第24章 各都?xì)w位(6)
臺(tái)下各教弟子聽后,皆是面現(xiàn)驚訝,目瞪口呆。周清此番言語(yǔ),卻是無(wú)疑給了他們一個(gè)大大的驚天霹靂。以致于這會(huì)兒竟然全都處于瞠目結(jié)舌之態(tài)。
“日后道祖門下七脈九教,除人教外,其余八教都是身具輔佐人教,教化洪荒界海眾生之重任。你等日后切不可怠慢。其余之事,待爾等歸教后,自有其自家大教圣人解說(shuō)告知。”
周清言罷,卻是讓人教諸弟子都先回歸原位。接下來(lái)卻是現(xiàn)了混沌鐘,只聽一聲鐘響,從那鐘口飛出一道鎏金色光團(tuán),外圍簇簇鎏金色火焰包裹,好似一枚燃燒的小太陽(yáng)。
只見這鎏金色光團(tuán)一落到臺(tái)下,一個(gè)旋轉(zhuǎn)化為了一個(gè)高八尺,身材勻?qū)崳焱ワ枬M,眉高神足,劍眉風(fēng)目的高大男子,面若中年。此人身穿鎏金帝服,其上有金烏橫空出世,聳立中天,萬(wàn)妖朝拜之金絲繡圖。
此人始一出現(xiàn),就聽妖教弟子隊(duì)列中發(fā)出十?dāng)?shù)聲驚呼:“父皇!”“吾皇!”“天皇陛下!”……
其余幾教弟子驚聞妖教弟子驚呼,俱都是大驚,卻又夾雜著絲絲細(xì)語(yǔ):“天吶,原來(lái)他就是東皇太一,封神紀(jì)元太古時(shí)代的洪荒天界統(tǒng)治者!”
“原來(lái)東皇太一未曾隕落,這下準(zhǔn)提道人有的好受了?!?p> “妖族天帝東皇太一不是隕落于,上個(gè)紀(jì)元巫妖大劫中了嗎?為何卻在這時(shí)出世了?”
“我倒是好奇,難道是天道教主出手將其復(fù)活了?可為何上個(gè)紀(jì)元沒有一丁點(diǎn)消息流出?”
“這東皇太一重新出世,看來(lái)洪荒未來(lái)必有大變化啊?!?p> “且先不必管,天道圣人既然復(fù)活東皇太一,想必其余幾位圣人亦是知道了,且看以后此事如何演變了。”
“……”
這東皇太一為何會(huì)在此時(shí)出世?卻是在上個(gè)紀(jì)元周清還未證道混元之時(shí),剛得了混沌鐘沒多久,此寶當(dāng)時(shí)尚未復(fù)歸先天,是以那時(shí)還叫東皇鐘。
周清那時(shí)想著把混沌鐘,用十二都天神煞大陣煉化,然后與身相合,做為斬尸之用。誰(shuí)曾想在破開最后一重禁制后,東皇太一隕落后遺留的元靈烙印,快要借助混沌鐘修成不死之身,只是無(wú)甚自主意識(shí)罷了。
后來(lái)十二祖巫化身合一,化盤古肉身,施展混沌都天神雷,接連數(shù)雷落下,方才將其炸的只剩頭顱。待那最后一顆頭顱被炸成碎片,卻見突然一粒鎏金色微弱光點(diǎn),出現(xiàn)在頭顱破碎后的位置。
光點(diǎn)忽明忽暗,似乎將要熄滅,然則卻始終依舊頑強(qiáng)閃爍著鎏金色瑩光,所有人用手去感觸,就會(huì)感覺到有一絲微微炙熱散發(fā)。
十二祖巫化身看著眼前那明暗不定的鎏金色光點(diǎn),當(dāng)時(shí)正準(zhǔn)備一記都天神雷就將其徹底化為灰灰。卻在那時(shí)周清元神出現(xiàn),直接收了那粒光點(diǎn)。
因是周清道行當(dāng)時(shí)雖然還未有多深厚,但卻冥冥中感應(yīng)到那鎏金色光點(diǎn)與其以后有大因果,是以制止了十二祖巫的念頭,并將光點(diǎn)收了起來(lái)。
后來(lái)周清又將其藏于混沌鐘內(nèi),以混沌鐘本源靈力滋養(yǎng)。后周清以混沌鐘合盤古肉身,得三清盤古元靈烙印,以力證道,成盤古仙道四清之一。周清又以混沌鐘助其重新凝聚元神。
那時(shí)周清才算出其來(lái)歷,未知元靈烙印光點(diǎn),正是那已經(jīng)隕落的妖族妖皇東皇太一。而以前無(wú)論如何都算不清,而讓周清奇怪的是,當(dāng)時(shí)其余六大圣人,竟好似不知道東皇太一還未身死,從未問(wèn)過(guò)周清此事。
周清心里隱隱明白,怕是鴻鈞道祖遮掩了天機(jī)。是以,上個(gè)紀(jì)元他并未告訴任何一人此事。其余六大圣人,也是在洪荒重開后,方才算到東皇太一并未身死,而是在上個(gè)紀(jì)元就已經(jīng)復(fù)活了。
