都讓普通生命難以抵擋,災(zāi)難甚至持續(xù)了很多很多年。

  最為著名的例子,便是《圣經(jīng)》中記載的諾亞方舟,說(shuō)是諾亞根據(jù)神的囑托,而建造的一艘巨大船只。

  造這船的目的,是為了讓諾亞的一家人,還有陸地上的各個(gè)生命物種,能夠躲避一場(chǎng)神懲造成的洪災(zāi),后世證實(shí),那便是大洪水時(shí)代。

  還有,古巴比倫文明的《吉爾伽美什史詩(shī)》有記載說(shuō):“洪水伴隨著風(fēng)暴,幾乎在一夜之間淹沒(méi)了大陸上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存?!?p>  等等其它各國(guó)各民族的典籍,都清楚記載了那場(chǎng)大洪水,人類(lèi)文明幾乎毀于一旦。

  而從典籍記載中,也不難發(fā)現(xiàn),那些神靈,似乎并不是完全統(tǒng)一的,很像父母做決定,兒女在暗中收?qǐng)觥?p>  毀滅的舉動(dòng),同時(shí)還伴隨著保護(hù),神靈的群體內(nèi)部,很有可能存在不同的看法與觀(guān)點(diǎn),結(jié)局也因此改變。

  ……………………

  這個(gè)判斷的證據(jù),甜甜已經(jīng)想到了,這就是神靈想要進(jìn)行觀(guān)察的具體方向與目標(biāo)。

  而神靈想要觀(guān)察,自然是通過(guò)人類(lèi)種族的思想發(fā)展,當(dāng)然,階層意識(shí)肯定不在內(nèi)。

  歷史是時(shí)間的沉淀,跨過(guò)長(zhǎng)久的遠(yuǎn)古時(shí)代,人類(lèi)在文化思想的共同意識(shí)體上,還是有確切方向和成果的。

  這便是探索宇宙,也正如蛔石說(shuō)的那種意思,沒(méi)有階層思想的壓制,生命皆向外發(fā)展,對(duì)宇宙的看法和探索,在思想層次上,可能正是神靈需要的。

  所以,就算蘇美爾文明和古埃及文明等等,都具有濃厚的階層意識(shí),但人類(lèi)還是沒(méi)有完全被殺光。

  因?yàn)椋祟?lèi)在當(dāng)時(shí),已經(jīng)能夠在思想層面上探索宇宙,甚至有傳說(shuō),這些文明擁有上一時(shí)代物種的文化結(jié)晶,還能夠分析出星辰運(yùn)轉(zhuǎn)。

  若那場(chǎng)大洪水是為了滅亡人類(lèi)種族,那保護(hù)人類(lèi)延續(xù)下去的神靈,必定是相信人類(lèi)還能繼續(xù)探索未知。

  甜甜這個(gè)想法的證據(jù),正是星辰運(yùn)轉(zhuǎn)本身,引導(dǎo)人類(lèi)種族產(chǎn)生特定性文化思想的,也是通過(guò)這些。

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