聽著甜甜對那理論本質(zhì)上的分析判斷，靈鈴她們的心里，都情不自禁激動起來，暗暗稱贊甜甜的心智。
這嚴格意義上來說，是她們幾個首次與外界強者有思想理論上的正面交流，甜甜正是她們幾人的代表。
而甜甜的整體表現(xiàn)，也著實讓人吃驚，她這么多年觀察生命，學習成為神靈，效果那真的是很明顯啊。
當然，這也和甜甜自己的聰慧天賦離不開關(guān)系，更為重要的是，蛔石這個對手更不平凡，甚至是極強。
若對手普普通通沒點兒能耐，自然也凸顯出不來眾人這些年學習的成果，但此時，對話還未結(jié)束，真不知道蛔石會如何反擊吶。
眾人思索間，卻發(fā)覺蛔石好似沒聽見甜甜的結(jié)論，顯然是當了耳旁風，根本不認為自己那理論是錯誤的。
甜甜眼神微動，她沒有勝利的喜悅，這從生存本質(zhì)上來比較大虛空的精神文化，其實并不難分析，蛔石肯定是明白的才對。
所以，她其實還有話沒說完，這些更為內(nèi)在的看法，才是她對這種神靈觀念和思想精神文化的具體判斷。
至于現(xiàn)在嘛，那得等等看，看蛔石有什么觀點和回應，以此來更為深入地分析它，包括它那理論和技能。
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蛔石沒急著反駁，只是輕輕點頭，似是在沉吟思索，同時還注視著甜甜，眼神很平靜，或者是過于平靜。
甜甜的回答，非常清楚，前面那些，都是在解釋大概情況，和其它普通生命星球一樣，無非是多了一顆衛(wèi)星環(huán)繞，生命只要能思考，就會往宇宙中探索。
而后面的判斷，則是在這一基礎(chǔ)上，來證明宇宙中的一種普遍現(xiàn)象，那就是：
生命以生存為第一要素，不考慮生存和繁衍，餓著肚子成天空想宇宙，肯定是不切實際的大空虛理論。
所以，這些人類家鄉(xiāng)的人，都是走出了這種生存基礎(chǔ)，才有了向宇宙探索的能力和想法，階層意識因此不可能穩(wěn)固，人杰才能源源不斷誕生。
“有意思……”
蛔石突然有了一絲感興趣的神態(tài)，它看著甜甜，像是看穿了甜甜的內(nèi)心想法。
眾人暗自一驚，夢落魂消的演變能力，實在是深不可測，而蛔石又不會將所有結(jié)果都主動講出來，這就難以判斷，它到底有沒有分析出甜甜的內(nèi)在舉動。
緊接著，蛔石又說：“你剛才回憶時，應該有所感悟，生命在環(huán)境上的不同條件，會形成種族的不同特點，這也是我先前沒說的。
生與死、因果輪回，正是在這方面體現(xiàn)出了本質(zhì)，在種族文化沒有誕生的生存環(huán)境中，每一個生命個體，其實都是在經(jīng)歷它們自己的輪回與因果。
我們常見的野獸種類，便是這種存在形態(tài)，也是輪回轉(zhuǎn)生的過程，它們在一次次輪回后，終有一些，會成為更加強大的轉(zhuǎn)生體。
這些存在，受因果而生，天生就有自己的命運軌跡，也是在多次生死輪回后，自己成長起來的天之驕子。
你若是深入了解過一顆生命星球的歷史，肯定會發(fā)現(xiàn)，在時間的流逝中，總是能夠找到一些特殊生命體。
普通生命群體，一般稱這種存在為妖，或者是怪，有一定智慧群體的則稱其為精，而在更為浩瀚的宇宙中，普遍稱這種生命體為：靈獸。”
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正所謂，天生超越野獸本質(zhì)的個體，則為靈，但由于表象還是野獸這一類型，所以，稱呼會冠以“獸”字之名，合稱“靈獸”。
眾人一聽到蛔石說起靈獸，皆是一愣，瞬間都想到了靈鈴，然后，還有目前在家里上課學習的小玲瓏等等靈獸，她們皆是天生的不凡存在。
小慧看了看旁邊的靈鈴，心中若有所思，按蛔石說的意思，靈獸是受因果而生，天生有自己的命運軌跡。
這，又是什么理論？又有什么根據(jù)呢？難道，也是聽某些神靈強者說的什么大道？靈鈴會有什么命運？
此時，靈鈴根本沒有興奮之意，她可不覺得那什么“天之驕子”的評價有什么好。
天生靈智帶來的是災難與痛苦，說到底也是天生帶來的因果傷害，更別提什么命運，根本是無稽之談。