那東皇太一之所以能有元靈烙印留下,乃是其在最后關(guān)頭,以太古妖族秘術(shù)‘天妖歸元抱靈術(shù)’將其自身真靈(即元靈),隱入混沌鐘核心禁制內(nèi)。隨后其真靈便因消耗過(guò)度,直接昏闕不醒,直到上個(gè)紀(jì)元被周清復(fù)活為止。
否則,以當(dāng)時(shí)除共工、祝融兩祖巫、及被東皇太一殺死的幾位祖巫外,剩余的幾大祖巫以合道境亞圣般的大法力一同自爆,即便是東皇太一同為合道境亞圣圓滿,也要化為灰灰。
十二祖巫雖說(shuō)無(wú)盤古元靈烙印,無(wú)法證得混元。但卻個(gè)個(gè)都是實(shí)打?qū)嵉膿碛泻系谰硤A滿大法力,一同自爆滅敵,即便是混元圣人也要稍微正色些。
是以,當(dāng)時(shí)東皇太一卻是算到無(wú)法硬接,唯有躲入混沌鐘內(nèi)方可有一線生機(jī)。除非是幾大圣人所居之地,否則躲到其它地方,幾大祖巫自爆的大法力定會(huì)如附骨之蛆般跟隨,根本無(wú)法甩掉。這才有如今重新出世一幕。
周清也不去管臺(tái)下各教弟子交頭接耳,而是對(duì)東皇太一道:“太一師弟,你如今重新出世,乃是天數(shù)所定,你當(dāng)重新出世歸位,為日后妖教兩教主之一;且你日后卻要重新肩負(fù)妖族天庭妖皇之位?!?p> 東皇太一道:“多謝大師兄相助,我才能重新出世,否則還不知要等到哪個(gè)紀(jì)元才能復(fù)蘇?!?p> “你卻不必謝我,我所做一切皆按照天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)而定,我僅是出手將你復(fù)活而已,這且不提?!睎|皇太一聽罷,不再言語(yǔ),只是朝周清打了個(gè)拱手。
周清笑而不語(yǔ),只見其徑直伸手張開,手上現(xiàn)了兩樣法寶,正是那中品永恒至寶煉妖壺、下品永恒至寶天妖戟。隨后又道:“妖皇劍何在?”
話音剛落,只見從那截教弟子隊(duì)列中,陡然飛出一道白色劍光,接著停在東皇太一跟前懸浮不動(dòng)。待這白光隱了劍光,卻是一柄無(wú)鞘的骨劍,劍長(zhǎng)三尺六寸五厘,劍身樸實(shí)無(wú)華,氣息內(nèi)斂。
為何會(huì)從截教弟子隊(duì)列飛出,卻是上個(gè)紀(jì)元,截教三代弟子牛魔王意外得到,乃是當(dāng)時(shí)有人用此物請(qǐng)牛魔王出手,對(duì)付周清。
然則,當(dāng)時(shí)無(wú)當(dāng)圣母門下弟子與周清門下弟子正要聯(lián)姻。牛魔王豈會(huì)去做那等蠢事,是以那人惡毒念頭卻是落空,后來(lái)其跟著別人攻打周清道場(chǎng)所在之地黑風(fēng)山,被殺后入了六道輪回不提。
這妖皇劍乃是昔日東皇太一御用之物,為那妖族天庭臉面。后來(lái)巫妖大戰(zhàn),妖族天庭破滅,被妖族內(nèi)部之人給暗中得到。周清那混沌鐘就是從那人手中搶到的,雖是搶到,但也是天數(shù)注定,合該如此。
如今這妖皇劍卻是經(jīng)造化玉碟開靈玄光照射,晉升為了下品永恒至寶①。天數(shù)注定要為日后東皇太一妖皇化身所用,是以其誕生出元神,修成人族先天道體后,便已經(jīng)算到和牛魔王緣份已滿,日后將要回歸正主身旁。
周清見此,亦是把手上兩樣法寶,揮手間落在了東皇太一跟前?!疤粠煹?,此煉妖壺當(dāng)為你妖教鎮(zhèn)教至寶,當(dāng)由你來(lái)執(zhí)掌。那天妖戟、妖皇劍你可用作煉道防身之用。”
“謝過(guò)大師兄?!睎|皇太一收了法寶,打了個(gè)稽首道。
周清見此依舊還了一禮,然后又道:“妖教弟子出列?!敝灰娕_(tái)下那剩余的,從封神榜脫劫而出的數(shù)十人中走出十幾人。
分別是:金羽仙子、彩鳳仙子、碧云仙子、彩云童子、大鵬明王、陸壓道人、烏巢禪師、計(jì)蒙、英招、陸吾、開明獸、窮奇、饕餮等妖教弟子。
這十幾人皆是妖教上個(gè)紀(jì)元僅剩的二代弟子,一量殺劫過(guò)后,盡皆上了封神榜。
