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仙緣非緣

第一百二十九章 封禪【小年快樂(lè)】

仙緣非緣 來(lái)打可愛(ài)多 2045 2020-01-18 23:19:39

  時(shí)間一轉(zhuǎn),便是虎丘封禪的日子。

  虎丘城中原本的黑甲衛(wèi)士一路從城門(mén)口,持槍帶戟排到了虎丘山上的祭天壇上,路程不遠(yuǎn)卻也軍容赫赫煞是威風(fēng)。

  城內(nèi)尋常百姓見(jiàn)了這般熱鬧自然也是偕老帶幼沿途等著一觀(guān)大商天子樣貌,甚至于周遭住得近些的百姓也是早早趕來(lái)等候。

  是日,晴空萬(wàn)里,秋高氣爽。

  大商朝因?yàn)槭悄箱槿龂?guó)之首,所以商皇也稱(chēng)天子。

  這天,自然是大商國(guó)教嵩溟宗。

  天子今日身著一襲玄色大裘,內(nèi)著袞服,袞服上裝飾著日月星辰、山河玄鳥(niǎo)的圖案,頭戴前后垂有十二旒的紅玉冕,腰間插青玉大圭,手持黃玉鎮(zhèn)圭。

  大裘左右袖口寬大倒也沒(méi)有長(zhǎng)長(zhǎng)的衣擺,并不用近侍隨從一路托行。

  天子一旁并行著一位身著天青色長(zhǎng)袍的道人手持白芒拂塵,這修士正是大商國(guó)師嵩溟宗的芒滄上人。

  據(jù)說(shuō)如今的大商天子年不滿(mǎn)十六,身形自然也未有徹底長(zhǎng)開(kāi),與這一旁高他三兩尺的國(guó)師,倒也是相形見(jiàn)絀,正應(yīng)了這大商朝的局勢(shì)。

  國(guó)師后面則是一眾身著玄黃色衣袍的宮中侍從,侍從手上小心翼翼地端著此次封禪大禮所需的一應(yīng)事物。

  隊(duì)伍很長(zhǎng)慢慢悠悠地走著,一旁觀(guān)禮的百姓見(jiàn)這自家天子如此威風(fēng)自然也是難抑心中喜色,不過(guò)卻也只得忍住,因?yàn)閮蛇吜兄诩仔l(wèi)士,腰間佩刀亦算寒光隱隱。

  伴著隊(duì)伍一路走來(lái)的,是遠(yuǎn)處祭天壇左右兩邊的獸皮大鼓、靈玉大鐘所奏出的聲樂(lè)。

  鐘鼓齊鳴,也是彰顯了大商天子將要來(lái)此祭拜大商上蒼。

  這上蒼自然不是指的上天。

  而是庇護(hù)大商朝幾千年之久的化神修士,嵩溟宗嵩鶴上真。

  隊(duì)伍雖是走得緩慢,但也是很快就抵達(dá)了祭祀的虎丘山上,因?yàn)榭こ潜揪碗x著山丘不遠(yuǎn)。

  許應(yīng)此時(shí)正是站在一側(cè)寒石府的隊(duì)伍當(dāng)中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也是看見(jiàn)這大商天子有些稚嫩的臉上無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出一股害怕或者說(shuō)拘謹(jǐn)?shù)纳裆?p>  天子雙手顫顫牽著一頭被修士手段束縛住的妖獸,將它親手宰殺當(dāng)場(chǎng)。

  而后,身后的內(nèi)侍把這妖獸連同一些玉帛、玉璧、玉圭一齊擺在祭天的祭壇上,周?chē)褲M(mǎn)靈木柴垛,由天子點(diǎn)燃積柴,讓煙火高高地升騰于天,讓飛升天外的嵩鶴上真聞到味道。

