孟凡塵心頭劇烈跳動(dòng)，道臺(tái)上的這個(gè)虛影太特別了，有一種與眾不同的氣質(zhì)，天因我而生，道因我而存。
他可以代表天地，代表永恒與大道，仙風(fēng)道骨，蒼勁古松，雖然是蒼髯皓首，但卻像是一座不朽豐碑，雄姿偉岸，屹立在那里，無(wú)人可超越。
在這一刻，混元境大神通者的氣息彌漫，像是跨越萬(wàn)古時(shí)空而來(lái)，仿若真的在仰望一尊血肉之軀的大神通者。
雖然只是一個(gè)畫面，但給孟凡塵的感覺，卻比在《西游記后傳》世界中，面對(duì)面見到的無(wú)天都要強(qiáng)大，就是這么一種奇怪的感覺。
本來(lái)以他的境界來(lái)說(shuō)，就是混元境的大神通者和大羅金仙甚至是太乙金仙之類的根本沒什么差別，一樣的是看不出深淺，但在看到元始天尊的剎那，他心中就是有這么一種感覺，這或許就是混元境大神通者的可怕。
“轟！”
元始天尊開始演化，他的法、他的術(shù)、他的道像是橫貫古今，演化在過(guò)去，發(fā)生在眼前，呈現(xiàn)在人間。
一縷又一縷道光飛出，一條又一條神則交織，他成為天地的中心，日月星辰都圍繞其轉(zhuǎn)動(dòng)，天地大道都因他而生滅。
元始之法，不說(shuō)其玄妙，單是這種氣勢(shì)就讓人震撼，這是怎樣的一股力量，三界六道，天地玄黃，宇宙洪荒都因他而存在。
“轟！”
一股氣息迎面撲來(lái)，將孟凡塵淹沒了，雖然只是玉鼎真人的記憶釋放，但看起來(lái)就像是元始天尊真身降臨到此界，親自向他授法一般。
元始天尊仿佛就在眼前，就在前方，在他觸手可及的地方，演化天地本源，宇宙之秘，大道之基，一切是如此玄奇，讓他的心神都為之吸引了過(guò)去。
只見元始天尊手中握著一把長(zhǎng)不足一尺的玉如意，在他演法之時(shí)，那玉如意不斷變化，刀、槍、劍、戟、棍、盾、塔、鐘、矛……還有一些他根本叫不上名字的兵器，甚至見都沒有見過(guò)，那玉如意似乎是有千變?nèi)f化的能力。
隨著玉如意的變化，不知凡幾的玄門神通被元始天尊信手拈來(lái)，從撒豆成兵、移山填海、呼風(fēng)喚雨這些常見的玄門神通，到三頭六臂、天地法相、身外化身這些頂尖神通，再到純粹的大道演化，可以說(shuō)是無(wú)所不包，無(wú)所不容，似乎是將開天辟地以來(lái)，不管是已經(jīng)有人創(chuàng)出來(lái)的，還是尚未被創(chuàng)造出來(lái)的，所有的神通術(shù)法都被元始天尊演化了一遍。
“開天辟地以來(lái)，三界有第一縷光，有第一片云，有第一聲雷，有第一株草……
“隨后天地繼續(xù)演化，孕育了更多物質(zhì)，但不管是陽(yáng)光、電光，還是火光，都是先天第一縷光的演化，不管是祥云、烏云，亦或是劫云，不管其如何變化形狀，本質(zhì)和第一片云相差無(wú)幾……
“光如是，云如是，雷如是，草木如是，一切如是，萬(wàn)變不離其宗，法亦如是，此法為天地之間第一法門，世間任何神通術(shù)法皆由它而生，世間任何妙法則皆可化入其中，此之謂：萬(wàn)法之法，原始真解?！?p> 這是當(dāng)時(shí)元始天尊傳道之時(shí)所說(shuō)，現(xiàn)在被玉鼎真人一字不漏的說(shuō)了出來(lái)，他雖然靜不下心來(lái)修煉，但卻過(guò)目不忘、過(guò)耳不忘，所以才能在這時(shí)將元始天尊傳道之時(shí)的話原封不動(dòng)的轉(zhuǎn)述給孟凡塵。
