第一百零六章 玄劍宗

　　雖說(shuō)早是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)綠洲所在，許應(yīng)徒步走過(guò)也是花了大半個(gè)時(shí)辰。

　　山峰一側(cè)是萬(wàn)里的戈壁黃沙，山峰的另一側(cè)卻是青山綠水的世外仙境。

　　許應(yīng)一路走來(lái)并沒(méi)有看見(jiàn)什么守衛(wèi)的修士或是凡人武者，只是起初進(jìn)來(lái)的時(shí)候在峰口看到了一群雙峰駱駝。

　　駱駝背上有著皮具打造的鞍，應(yīng)當(dāng)是有主人的，許應(yīng)自然也不方便刨根問(wèn)底，去四周尋它主人，只是繼續(xù)往這綠洲深處走去。

　　如果說(shuō)戈壁沙漠的靈機(jī)濃郁程度是堪堪夠用，那綠洲之內(nèi)的靈機(jī)給許應(yīng)的感覺(jué)便是每踏一步，里頭靈機(jī)便是濃郁一分。

　　比起許應(yīng)自修煉時(shí)便是最長(zhǎng)居住的萬(wàn)松門來(lái)，這白鷺湖綠洲的靈機(jī)濃郁程度還是要差上好幾個(gè)等級(jí)，不過(guò)許應(yīng)好歹也是去過(guò)山南這等匱靈地方，深知靈機(jī)之可貴。

　　再加上自打?qū)W了靈參的萃靈法門，以及改修了《青冥真錄》之后，許應(yīng)對(duì)于天地之間靈機(jī)也是愈發(fā)敏感起來(lái)。

　　約莫又是走了小半炷香的功夫，許應(yīng)終于也是在這綠洲當(dāng)中見(jiàn)到了第一個(gè)活人，這大概也是許應(yīng)自與靈參分開(kāi)后見(jiàn)到的第一個(gè)活人。

　　這人也是一身道人打扮，許應(yīng)心想這應(yīng)當(dāng)也是修煉之人，但是一想起自己如今旅人的身份，當(dāng)然也不好直接開(kāi)口稱呼道友。

　　于是乎許應(yīng)也是小跑追了上去，有些氣喘吁吁地說(shuō)道：

　　“道長(zhǎng)，道長(zhǎng)，還請(qǐng)留步?！?p>　　這道人年紀(jì)初看也就二十多歲，許應(yīng)一雙法目看過(guò)去，其實(shí)也就練氣初期的修為。

　　不比于萬(wàn)松門的丹藥充沛，這等小地方的修士往往前期所需的丹藥都是不大足的，想到此節(jié)許應(yīng)心中不禁對(duì)自家萬(wàn)松師門夸贊起來(lái)。

　　“咦？你是從外面沙海進(jìn)來(lái)的？我怎么從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你？”

　　年輕道人也是自小便在綠洲之內(nèi)生活，對(duì)于外頭自然不大了解，也是頗為疑惑地問(wèn)道。

　　“回小道長(zhǎng)的話，小人的確是從外頭不小心進(jìn)了貴地。

　　外頭沙海實(shí)在太過(guò)干旱，小人已是走了許久身上的干糧、飲水都是耗得干干凈凈。

　　方才冒昧未經(jīng)主人允許擅自闖進(jìn)了貴寶地，唐突之處還望小道長(zhǎng)能夠諒解一二。”

　　年輕道人正是白鷺湖綠洲里鄭氏家族的子弟，為了家族繁盛團(tuán)結(jié)共進(jìn)，所以自小受到的教育也都是那種和諧友愛(ài)的。

　　故而聽(tīng)了許應(yīng)這般禮貌的道歉之后，也是笑著說(shuō)道：

　　“這綠洲不過(guò)是我家暫管，本就是天地間一眾人族共有，何來(lái)冒犯之說(shuō)。

　　既然有緣碰到了，那就跟我走吧，這不遠(yuǎn)處便是我族中凡人聚集居住的白鷺城?！?p>　　說(shuō)著年輕道人也是領(lǐng)著許應(yīng)一路又往綠洲深處走去，至于其中緣由雖說(shuō)不乏這小道人本就天性良善。

