若修行果如我預想的這般順利，屆時分別凝聚出代表腎宮的黑氣、代表肝宮的青氣、代表心宮的赤氣、代表脾宮的黃氣、和代表肺宮的白氣五道五精氤氳之氣充沛俱全，那么這筑基期第一步修煉我就算是圓滿完成。
練氣士筑基初期圓滿之后我便可步入筑基中期，到時候就可以著手開辟人身四海氣府，從而加速吐納天地靈氣壯大自身真氣并且可以于四海氣府內(nèi)祭煉符篆，到時候我就有更多的自保手段。
記得師父酒道人曾經(jīng)說過：“氣府符篆既可以用來攻擊又可以用來輔助修煉，實在是不可多的修行妙物，是自身日后護道的重要手段?！?p> “如果說筑基初期靠著自身的勤修努力就可以修煉成功，那么筑基中期以后天賦根骨資質(zhì)就顯得尤為重要，當然如果只想憑借這二者就以為長生在望那是癡人做夢，不談其它就說沒有足夠的天地靈氣吐納修煉一條，就把不知多少愛慕玄門之士拒之門外，沒有天地靈氣的修行就像是無源之水，無本之木肯定是行不通的?！?p> “可以說有了足夠多的天氣靈氣吐納，修行之路才能逐漸開辟人身四海氣府，髓海、氣海、血海、水谷之海，最后以秘法引燃自身三神火，這期間都必須通過不斷的吐納天地靈氣才能一步步壯大自身的真元氣府，猶如山下世間娟娟溪流不斷的匯聚在一起最終達到量變成為一片湖泊汪洋，如此筑基期圓滿就可以選擇外出凝煞成為一個真正的練氣士?！?p> “人身四海氣府有著打磨、藏儲天地靈氣的神效，人身四大氣府自然是開辟的越是寬大廣闊越好，這樣短時間內(nèi)吸納藏儲的的天地靈氣就會越快越多，意味著自身的修煉速度就會越快，同樣氣府內(nèi)能祭煉的符篆也就越好，練氣士之間自此以后修為差距就會逐漸增大，修為也逐漸有了高低之別，四海氣府的成功開辟可以說是同輩練氣士之間的分水嶺，從此修行即將登堂入室也會更加注重天賦與機緣。”
如今我身上有一部師父傳我的師門道經(jīng)《紫府天罡小圓光術(shù)》，筑基篇分上、下兩冊，上冊專講丹道大周天我已經(jīng)修煉完畢，下冊專講如何凝煉自身五精開辟人身四海氣府，如何聯(lián)系溝通運轉(zhuǎn)自身小天地，如何引燃自身三火的秘法，最終可以讓我徹底完成脫胎之變達到煉精化氣的轉(zhuǎn)變，正適合如今的我修煉。
另外我在牯牛山誅百年妖獸巨蟒一條，得五詠堂清凈玉牌一塊，內(nèi)含有五詠堂真經(jīng)道法兩冊，《五行衍化寶經(jīng)之戊土篇》六階戊土屬性精深級金丹道法，主修大五行后土之力，內(nèi)含一道六戊飛霆術(shù)法，可以憑借自身修煉出的五行大地后土之力，聚沙為巖化石成土，練到極高深處還能從五行戊土精氣中引發(fā)靈石真火?？酥乒锼ㄐg(shù)，看上去很是厲害不凡，如今我以能看全大部分內(nèi)容，想必等我筑基期圓滿之后也可考慮著手修煉，不可耽擱。
《五行衍化寶經(jīng)之庚金篇》六階金屬性精深級金丹道法，主修大五行庚金之力，內(nèi)含一道太白庚金劍氣術(shù)法，能將西方庚金之力變化為庚金劍氣，一氣混沌化生庚金劍氣可附于兵器之上，溶金煉鐵無堅不摧最是難敵難擋，除了能看全介紹外其它的卻是什么內(nèi)容都看不到，也不知道什么時候可以修煉。
方旭直到現(xiàn)在也沒弄懂這些八階、六階級道法代表什么意思，所以他也不知道這兩篇道經(jīng)到底有沒有玉牌說的這么厲害，對此他很是懷疑，而這一切就在于他身邊沒有可請教之人。
武道抱元境中期以方家祖?zhèn)鞯摹缎芟缶蘖Α沸姆橹鳎幸徊俊段寤嚅T刀》刀譜、《通臂神拳經(jīng)》拳譜和挨打的《鐵布衫》秘籍。
小時候師父酒道人就講過，“修道習武都是個長久的過程，筑基就是筑好修行的基礎(chǔ)底子，這一步對于將來能否得道極其關(guān)鍵重要，只有修行的基礎(chǔ)底子筑的越好越牢固將來的成就才越高，而這秘訣就在于持之以恒，有水磨功夫滴水穿石的毅力，修行中萬不可抱有任何松懈僥幸的心思?！?p> 當時師父酒道人摸著他的小腦袋語重心長的講道：“別看筑基的路很漫長，其實就是它決定了你日后能走到哪一步，畢竟每一位金丹宗師的出現(xiàn)可不是憑空變出來的。”
現(xiàn)在我正是筑牢修行基礎(chǔ)的時候急不得，不如就趁機提升自己的武技。
至于武技的修煉就簡單多了，有現(xiàn)成的武道秘籍可以修煉，當然是主修《通臂神拳經(jīng)》之余兼修《五虎斷門刀》，這些都只要加以勤習苦練就能熟練掌握其中的關(guān)竅，至于挨打的《鐵布衫》秘籍也還是要修煉的，萬一用得著呢？想到這里他突然不自覺的發(fā)出了嘿嘿笑聲，想必這一招到時候可以用來扮豬吃老虎，打斗中趁著對手驚愕的瞬間就可以干脆利落的解決敵人。
只可惜我剛得手的大風寶刀就這么被我給扔到水里去了，每想到這里方旭都很是心疼，
此時以拳頭捂胸咬牙切齒的說道：“暮云公子我跟你沒完?！?p> 過了半響他才回過神來，“以道觀目前的現(xiàn)狀即使師父回來了我也無顏面見他們，不如這就下山去找木匠楊師父，把這個搖搖欲墜的道觀推到重新建立，他日師父他們回家后也好有個落腳之地?！?p> 想到這里他也不猶豫，說干就干從屋頂一躍而下徑直下山去找楊師父。
楊師父的家離此不遠就位于山腳下，他家在這一帶很有威望，可以說是子承父業(yè)世代為附近鄉(xiāng)民造福的手藝人，他從事這一行已經(jīng)很多年了是個經(jīng)驗豐富的老木匠，而且楊師父與方旭從小就相識是個熱心腸的人，那時候方旭下山讀書的時候也沒少照顧于他，還說等他長大后要給他介紹媳婦哩，直把那時候臉皮薄的他害噪的不行。
正好楊師父今天沒有出工，方旭與他寒暄片刻后就說明了自己的來意，重修老鴉山山頂?shù)烙^。
道觀具體怎么修建這方面方旭是什么都不懂，所以怎么修建和找工人什么的就全權(quán)委托楊師父了，在這方面他比那個喜歡拿劍砍木頭樁子的墨家游俠耿于懷還不如。
有錢可賺有利可圖楊師父答應的很是爽快，大包大攬一個勁的叫方旭放心，自夸他修建的房子是附近最好的房子，住幾十年都不會有倒塌之憂。
所以方旭很快就與楊師父談好了重修道觀的諸多事宜，出了楊師父家門的他頓時只感覺一身輕松。