孟凡塵心如止水，結(jié)合著玉鼎真人的講解，他越發(fā)認(rèn)真的去看，聆聽道的聲音，捕捉道的道的軌跡，追尋道的本質(zhì)。
“我看到了道的痕跡！”
他的心中出現(xiàn)一縷漣漪，雙目中有道在和鳴，交織出一條條有形的痕跡，在他腦海中浮現(xiàn)。
孟凡塵展動(dòng)軀體，身軀心動(dòng)，以軀體為道的載體，融于天地間，開始一遍又一遍的推演。
他忘記了其他，不知身在何方，眼前只有一個(gè)蒼勁古樸的無(wú)上身影，那是他的目標(biāo)，是他所追逐的根本所在。
無(wú)垠的虛空，永恒的道，孟凡塵忘記了一切，只有眼前的道，他在不斷地追逐，想抓在手中。
這時(shí)玉鼎真人已經(jīng)關(guān)閉了那段記憶，只有孟凡塵盤坐在那里，他閉上了雙目，默默體悟。
整整過(guò)了三天三夜，孟凡塵才醒了過(guò)來(lái)，在玉鼎真人、楊戩、楊嬋關(guān)切的目光注視下，他露出了一個(gè)燦爛的微笑。
“你悟通原始真解了？”玉鼎真人期待的問(wèn)道。
“悟通談不上，只能說(shuō)是堪堪入門吧！”孟凡塵笑著答道。
玉鼎真人心頭劇震，孟凡塵花這么短的時(shí)間就明悟出來(lái)了元始天尊的術(shù)，讓他吃驚不已，但他還是不相信，又問(wèn)道：“這到底是一種什么樣的術(shù)？”
孟凡塵微微一笑，身體一動(dòng)，一片仙光繞體，現(xiàn)出了一個(gè)長(zhǎng)著三個(gè)頭，六條臂膀的法身，嚇得楊嬋不由得叫出了聲，道：“這……這是……”
楊戩雖然奇怪，但畢竟八九神功內(nèi)含七十二變，只要他八九神功練到一定地步，也可以施展變化之術(shù)，但他也只是知道通過(guò)八九玄功可以做到，卻不知道這門神通的強(qiáng)大之處。
與楊戩、楊嬋不同，玉鼎真人的見識(shí)在三界也是頂尖的，也是震驚道：“三頭六臂……這是玄門最強(qiáng)大的神通之一，你怎么會(huì)的？”
孟凡塵輕嘆一聲，而在這個(gè)過(guò)程中，他變出來(lái)的兩個(gè)頭模糊了，只留下了六只手臂，無(wú)奈的道：“只是虛有其表罷了?！?p> 三頭六臂最重要的是三頭，而不是六臂，畢竟六臂一般的變化之術(shù)都能達(dá)到，但三頭代表的是三個(gè)自己，一旦真正掌握三頭六臂之術(shù)，就相當(dāng)于三個(gè)自己在同時(shí)戰(zhàn)斗。
如果本來(lái)兩人勢(shì)均力敵，但一人掌握有三頭六臂之術(shù)，那立馬就可以碾壓另一方了。
雖然不是真正的三頭六臂，但這依然讓玉鼎真人異常震驚，突然他想起剛剛轉(zhuǎn)述元始天尊的話，眼中精光一閃，道：“難道這就是萬(wàn)法之法，原始真解？”
“不錯(cuò)！”孟凡塵點(diǎn)頭道：“原始真解，大道本源，隨心所欲，千變?nèi)f化?！?p> 原始真解闡述的就是大道本質(zhì)、萬(wàn)法本源，就是天地間最樸素的道理，就是天地賴以運(yùn)行的規(guī)則，講究的是一法通萬(wàn)法通。
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。原始真解就是其中的“一”，世間的所有法術(shù)神通都由它而來(lái)，都可由它演化，都可化入其中，故曰萬(wàn)法之法。
