“養(yǎng)望”一詞，由來已久，而在隋唐之前，它尚有一層特殊的意義，即閑居在家悠游士林，與各方名士來往，通過他們抬高身價。
然后一朝察舉，真正做到“朝為田舍郎、暮登天子堂”。
后世提起察舉，常以孝廉為主論，畢竟孝廉是名額最多的?？?，大量官員經此入仕，影響非同小可。那句有名的“舉秀才不知書，舉孝廉父別居”更是成了察舉最大的罪名。
但除卻孝廉中的貓膩，察舉最大的問題是在于選官...
“養(yǎng)望”一詞，由來已久，而在隋唐之前，它尚有一層特殊的意義，即閑居在家悠游士林，與各方名士來往，通過他們抬高身價。
然后一朝察舉，真正做到“朝為田舍郎、暮登天子堂”。
后世提起察舉，常以孝廉為主論，畢竟孝廉是名額最多的?？?，大量官員經此入仕，影響非同小可。那句有名的“舉秀才不知書，舉孝廉父別居”更是成了察舉最大的罪名。
但除卻孝廉中的貓膩，察舉最大的問題是在于選官...