第二天醒來，鬼谷子覺得十分困頓，但還是放心不下金書，又打開想細(xì)細(xì)推敲，不料書中又一字皆無。
鬼谷子從頭翻至?xí)策€是一字不見，更覺此書乃師父至寶，要十分珍重，走進(jìn)內(nèi)洞將其攤在臥榻之上。
然后走出洞門照師父所囑練功，作法，教徒，一日三餐雖不香甜，倒也好打發(fā)日子。
不覺日落偏西，黑夜又至，鬼谷子走入內(nèi)洞上榻休息，只見金書閃著金光。
字跡依稀可見，鬼谷子越覺奇了，原來月光從天窗射進(jìn)來照在金書上。
至此，鬼谷子發(fā)現(xiàn)這金書原屬陰性，見日則不顯，在月光，燈光下才顯其縷縷金文，真乃曠世奇書。
鬼谷子走出內(nèi)洞，到石桌邊，掌上燭明火把，又讀將起來。
“怎么換了文章，昨天讀的本是縱橫之言，如今怎么成了兵法？”鬼谷子很好奇，于是把竹簡(jiǎn)細(xì)細(xì)翻一遍，還是兵法，并無縱橫之術(shù)。至此，他覺得這書更加奇了。
于是一口氣讀將下去，書中依舊是有十三篇。
第一篇大意說：縱橫捭闔乃萬物之先，是方略、圓略、出入的門戶。
治世安民，一統(tǒng)天下，兵非良策。擁力而避戰(zhàn)，交言而弭兵，不戰(zhàn)而屈人，以戰(zhàn)而止戰(zhàn)才為上策。
第二篇大意是說：兵機(jī)大事在知己知彼，要有致勝之謀，必須審其情，定其基。
掌握敵隋要快、要全，暴露給敵人的要少、要慢，陰謀予陽謀，陽謀予陰謀，方略予圓略，圓略與方略，要交替運(yùn)用，不可固守一端。
兵無定策，策無定形，使人無可乘之機(jī)，這就是“鬼才”。
第三篇大意說：君臣上下之事，有親有疏，有遠(yuǎn)有近，君臣之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到聲音就思念，那是因?yàn)橛?jì)謀相同，等待他來決策大事。
在這種情況下君主要重用，將帥就要出仕，建功立業(yè)。
如果在君主近前不被任用，那是計(jì)謀不合，在這個(gè)時(shí)候卸甲歸田才是上策。
第四篇大意說：分合合，這是自然。
破身之仇、殺身之仇，資源分配問題，被人挑唆。
第五篇大意說：凡要決定遠(yuǎn)近征伐，就要權(quán)衡力量?jī)?yōu)劣。
要考慮敵我雙方的財(cái)力、外交、環(huán)境、上下關(guān)系，那些有隱患的就可征服。
征服的上策，是靠實(shí)力去威懾。
第六篇大意說：各國(guó)之間或聯(lián)合，或?qū)梗删痛髽I(yè)，需有全面計(jì)謀，要能攜四海包諸侯。
不是圣明君子，不能通過深層的智謀，則不能統(tǒng)帥國(guó)家，沒有智慧的人不能主持用兵。
要正確確立聯(lián)合誰，打擊誰，關(guān)鍵在于自己要有才能智慧，比較雙方長(zhǎng)短遠(yuǎn)近，然后才能可進(jìn)、可退、可縱、可橫，把兵法運(yùn)用自如。
第七篇大意說：要策劃國(guó)家大事，就必須會(huì)揣測(cè)他國(guó)的想法，如果不會(huì)揣測(cè)，雖有先王之道，圣智之謀，也是沒用的。
揣測(cè)是計(jì)謀的根本。
第八篇大意說：主持練兵，使軍隊(duì)能打勝仗而士兵又沒畏懼感，使軍隊(duì)常在不動(dòng)兵器、不花費(fèi)錢物的情況下就能取得勝利，這才算“神明”。
