卷三后記（幻想線主角分析）
寫到這邊，幻想線就正式告一段落了。本卷最后，打算再寫一寫幻想線的這四位主角。
首先我想說(shuō)一說(shuō)，我選取幻想線主角的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？用一句話概括他們的共同點(diǎn)，就是：雖各有取死之道，但本存一線生機(jī)。有取死之道，所以他們都光榮地領(lǐng)了盒飯，只能靠幻想線來(lái)拯救了╮(╯▽╰)╭而全無(wú)生機(jī)的，比如像曹操這般某靈帝一心整死的，我也就不廢這個(gè)心了。
不得不說(shuō)的是，蛋靈帝真的非常擅長(zhǎng)寫人物落幕，許多角色的落幕，或悲壯、或意外、或感傷，都是特色鮮明，讓人映像深刻。而幻想線這幾位呢，正是因?yàn)樗麄冇兄潜浑[隱提及卻又被種種意外破壞的生機(jī)，其最終的退場(chǎng)，就格外讓人扼腕嘆息了。下面呢，我就結(jié)合原著劇情，逐一做一個(gè)梳理和分析。
首先說(shuō)一下第一個(gè)退場(chǎng)的許攸。許攸無(wú)論在正史還是演義上的記載都不多，形象倒是很鮮明，就是一個(gè)貪財(cái)?shù)男∪?。其因家人犯法被收治而投奔曹操，他的投奔給當(dāng)時(shí)處于極端弱勢(shì)地位的曹操帶來(lái)重大轉(zhuǎn)機(jī)，最后卻因?yàn)獒癫恢M(jìn)退的性格被殺。
而在《覆漢》中，許攸作為前中期、尤其是與袁紹大戰(zhàn)戲份中的靈魂人物，與歷史形象相比，有了很大的顛覆。最初，許攸以主角“洛陽(yáng)交際圈引路人”的身份出現(xiàn)，為主角多有奔走和斡旋，此時(shí)的他被主角的“鈔能力”折服，很務(wù)實(shí)地“拿錢辦事”，與歷史形象相去不遠(yuǎn)。其后，群雄割據(jù)開始，許攸為袁紹多有謀劃，并與其麾下諸人斗智斗勇，開始漸顯鋒芒。這里，有書評(píng)區(qū)大佬通過詳實(shí)的分析，將其評(píng)為“抗燕第一智士”，可謂是很中肯的了，此間我不再贅述。而許攸角色真正的升華，或者說(shuō)他的“取死之道”，則要從后期袁紹逃亡時(shí)說(shuō)起。
前期頗有些智計(jì)，又是務(wù)實(shí)貪財(cái)標(biāo)準(zhǔn)小人模板的許子遠(yuǎn)，到底是怎樣一步步走向歷水陂三擊定策、主動(dòng)求死這一謝幕高潮的呢？讀到這邊，有許多人感到不解，但其實(shí)，這前面已經(jīng)有了不少鋪墊。最了解你的人往往是你的敵人，所以要把這事弄清楚，其實(shí)就要看許攸老對(duì)頭郭圖怎么說(shuō)的。文中，投降后與許攸拌嘴的郭圖頗中要害地點(diǎn)出了許攸求死的三大原因：一是魏越之死，這恐怕也是最關(guān)鍵的一個(gè)原因。這事說(shuō)起來(lái)許攸也是冤，本只是情急之下發(fā)揮了嘴遁神功，哪知魏越這倒霉的家伙恰好會(huì)撞上主角的槍口，而導(dǎo)致其得罪了主角元從上下，從而間接地絕了投降的后路呢？如果早知事情會(huì)這般發(fā)展，以許攸的性格，大概也是會(huì)有所猶豫的吧。其二，界橋設(shè)謀失敗，導(dǎo)致呂翔所部萬(wàn)人平白送死。此事便是亂世之難了。跟隨勝利方的，哪怕犧牲了，也是死有哀榮，家里人也有人看顧，那不幸跟隨了失敗方的呢？而作為失敗方的主事人，同時(shí)作為一個(gè)心理正常的人，想到此處能沒有愧疚心和負(fù)罪感嗎？所以，郭圖此問直接讓許攸啞口無(wú)言，恐怕也是刺激許攸做出那種“自爆卡車”式行為的直接動(dòng)因。其三，就要說(shuō)許攸的本性了，這也是導(dǎo)致他死亡的根本原因。郭圖在這里直接點(diǎn)出了，許攸的貪財(cái)固有天性使然，但更多的則是見到世道不公的一種發(fā)泄，他其實(shí)仍未失去傳統(tǒng)士大夫治國(guó)平天下一展自身抱負(fù)的那種情懷。所以，當(dāng)被袁紹傾心信重之時(shí)，許攸才沒法做到跟其他人那般毫無(wú)底線只顧自己，才會(huì)竭盡全力建言獻(xiàn)策乃至最終把自己坑了進(jìn)去。如此矛盾而真實(shí)的許攸，他的死，又如何不讓人扼腕嘆息呢？
