烏摩（妲己）當著波旬（帝辛）和姬昌的面問：“修羅哥哥，先帝帝乙不是把妹妹也就是你姑姑嫁給了他嗎？按理來說它是你的姑丈，他要是再娶憂兒的話，老人和小孩而且還亂倫，這成何體統(tǒng)？”
可是姬昌的表情依然天真無邪，“啟稟帝妃，子姬兩家同出于軒轅皇帝后代帝嚳的后裔，且世代交好，這種通婚不是非常正常嗎？”
烏摩恍然大悟，自己在現(xiàn)代世界待得太久，以至于都差點忘了這個時代是一個沒有任何倫理的時代，“說的也對，說的也對呀！”不過下一秒?yún)s立馬轉(zhuǎn)過頭去，皺起了眉頭，‘這個老色鬼心里究竟在想什么呢？’
波旬對烏摩心里傳音道：‘他并不是色鬼，而是有自己的一番打算！想想迎娶瑪卡利亞能給他帶來多大的利益呢？’然后，波旬給了姬昌這樣一個答案：“這個你得要問帝姬的意思了，她不想做的事情，我這個做父親的都阻止不了！你回去的途中可以去到三山關(guān)問問她吧！”波旬和瑪卡利亞對于收徒求婚這件事情，都非常默契的選擇了把事情推給對方。
“微臣慚愧，明日起就啟程去到三山關(guān)！”姬昌說道。
“也沒什么事了，你且退下吧！”波旬露出疲憊的神態(tài)，對姬昌做出了揮手的動作。
“微臣告退！”
在姬昌離開之后，烏摩問道波旬：“修羅哥哥，你這次對他的答復模模糊糊的，是算準了他吃不下阿雅嗎？”
波旬道：“他是不會去三山關(guān)的，他這次來只是為了試探！現(xiàn)代人很多人都以為他是一個老色鬼嗎？”
烏摩反問：“難道不是嗎？”在歷史上，曾經(jīng)的妲己并沒有見真正的見過姬昌，因為她進宮的時候，姬昌早就已經(jīng)死了，了解姬昌都是聽別人說的。
波旬：“他的確是一個老色鬼！但卻是一個很有原則的老色鬼，他和劉備一樣，在他眼里兄弟如手足女人如衣服！”
“原來如此！不過根據(jù)我的分析，他還是保留了色的屬性，只不過色的很克制，女人在他眼里除了用來看以外，還必須得要能生孩子！”烏摩目光變得銳利。“因為在這個時代，人口就是本錢！我覺得他會去山上逛，但絕對不是去找阿雅求婚，而是去找她示好！”
在那個時代為了能夠多生孩子，一些統(tǒng)治者都會作為先行者身體力行的去搞孩子，去給庶人做表率，這是非常正常的事情。當然，這只相對于文明比較落后的、女性地位低微的地區(qū)，而當時還不是周朝，還是一個方國部落的周，就是這樣一個社會，實行父系氏族公社制。
至于結(jié)婚這種概念嗎？則是自西周時期才開始的，在周部落時期，連自己都不實行這種東西。這也就造成了那個時期的孩子大多數(shù)都不知道自己的父親是誰。至于姬昌有100個兒子的說法，估計大多數(shù)都是因為民間孩子過剩，然后自己作為大家長收過來的，而真正屬于自己的孩子只有二十個不到。估計，姬昌的不僅僅只有100個兒子，而是有100+個‘兒子’，恐怕這就是傳說中所謂的‘愛民如子’了。除此之外，這100+的兒子其實就算都不是姬昌的兒子，可是也百分之九十肯定是都姓姬的，因為整個周部落的男子都是姓姬，在那個時代每個部落都有屬于自己的姓，就像現(xiàn)如今的村莊都有像什么李家莊，王家村什么的。
而在當時商朝的首都朝歌，就沒有這樣的現(xiàn)象，因為那里的女性權(quán)利普遍是非常大的，要不然就沒有像婦好那樣的女將軍了。
烏摩從后面輕輕環(huán)住波旬的頭，把自己的臉帖靠到他的臉上，只手撫摸他的臉，波旬則緩緩閉上眼睛，烏摩望向遠方道：“不知道接下來事情會如何發(fā)展，畢竟姬昌在這個世界里會占卜算卦！是一個所謂的預言家！”
波旬則露出一個微笑，“他會得到闡教的全力支援！當然這還不夠，闡教還會聯(lián)合其他方國部落來打，這就是所謂的‘合縱’！”
烏摩：“所以你打算接下來玩‘連橫’？”
波旬舔了一下烏摩的手，“不，是核平！誰再敢懷有其他心思，我就把他給核平了！”
烏摩：“我覺得我們越來越像美帝了！那接下來我們要對這些方國部落施以事先嚴厲警告嗎？”
“聰明！”
就在這個時候，有三波探軍傳來消息，第1波是聞仲的那一波，傳來的是喜訊，“啟稟帝尊帝妃，聞太師此次征討鬼方大獲全勝，不日將班師回朝！”
“果然不出所料！”波旬表現(xiàn)的極為淡定，如果要是小說里的那個自己，恐怕早就控制不住自己的情緒了。“吩咐下面的人著手準備太師的接風禮！”
第2波是一個中性的消息，“帝尊，姬昌之子伯邑考已經(jīng)來到朝歌報道了，現(xiàn)下正在驛館等待消息。”
“伯邑考？”說這句話的人是烏摩，她開始對波旬心理傳音道：‘元首電視劇看多，誤把我和他組成cp了！’
波旬道：“你去告訴他，第2天早上讓他在這里等我！”
“諾！”待第2波傳令官走了之后，烏摩問了波旬這樣一個問題，“他是長什么樣子的？我還從來沒有見過他呢？”
波旬說道：“按輩分他是我的表弟，在你曾經(jīng)進宮之前，他是幫我駕車的！”
“那他最終是被你殺的嗎？還是怎么死的？”烏摩不解道。
波旬提醒烏摩，“首子獻祭你應該知道吧？既然他是姬昌的第一個兒子，你可以說是死在這個漏俗下，也可以說是死在內(nèi)部的權(quán)力斗爭之下！”
在現(xiàn)代影視劇里面，妲己作為一個美女，經(jīng)常會被各種不同的導演給炒cp，其中最出名的就當屬妲己和伯邑考的愛情故事。
不過，在真實歷史上，這兩個人有很大的幾率是沒有機會見面的，因為根據(jù)有關(guān)記載，伯邑考在早前是充當了帝辛的‘中車府令’，也就是御用司機，是在朝歌長大的，這也就排除了妲己進宮之前和伯邑考在一起的可能。而且根據(jù)出生時間，伯邑考至少比妲己大20歲，就算是到了現(xiàn)代，也是有資格做父女的，更不要說是早婚早育的古代了。
第3個消息是一個中性的略帶有些壞的消息，“帝尊帝妃，在店外有一名道士求見，說是為了帝姬的事情！”
波旬問：“他叫什么名字？”
傳令官說：“他說他叫燃燈道人？”
波旬心想：‘燃燈道人，燃燈古佛……’然后說：“不見！”
在現(xiàn)實中，波旬在是無天狀態(tài)的時候，和燃燈古佛確實有交集，但是絕對不像西游記后傳所描述的那樣對其是尊敬的，尤其是在這個封神演義的世界里，就更加沒有敬意了。
“可是帝尊，對方可是世外高人啊，得罪不得！”傳令官有些害怕的說道。
“好啦！說不見就不見！”
“可……可是！”
“夠啦！”