  當(dāng)然若是嵩鶴飛升之后,必然也是與這方界域相隔甚遠(yuǎn),聞到是不可能的,但是形式還是能辦到的。

  這儀式便是燔燎,也叫“禋祀”。

  隨后,在鐘鼓齊鳴聲中迎接“嵩鶴上真”登上虎丘祭壇。

  這嵩鶴上真自然不是本人,而是他飛升之前留下的一份衣冠扮飾。

  上真遺留的衣冠就位,面前陳放著玉璧、鼎、簋等各種盛放祭品的禮器。

  這時(shí)先向上頭衣冠進(jìn)獻(xiàn)妖獸的鮮血,再依次進(jìn)獻(xiàn)五種不同靈植物制成的靈酒,稱(chēng)作“五齊”。

  進(jìn)獻(xiàn)后,上真衣冠在一旁芒滄上人真元御使下輕輕抬動(dòng)衣袖拍了拍大商天子的后背。

  再用三種靈酒賜予進(jìn)禮的天子,稱(chēng)為酢。

  大商天子飲完靈酒,便跟同隨行的舞樂(lè)隊(duì)伍一齊同舞《玄鳥(niǎo)》。

  《玄鳥(niǎo)》一舞講的玄鳥(niǎo)自東天來(lái)降臨南溟,為嵩溟宗仙人收服的故事。

  最后,隨行的侍從還要分享祭祀所用的酒醴,由“嵩鶴上真”賜福于天子等,稱(chēng)為“嘏“,也叫“飲?!?。

  天子還把祭祀用的妖獸肉又賜給站在祭祀隊(duì)伍后頭商朝文武百官,稱(chēng)“賜胙“。

  以上都是凡禮,就像先前許應(yīng)參加的大寧太子冊(cè)封一般不大緊要卻也十分隆重,畢竟也是彰顯了商朝皇室對(duì)于嵩溟宗的尊崇。

  雖然作為一個(gè)寧朝人,許應(yīng)看得都有些昏昏欲睡了,主要還是祭壇旁的鐘鼓材質(zhì)扎實(shí),敲動(dòng)它的人真元卻不怎么渾厚,所以發(fā)出的聲音有些冗長(zhǎng)。

  之后伴隨著一聲仙鶴啼鳴聲應(yīng)時(shí)響起,以及徐徐走上祭壇的五宗修士,這場(chǎng)典禮才算步入這場(chǎng)封禪典禮的大戲。

  這五宗修士自然不是指的大寧五宗,而是持有秘境信物的五宗修士。

  由五位修士上前,呈上五岳秘境的信物,共同開(kāi)啟這處化神修士遺留下來(lái)的奇妙之地。

  此刻,天子等一眾凡俗早已經(jīng)是置身于修士布下的迷陣之中,朦朦朧朧恍若玩物。

  而許應(yīng)等各處趕來(lái)的修士,也是站在一旁仔細(xì)觀(guān)看。

  先是那位天青色道袍的芒滄上人從儲(chǔ)物袋中取出一把白羽長(zhǎng)扇放在祭壇中央。

  而后依次是乾朝來(lái)的兩位金丹期修士遞上一柄長(zhǎng)槍、一方石研。

  最后是許應(yīng)認(rèn)識(shí)的崖松長(zhǎng)老提著一根樹(shù)枝,與另一位靜月觀(guān)一位金丹上人握著一把拂塵,依舊是整齊擺在祭壇上面。

  羽扇通體渾然如雪擺在正中,長(zhǎng)槍槍尖隱隱帶著黑紅血漬擺在正東,石研黝黑烏亮擺在正西,樹(shù)枝枯黃擺在正南,拂塵灰蒙擺在正北。

  五方位置擺的一絲不茍,似乎出差半分都不容許。

  隨后,五人并排撤回壇下,齊齊拱手宏聲念道:

  “后輩弟子祈求上真遺澤,盼開(kāi)秘境以助門(mén)人前驅(qū)?!?p>  寥寥二十字節(jié)應(yīng)聲而出,祭壇之上便是風(fēng)雷大動(dòng)。

  碩碩明光之間,皇皇靈動(dòng)之中。

  原本空空如也的祭壇半空當(dāng)中,便是撕開(kāi)了一處清晰可見(jiàn)的真元縫隙。

  許應(yīng)在底下靜靜看著,乍一眼像是一只泛著明黃色光芒的豎瞳,只是少了瞳孔。

  再一眼,許應(yīng)仿佛看到了里頭藏著的五岳秘境,秘境里頭五座山峰高聳,其間山林幽壑、走獸飛禽仿佛也是依稀可見(jiàn)。

  許應(yīng)身前的五蛟上人,這時(shí)候也是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),低聲吩咐弟子走上前去耐心候著。

  幾乎是同一時(shí)刻,大商、大寧、大乾南溟州三家王朝有名有姓的幾家宗門(mén)筑基弟子都是紛紛出列,候在五名金丹上人身后。

  許應(yīng)粗略看去,場(chǎng)上估摸有著百來(lái)位筑基弟子。

  “轟!”

  “轟!”

  “轟!”

  伴著三聲雷動(dòng),五名金丹上人也是支使真元抵了上去。

  而后,那半空中的明黃縫隙便是張得老大,突兀地一下將壇下等候的百來(lái)弟子一口吞了下去。

  秘境有靈,不外如是。

來(lái)打可愛(ài)多

這個(gè)是周郊祭祀禮儀。   主要是為了水得有逼格。

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