前面寫了這么多，看似許攸是一線生機(jī)也無(wú)，不過考慮到他“務(wù)實(shí)”的性格，倒也未必不能破局。所以，在寫大娘勸許攸的時(shí)候，我著重進(jìn)行了利弊分析，從務(wù)實(shí)的角度，幫他解決后顧之憂和內(nèi)心之愧，同時(shí)給了他展現(xiàn)才干的舞臺(tái)，助他重新找到人生的舞臺(tái)。在后續(xù)發(fā)展安排上，許攸成為了大娘的私臣常隨左右，滿足了他對(duì)金錢的天然愛好，并實(shí)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處真正的渴望——成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的士人！相較于幻想線其他人，許攸的后半生并不風(fēng)光，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，或許這才是真正的完美結(jié)局吧？
再說(shuō)周瑜。歷史上和演義上周瑜的形象有著較大的差別，歷史上的周瑜雅致高量，而演義上的周瑜作為諸葛亮的襯托，則顯得有些心胸狹隘。但無(wú)論是哪個(gè)版本的周瑜，其意氣風(fēng)發(fā)勇抗強(qiáng)敵的氣概，都是讓人映像深刻。
《覆漢》位面的周瑜出場(chǎng)不多，雖借用了演義中蔣干盜書的梗，但其形象更接近于正史的版本。多數(shù)時(shí)候，周瑜僅作為背景或者通過他人的描述間接出場(chǎng)，而真正算得上是正面出場(chǎng)的，可能就只有身死田埂前那么一小段。可就是這短短的一段，其風(fēng)度氣質(zhì)，已是讓人過目難忘。周瑜先勝后敗、慷慨赴死的這一段有著很強(qiáng)的悲劇色彩，頗有點(diǎn)演義中關(guān)羽敗走麥城的味道（諷刺的是，這次關(guān)羽恰好扮演了白衣渡江的角色）。
周瑜之死并不難理解。首先他喝了不干凈的水從而染上了重病，惡劣的軍旅條件又耽誤了治療，本就沒幾分生機(jī)。再就是奇襲失敗的負(fù)罪感、對(duì)劉備知遇之恩的感激及本身性格中的自尊與傲然讓他難以投降。
周瑜的生機(jī)在哪里呢？從郭嘉的感慨中我們可以略窺一二——他的恩主劉備定然希望他能活！更何況，在燕軍這邊，還有一個(gè)與他相知甚深，一心希望挽救他的蔣干呢？所以，勸降周瑜當(dāng)然就從這兩人入手了。在這方面，一早就開始投資劉備的大娘身份上的優(yōu)勢(shì)就十分明顯了。這里還有值得注意的一點(diǎn)是，周瑜的傲與楊修的傲顯然是不同的。周瑜的傲不是他待人傲慢，抑或是過于自尊不能忍受屈辱，而在于他有很高的道德操守和精神方面的追求，所以談話也重點(diǎn)圍繞著人生理想和價(jià)值追求這方面來(lái)，側(cè)重于“務(wù)虛”。后續(xù)發(fā)展上，考慮到劉備與主角方剪不斷理還亂的關(guān)系，以及周瑜本身的個(gè)性，參考荀彧后續(xù)未安排他正式出仕，又要發(fā)揮他的才干，就給了一個(gè)更靈活自由的商號(hào)職務(wù)。當(dāng)然，尚公主和駙馬都尉的虛職，就是滿足一下公孫大娘的夙愿咯。
下面看曹洪。史料上的曹洪一直是一個(gè)很奇怪的人，一方面為了曹操可以不計(jì)生死，一方面又以貪財(cái)吝嗇聞名。歷史上，范文程就是通過洪承疇愛惜衣物而判斷他死志不堅(jiān)，說(shuō)其惜衣必惜身，最終他的判斷也得到了驗(yàn)證。那怎么竟會(huì)有人惜財(cái)而不惜身呢？