　　許應(yīng)在九淵修真界時(shí)偶然學(xué)到的幾手迷神法術(shù)也算功不可沒(méi)。

　　白鷺城是建造在白鷺湖旁的一座城池，與其說(shuō)是城池倒不如說(shuō)是聚集的大村落。

　　因?yàn)槔镱^并沒(méi)有什么城墻、柵欄之類的常見(jiàn)防護(hù)措施，想想也是這個(gè)道理能入侵進(jìn)綠洲的危險(xiǎn)，能是區(qū)區(qū)城墻擋得住的嗎？

　　無(wú)盡沙海里頭號(hào)稱是十八綠洲，其實(shí)也只是個(gè)大概數(shù)字。

　　且不說(shuō)每百余年都有一兩座綠洲會(huì)被無(wú)盡的沙暴吞滅或是行走在無(wú)盡沙海上的沙獸擊破。

　　便是每百余年因?yàn)樯惩吝w移，重新恢復(fù)而成的新綠洲也是有好幾座。

　　這里所說(shuō)的沙獸，其實(shí)也是那些能在沙海里自由行動(dòng)生活的妖獸，諸如靈蝎、沙靈蛇之類。

　　白鷺城造得也是頗為古色古香，入口處蓄養(yǎng)著一堆類似于許應(yīng)先前蓬萊島上所采購(gòu)的靈豬一般的靈獸。

　　不過(guò)大多也是偏草食，比如靈兔、靈羊、羊駝之類。

　　整個(gè)白鷺城居住的凡人對(duì)于走在許應(yīng)前頭的這位年輕道人也算是習(xí)以為常，并沒(méi)有大寧朝那種仙凡之間的隔閡。

　　或許是因?yàn)樯钤诎樅G洲的凡人或多或少都與鄭家修士有著血脈上的聯(lián)系，彼此之間也就更顯親昵。

　　說(shuō)不定昨天還是普普通通的凡人家庭，隔一天便是生了一個(gè)身具靈根的大胖小子。

　　這種事情在這種血脈為紐帶的家族修士聚落，可謂是屢見(jiàn)不鮮。

　　許應(yīng)在年輕道人眼中也不過(guò)是個(gè)偶入綠洲的普通旅人，自然也只是將他領(lǐng)到城中少有的一座客棧那里，便是獨(dú)自離開(kāi)了。

　　總不能領(lǐng)著一個(gè)凡人去見(jiàn)自己族中的練氣士吧？

　　不過(guò)他心里也是感覺(jué)，作為一個(gè)凡人許應(yīng)以后也是可能留在白鷺湖綠洲成為自家這個(gè)綠洲的未來(lái)一員。

　　……

　　無(wú)盡沙海，恒云洲。

　　恒云洲作為無(wú)盡沙海中一處普普通通的綠洲所在，原本也只是其中的六合宗在周遭有那么一點(diǎn)名氣。

　　不過(guò)自打一百多年前六合宗馮宗主接納了玄劍宗一門入駐這恒云洲之后便開(kāi)始大不一樣。

　　先是六合宗舉宗自愿并入玄劍宗，而后是宗內(nèi)突兀地就出來(lái)了好些個(gè)筑基期圓滿的修士，一身飛劍法術(shù)更是少有敵手。

　　更別提幾人合擊所組成的劍陣，據(jù)說(shuō)就算是金丹期修士都能抗衡有一二。

　　此刻位于恒云洲原本六合宗的總壇也就是如今的玄劍宗宗主府上，玄劍幾位筑基期圓滿的修士也是在商議著什么大事。

　　“宗主，據(jù)哨探弟子來(lái)報(bào)。

　　白鷺鄭氏幾位筑基期的修士已是去了其他綠洲搬救兵去了。

　　您看是不是讓他們明白明白什么叫不可輕取妄動(dòng)?！?p>　　這說(shuō)話的修士一襲黑衣黑袍，背上背著一把透光的靈器飛劍，也是拱手說(shuō)道。

　　一般來(lái)講飛劍靈器或者法器對(duì)于修士來(lái)說(shuō)要么別在腰間或是放置在儲(chǔ)物袋中，若說(shuō)一直背在背上未免太過(guò)突兀。

　　不過(guò)這屋子里一眾得到玄劍宗修士盡皆是身上背著一柄靈器飛劍，視若珍寶。

　　“白鷺鄭氏不過(guò)是個(gè)小家族罷了，若不是為了不引起嵩溟宗那些老道的注意，就連那魚(yú)泉王氏我等也早就將其清除干凈。

　　既然這鄭氏如此上心，且讓它搬齊援兵，倒是一并剪除還落得干凈。

　　你且先去布置吧，待他援兵一齊我等便出手。”