隨著初步掌握這“原始真解”，孟凡塵發(fā)現(xiàn)自己對(duì)“無(wú)上天鵬搏仙術(shù)”和“元神黑蓮鍛造術(shù)”的理解都上了一個(gè)臺(tái)階。
時(shí)間過(guò)的很快，轉(zhuǎn)眼間三天就過(guò)去了，雖然這蟠桃園沒什么大的變化，但整個(gè)天庭卻因?yàn)槟倪傅脑?，變得一片混亂。
雖然有照妖鏡這樣的混元至寶鎖定住了哪吒，但哪吒本身法力就高強(qiáng)，而且又有諸多玄門秘法，再加上那速度不下于筋斗云、大鵬展翅的風(fēng)火輪，雖然有十萬(wàn)天兵天將，但還是沒能抓住他。
但是，哪吒同樣也沒能擺脫照妖鏡，不管他速度多快，躲到何地，都很快就被照妖鏡的通天光束照射到，讓他根本不敢回陳塘關(guān)和乾元山，只能在三界四處躲藏。
就這樣，一場(chǎng)轟動(dòng)三界的大追殺就這樣開始了，而這一追殺，就追殺了整整三年。
天上一天，人間一年，孟凡塵他們?cè)隗刺覉@待了三天，人間卻已經(jīng)過(guò)了三年了。
這三年天庭除了追殺哪吒，還有就是派出天兵天將，尋找他們幾個(gè)的蹤跡，別說(shuō)是一個(gè)小小的昆侖山，就是整個(gè)人間都被翻了個(gè)底朝天。
幸好當(dāng)日逃出天兵天將的圍捕之后，就直接上了天庭，而后銷聲匿跡，否則被天庭這樣搜捕，就算有昆侖山大陣的掩護(hù)，也不一定能逃過(guò)天兵天將的搜捕與推演。
雖然孟凡塵他們?cè)隗刺覉@僅僅是待了三天，但這三天卻比的上在人間修煉十年，畢竟這里的仙氣之濃郁，比起昆侖山元始天尊道場(chǎng)都不遜色。
正因?yàn)轶刺覉@和昆侖山的仙氣比起三界其他地方濃郁數(shù)十上百倍，所以劇中楊戩雖然僅僅是在昆侖山練了兩年，就已經(jīng)可以以一當(dāng)十，十大金烏布下大陣，都沒能擋住他。
雖然只是修煉了兩年，但因?yàn)槔錾绞侨缟儆械亩刺旄５兀瑢?duì)修煉的加持，不亞于外界的百年。
現(xiàn)在蟠桃園與昆侖山有異曲同工之妙，雖然只有三天，但對(duì)于孟凡塵來(lái)說(shuō)卻是收獲巨大，不說(shuō)得到的那“萬(wàn)法之法，原始真解”，就是本來(lái)的修煉都大有裨益。
孟凡塵自修煉以來(lái)，能有今日的成就，也是他機(jī)遇不斷，從龍光佛祖的舍利子，到三首神蛟偷到的龍珠，這兩個(gè)三界最頂級(jí)的靈物，讓他的修為一日千里，甚至一日萬(wàn)里的進(jìn)步，這就導(dǎo)致他根基有些不穩(wěn)，對(duì)于未來(lái)的修煉，也是一大滯窒。
畢竟如果普通人要想達(dá)到他現(xiàn)在這個(gè)境界，別說(shuō)是百年，就是千年都不一定，如此短時(shí)間的修煉，達(dá)到這么高的境界，整個(gè)三界也沒有多少人。
不說(shuō)別的，就是那逆天的猴子，從天地開辟以來(lái)，就在花果山沐浴天真地秀、日月精華，如此出世以后，在方寸山整整修煉了七年，才算是步入仙道。
而孟凡塵短短幾個(gè)月的時(shí)間，就因?yàn)辇埞夥鹱娴纳崂雍妄堉閮杉嫣祆`物，而達(dá)到了現(xiàn)在的境界，可想這根基有多不牢了。
不過(guò)在這蟠桃園三天的苦修，他雖然修為沒有增長(zhǎng)，但卻把根基打牢了，對(duì)于后續(xù)的修煉，實(shí)則是好處多多。