《覆漢》位面的曹洪也與歷史形象相一致。他出場(chǎng)便喊主角“公孫少東”，這一與眾不同的稱呼讓人映像深刻，中期我們發(fā)現(xiàn)他竟悄悄學(xué)了公孫家開起了酒樓，而最后他還在想用自己的腦袋換取對(duì)家人的照拂，可以說(shuō)商人氣質(zhì)一以貫之。
而這樣的曹洪最終竟然死于自殺，原因僅僅是曹氏宗族不能投降？要知道之后不久，曹操孝順的好兒子曹昂、性情剛烈的夏侯惇及素以忠貞聞名的荀彧可都是投降了的！是不是死得很冤枉呢？要是考慮到他還曾因經(jīng)商事與曹操有過齟齬，他這表現(xiàn)就更顯得奇怪了。
考慮到曹洪性格著實(shí)古怪，自殺的動(dòng)因也略顯不足，我在劇情設(shè)計(jì)中對(duì)曹洪的劇情進(jìn)行了補(bǔ)足。勸降曹洪其實(shí)根本沒有啥難度，什么都不做，只要稍微拖上幾天曹氏宗族就要開始大量投降，他那本就有些不足的動(dòng)因也就根本不成立了。在后續(xù)劇情設(shè)計(jì)上，考慮到大家對(duì)安利號(hào)的普遍擔(dān)憂及曹洪商業(yè)上的出色天賦，沒有讓曹洪如愿做個(gè)平平淡淡的安利號(hào)下線，而是擔(dān)當(dāng)了安利號(hào)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的重任，順便去反對(duì)勢(shì)力那邊做個(gè)臥底——當(dāng)然臥底做成老大這種喜聞樂見的事情，大家想來(lái)也是習(xí)慣了嘛。
最后說(shuō)孫策。孫策在演義中就是個(gè)勇將的形象，而在正史中則復(fù)雜得多，既有極富人格魅力的一面，不失為一方英主，又輕佻嗜殺，乃至于功業(yè)未成而死于刺客之手。
《覆漢》位面的孫策也體現(xiàn)了這種復(fù)雜性。他主要的出場(chǎng)有兩次。一次是孫堅(jiān)身故，孫策不愿聽從父命放棄爭(zhēng)霸，卻又能不強(qiáng)逆大勢(shì)，在夾縫中尋得了一條尚算可行扶靈歸鄉(xiāng)發(fā)展的道路，這已初步展現(xiàn)出了他兼具野心和智慧。另一次就是率領(lǐng)七軍襲鄴城，毅然接下如此艱險(xiǎn)的任務(wù)勇氣可嘉，打發(fā)曹昂回去可見其情義，通過鐵騎便猜測(cè)出燕國(guó)實(shí)力說(shuō)明他智商著實(shí)不低，見事不可為立即決定撤退最后甚至想投降（貌似是曹操死前曹氏集團(tuán)重將中唯一想過投降的……）可見也頗識(shí)時(shí)務(wù)。
不過這樣的孫策最后還是死了，而聽到的人還要都說(shuō)一句：活該！“座中殺人子，窮途殺人祖”，本位面的孫氏父子都死于他們最大的弱點(diǎn)——輕生輕死、沖動(dòng)嗜殺。考慮到孫策前期接連遭遇的打擊，以及明顯非常不佳的身體狀況，這種情節(jié)的發(fā)展，可以說(shuō)是意料之外、情理之中了。
那么，孫策真的沒法救了嗎？是，又不是。當(dāng)他做下那種錯(cuò)事之后，按照太史慈的個(gè)性，自然是救不了了。但考慮到他最后的夢(mèng)境中潛意識(shí)的反思、泥地中最后的醒悟，他也不乏可救之處。鑒于孫策那種很具有特色的復(fù)雜性格，孫策線的設(shè)計(jì)也是與眾不同。他雖說(shuō)考慮過投降，但桀驁不馴如他真的會(huì)自此當(dāng)個(gè)乖寶寶嗎？所以搞定孫策這活也就是最熱鬧和刺激的了?？紤]到孫策本就不排斥投降，所以對(duì)孫策著重的是大勢(shì)上的闡明及情緒上的疏導(dǎo)。后續(xù)安排上面，孫策顯然是最入世的，畢竟他顯然有些精力過剩——誰(shuí)又敢把一只二哈一直關(guān)在家中呢？