而要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于謀略，而謀略是否成功，關(guān)鍵又在于周密。
第九篇大意說：善于爭(zhēng)霸天下的人，必須權(quán)衡天下各方的力量。
要度量各國(guó)的土地人口、財(cái)富、地形、謀略、團(tuán)結(jié)、外交、天時(shí)、人才、民心等國(guó)事，然后才能做出重大決策。
第十篇大意說：凡兵謀都有一定規(guī)律。
事生謀，謀生計(jì)，計(jì)生議，議生說，說生進(jìn)，進(jìn)生退，退生制。
計(jì)謀之用，公不如私，私不如法，正不如奇，奇流而不止。
第十一篇大意說：凡是要做出決斷，都是因?yàn)橛兴苫?，在一般情況下是可以通過分析來決斷的。
而軍中大事，各方面頭緒十分復(fù)雜，難于決斷時(shí)，可以用占筮的方法決斷大事。
第十二篇大意說：在用兵將之時(shí)要賞罰嚴(yán)明，用賞最重要的是公正。
賞罰嚴(yán)明才能無往不勝。
第十三篇大意說：舉事欲成乃人之常情，為此，有智慧的人不用自己的短處，而寧可用愚人的長(zhǎng)處，不用自己笨拙的方面，而寧用愚人所擅長(zhǎng)之處，只有這樣才不會(huì)窮困。
鬼谷子的這十三篇兵法與后世所傳孫子兵法十三篇，一文一武互為表里，相輔相成，鬼谷子所傳為文兵法，而孫武所傳為武兵法。
鬼谷子主張以圓略致強(qiáng)兵，孫子則主張以方略而致全勝，兩部兵法都主張不戰(zhàn)而屈人之兵。
鬼谷子從發(fā)現(xiàn)了金書的奧秘以后，每夜讀一遍，則每夜可得一書。
第三夜得的是致富奇書，里面講些養(yǎng)殖方法，貿(mào)易原則，講“將欲取之必先與之”，講“世無可抵則深隱以待時(shí)”。此法由鬼谷子傳給計(jì)然、呂不韋、白圭等人。
第四夜讀到的是《養(yǎng)性修真大法》，里面主要講述《本經(jīng)陰符七術(shù)》，講盛神靠五氣，神為之長(zhǎng)，心為之術(shù)。
五氣要靠志、思、神、德等精神因素。這四者不衰，靜和養(yǎng)氣才能成為真人。
鬼谷子以此秘訣傳茅瀠、徐福，以后又傳陶弘景諸人。
第五夜讀到推命相面術(shù)，里面講天武經(jīng)；命數(shù)、面相及人生禍福，此法亦由鬼谷子傳給茅瀠，以后又傳給司馬季主、李虛中等人。
第六夜、第七夜……鬼谷子每夜必讀一遍，每次一部新書，天上人間、治國(guó)安邦、仕途經(jīng)濟(jì)、天文地理、星命術(shù)數(shù)、丹藥養(yǎng)生，無所不有，取之不盡，用之不竭。
鬼谷子視為珍寶，愛不釋手。
就這樣，日子一天天過去了，鬼谷子對(duì)于書中內(nèi)容的理解也越發(fā)的深刻，發(fā)際線也一天天的高起來。
但是這并不是重點(diǎn)。
直到有一天，一個(gè)黑發(fā)少年深夜登門，想要拜訪鬼谷子，但被他門下的弟子給攔下了。
“師父已經(jīng)睡著了，如果要找他請(qǐng)你明天再來吧！”白起望著眼前這個(gè)少年，說道。
他面無表情，以及冷冰冰的語氣讓黑發(fā)少年心涼透頂。
不過黑發(fā)少年也不敢硬闖，畢竟鬼谷門下的眾多弟子都武藝高強(qiáng)，不好招惹。
“那我在府外等您尊師醒來，麻煩您到時(shí)能通報(bào)一聲，萬分感謝！”