其中金羽仙子、大鵬明王皆是金翅大鵬鳥一族,那大鵬明王本是燃燈古佛坐騎,后來(lái)被燃燈用來(lái)?yè)趿艘淮螝⒔?。雖說(shuō)其重傷垂死,卻命不該絕,恰好遇到金羽仙子,金羽仙子后請(qǐng)求女媧娘娘救之。后來(lái)大鵬明王自然是脫離小乘佛教,入了妖教不提。
那烏巢禪師則是陸壓的惡尸化身,其和那李圣、孫靈猴一樣,都擁有自己獨(dú)立的元靈意識(shí);烏巢禪師后來(lái)亦是跟著陸壓一起上了榜。其余幾人則是上個(gè)紀(jì)元遺留下來(lái)的,太古妖族天庭有名的妖神。
“你等日后當(dāng)為妖教后輩弟子、妖族后輩子孫引領(lǐng)者,教化其人族禮儀、文化、道德倫理……!人族乃是女媧娘娘所造,女媧娘娘亦是妖教二圣之一。是以,人妖兩族日后必要求同存異,和諧共處,無(wú)甚高低貴賤之分。此乃大道定數(shù),違者必將受到懲戒。正所謂:人妖殊途同歸,兩族皆拜女媧。”周清對(duì)著金羽仙子等妖教二代弟子道。
“我等謹(jǐn)遵天道圣人教誨,不敢忘卻?!眳s是金羽仙子眼明嘴快,當(dāng)下便表明了自己的態(tài)度。其余妖教二代弟子亦是連忙跟著表明心意,連那東皇太一上個(gè)紀(jì)元的第十子陸壓都不例外。
東皇太一見此,卻是暗中點(diǎn)頭:“今日有大師兄事先告知,日后我教推行人族禮儀、文化,教內(nèi)弟子卻是有了心理準(zhǔn)備,不必我再費(fèi)一番功夫了。我妖族后輩子孫,凡是修行有成者,能化形為人族先天道體者,皆要接受人族文化、禮儀教化。此乃天數(shù)所定,自不會(huì)有礙,若是有不識(shí)天數(shù)者,卻是要送入六道輪回,待其轉(zhuǎn)世覺醒再行教化了?!?p> 周清見此,看著東皇太一道:“太一師弟,你現(xiàn)今為元神之態(tài),待封神之事了卻,你自可回萬(wàn)妖界內(nèi)的萬(wàn)妖天界太陽(yáng)星上凝煉肉身。你現(xiàn)在可先帶你教弟子在一旁擇地休息。”
東皇太一打了個(gè)稽首,點(diǎn)頭示意已知曉。隨即領(lǐng)著妖教二代弟子,站在了截教弟子旁邊閉目養(yǎng)神,遨游太虛不提。
序號(hào)標(biāo)注釋義:
?、?、永恒至寶級(jí)別,其本體已修成人族先天道體,且生出元神,擁有道行,神通廣大,千變?nèi)f化,修為、道行皆是高深無(wú)比。無(wú)論下品、中品、上品、極品,皆是如此之態(tài)。
紫夢(mèng)隨緣
在創(chuàng)作之時(shí),我是造物者。當(dāng)賦予作品中角色生命、及冥冥中的性格本質(zhì)后,我是真的無(wú)法掌控他們的各種行為習(xí)慣,頂多就是在大綱上面進(jìn)行頂層戰(zhàn)略設(shè)定,不讓他們亂搞就行。 不是不能掌控人物行事風(fēng)格,而是,那樣做的話,這部作品的角色和一堆設(shè)置好程序的機(jī)器人又有何區(qū)別?沒有自己的靈魂思想,沒有自己的感情,有意思嗎? 我們?nèi)祟悶橛蛑兴拇笃湟唬忍斐鍪辣闶且粋€(gè)自變量族群,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在主動(dòng)變化著的。這才是人類的本質(zhì)。老子《道德經(jīng)》里的無(wú)為而治和《周易》里的“易”可以說(shuō)是同一個(gè)意思,主張的都是“變化革新”,也就是順應(yīng)自然,自然運(yùn)轉(zhuǎn),以至天人合一之境。 然而,無(wú)為而治并不是放任不管,而是不輕易、不隨便的指手畫腳、發(fā)布政令等。是那種始終保持天人合一,中庸和諧的自然無(wú)為之道。 天道為公,人道為私,天人合一之道方為正途。 僅是一家之言,讀書較少,不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中,如有不當(dāng)之處,還請(qǐng)諸位道友暫時(shí)多多包涵。 在以前就不自覺的喜歡聽華夏古風(fēng)純音樂、輕音樂,以及道教的修行,養(yǎng)生純音樂等。原因很簡(jiǎn)單,心境變了,變得越來(lái)越成熟,越來(lái)越趨于自然,越來(lái)越不為外物所動(dòng)了。自我感覺自己肉體層面的小三尸斬的差不多了,就差考核了! ?(?????)?