靈鈴一翻白眼，都懶得插話和蛔石講這其中的邏輯，但看到小慧好奇的眼神，不由嘟囔道：
“我才不相信靈獸是受到因果而生，肯定是反過來，沒有因果才能是天之驕子才對，我有這種直覺?！?p> 小慧好笑著點點頭，她并沒有什么異樣心理，看了看老哥，心說，還是讓小兩口自己討論這些事兒吧。
這時候，甜甜已經(jīng)從震驚中回過神來，她沒和靈鈴討論這什么理論，而是皺眉道：
“受因果而生，天生特殊個體，你說的意思，是指這些存在，會成為普通生命的神，然后……”
甜甜沒再往下說，她是一點就通，瞬間就明白蛔石說的邏輯了，心中想法那是一連串都涌動出來。
蛔石“嗯”了一聲，又點點蟲頭，接著說：
“不錯，你的聰慧，也足能稱得上是天之驕子，替代神靈的基礎(chǔ)，還有探索宇宙的方向，正是由此而來。
在普通生命環(huán)境中，由于不存在神靈和其它強者，所以，受因果而生的靈獸，會承擔起這一命運，帶領(lǐng)所有生命群體，走向更為浩瀚的宇宙，向著未知探索。
而在特殊的生命環(huán)境中，如果存在神靈和強者，那么，引導生命群體走向更強層次，也就有了不同方式。
無論是神靈觀察萬物生靈的思想，還是毀滅種族文化這一現(xiàn)象，都是為了讓所有生命群體在輪回中進步。
所以，你說的生存基礎(chǔ)問題，并沒有觸及到更深一層的理解，你們?nèi)祟惙N族的文化，阻止了靈獸的命運，也影響了神靈的觀察。
當種族文化在思想層面上產(chǎn)生壓制，又沒有靈獸可以解開因果，那么，你們?nèi)祟惙N族的結(jié)局可想而知?！?p> ……………………
蛔石的意思顯然是指毀滅，至于這些道理，甜甜并未表示質(zhì)疑，因為這需要先分析下，到底是什么真理。
她想到了地球上的很多傳說，若按靈獸的特點來看，那么，傳說中出現(xiàn)的妖怪和精怪等等異類，其實都屬于靈獸這一范疇，似乎也都有了因果說法。
相傳，妖怪普遍是吸收日月精華而變得強大，比如，有些精怪是鳥獸草木等生命，在活得久了之后，吸收天地精華化為人形。
那么，如此一來，妖怪的命運，是讓人類也跟著向宇宙星辰注視和探索嗎？難道是一起吸收日月精華？
甜甜感覺不無道理，若是太陽系中星辰漸少，沒有月球，只有繁星，或許，這命運是可以引導成功的。
但是，這只是表面上的一種理論，目前實在是難以分析出本質(zhì)，也不好判斷蛔石的說法是否真有其理。
想著，甜甜轉(zhuǎn)回正題道：“那要照你這意思，若是沒有神靈引導生命成長，同時，生命群體中也沒有誕生靈獸，或者是靈獸不按這種命運軌跡來走。
那么，我們?nèi)祟惙N族，豈不是要在生存環(huán)境中艱難掙扎？就算能誕生文明文化，也得硬生生毀滅掉？”
說到最后，甜甜感覺有些可笑，真按這意思，那就是純粹的命運之道了，也就是一切按照命運因果來走。
果不其然，蛔石點頭道：“不錯，我已說過，生命走的路，不是現(xiàn)在看到的生，生與死的狀態(tài)不可同現(xiàn)，又有因果和輪回，豈能將一生，當作是所有的過程呢？”
甜甜沒有反駁，她尋思著，若按這種理論，那要是現(xiàn)在死了，就把這生的過程中，見到的人和事都忘掉，那還不如把一生當作所有過程來珍惜呢。
這其實也沒必要過多解釋，因為生命和生命不一樣，自家人都是珍惜眼前，而蛔石看的是整段過程。
先前連它自己都說過，它們那些細胞，在寄生后的因果已經(jīng)消散云云，反正都是很虛無縹緲的理念。
蛔石似是瞧出了甜甜所想的是什么，輕輕一笑，不再多扯這些沒關(guān)系的，又將話題轉(zhuǎn)回了正面，接著說：
“聽你的意思，你們這些人類種族的家鄉(xiāng)，是依靠自己發(fā)展起來的宇宙探索，并沒有確定是否存在有未知神靈，難怪會慢慢誕生出人杰來。
但是，靈獸那種天然命運的存在，受到影響肯定不會再有了，而未知的神靈又沒有出面引導你們?nèi)祟悺?p> 所以，階層意識必定還在影響著你們，你剛才還說過，你們是脫離了野獸本能，從弱肉強食的生存環(huán)節(jié)中走出來，才有了共同生存能力。
照這個說法，如果夢落魂消演變的結(jié)果沒錯，你們這支人類，整體受到階層影響，智慧不會太高吧？”