第一百零九章 模糊與扯淡
要說(shuō)成賢的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是調(diào)整心態(tài)很快，原因是他愿意把某些心靈暫時(shí)寄托在他人身上。
這樣他的壓力可以得到分擔(dān)，悲觀里總能生出樂(lè)觀，不會(huì)失去目標(biāo)而踟躕不定。
而且回到正常的現(xiàn)實(shí)，可以信任的人總歸不會(huì)少于末世。
求助于人之前，他首先自己進(jìn)行深刻的思考與行動(dòng)，“有沒(méi)有可以徹底隔絕我與祂們的辦法？”
閱讀資料的重心由雙王對(duì)歷史的影響，轉(zhuǎn)到雙王具體的事跡，試圖通過(guò)記錄，側(cè)面推導(dǎo)祂們的想法、目的，甚至是弱點(diǎn)。
然后過(guò)程認(rèn)真，結(jié)果扯淡。
三萬(wàn)年前活躍的歷史，久遠(yuǎn)到信息無(wú)法用普通載體承載下來(lái)的程度，記錄基本模糊，唯一肯定，有確切證明的事跡，雙方大戰(zhàn)造成龍魔大陸一次貨真價(jià)實(shí)的末世。
“大地陸沉”并不是夸張的形容詞，真實(shí)發(fā)生在龍魔大陸。
現(xiàn)在的龍魔大陸實(shí)際有兩塊，北邊天府帝國(guó)以及紅瑰王國(guó)所在的一塊在西邊，東邊還有另一個(gè)帝國(guó)主導(dǎo)的一塊。
兩者中間相隔一座海洋，名叫淵海。
原本是一片平原陸地，由雙王大戰(zhàn)一點(diǎn)點(diǎn)打缺，在最終一役完全沉淪成海洋。
陸地的土石哪里去了？
這就是龍魔大陸天上的近星，以及后世出現(xiàn)的“月”的由來(lái)。
淵海上原來(lái)各族生靈，永久隨大陸版圖一片片分裂成細(xì)碎，痛灼上浮消失，無(wú)數(shù)生靈的滅族慘事，或許只發(fā)生在幾息、一瞬。
也不怪一般的學(xué)者過(guò)分樂(lè)觀歌頌人類的偉大，在這通天造物巨能手中奪下大陸的主導(dǎo)權(quán)，絕對(duì)有資格氣滿志驕。
大陸所有生靈都受龍魔傳承的影響，其中人類出人頭地，就是其中佼佼者，當(dāng)然自居龍的傳人，或稱的魔的權(quán)柄。
事跡模糊，加一點(diǎn)認(rèn)祖歸宗意味，此時(shí)志滿意得抵消彼時(shí)雙王俱在的痛苦，后世大多數(shù)文人便將已不復(fù)存在的雙王當(dāng)作紀(jì)念意義的神性圖騰，擁充滿浪漫色彩。
這種虛構(gòu)想象的浪漫色彩就極大阻礙成賢的摸索。
浪漫的、高尚的、神秘的，人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)而觀、高高懸浮的浩渺，沒(méi)有弱點(diǎn)的至神之明。
只有將生命層次放在對(duì)等，才有弱點(diǎn)可以對(duì)付，夢(mèng)主也只是克里斯托弗，成賢從來(lái)沒(méi)想過(guò)弒神。
很多史記里，把人類發(fā)展壯大，全部歸功于雙王指引與傳承，人類文明不過(guò)是龍魔文明小塊碎片的延續(xù)。
雙王無(wú)敵，人類至上為雙王傳承正統(tǒng)。
史學(xué)家大多數(shù)是這個(gè)觀點(diǎn)，導(dǎo)致成賢無(wú)法對(duì)付完美無(wú)缺的“祖宗”。
網(wǎng)絡(luò)上有的是人們對(duì)雙王的崇拜，少年幻想，文人寄托，甚至是水經(jīng)驗(yàn)法寶。
“龍神魔神出世人類將掉回食物鏈底層！”
“論龍王魔王可以打幾個(gè)紅瑰北將軍？”
“龍王魔王算什么？聽聽終南山道長(zhǎng)怎么說(shuō)?！?p> “鐵子們好消息，北方帝國(guó)研究者把龍王魔王與第一俠客布衣天人的戰(zhàn)斗模擬演算了出來(lái)，一起來(lái)看看結(jié)果?！?p> 成賢點(diǎn)進(jìn)去就敲落一行字“魚上鉤了，但你馬沒(méi)了，值得嗎？”
史記文本描述本就天馬星空，后世想象更是胡說(shuō)八道，這讓成賢怎么去琢磨雙王動(dòng)機(jī)想法。
書籍記錄較為客觀的討論，在一本修煉相關(guān)的手記。
上面講述龍魔大陸人們常說(shuō)龍族與魔族的權(quán)柄，大致是兩族修煉功法、方式的流派，西邊大陸傳承于龍族，東邊大陸傳承于魔族。
這是紅瑰王國(guó)課本歷史里少有提及的內(nèi)容，因?yàn)槟撤N程度紅瑰王國(guó)的發(fā)展是另辟蹊徑，不直接在西邊傳承龍族，再往深一點(diǎn)的內(nèi)容是題外話，先回到雙王身上。
不過(guò)這本手記后面的內(nèi)容也是另辟蹊徑，另辟蹊徑的離譜。
這本名叫《十圍五攻當(dāng)敵書》，記錄一位修士修行路上的心得與見解，與成賢末世那本記錄性質(zhì)類似。
書的創(chuàng)作者名叫郭紀(jì)，湊巧的是他也是江南省的人，在江南省城的某個(gè)大家族里當(dāng)幕僚。
愿意分享修行路上心得的前輩，成賢一般偏向好感，但他后面對(duì)龍魔的評(píng)價(jià)實(shí)在太離譜。
書上說(shuō)，龍王魔王的實(shí)力在現(xiàn)在，相當(dāng)于塑神境修士，也就是差不多一人戰(zhàn)一城的水平。
煉氣，聚丹，破體，化形，塑神。
按照郭紀(jì)的推測(cè)，遠(yuǎn)古雙王實(shí)力僅比河尾城的破體獵人會(huì)長(zhǎng)高兩境。
然后后面又說(shuō)，以現(xiàn)在江南城頂尖修士的境界，再配合機(jī)甲提升一境，可以穩(wěn)壓雙王。
“簡(jiǎn)直胡說(shuō)八道！”高中生看到后面急出聲。
有人把神的外衣剝落，就當(dāng)作一文不值，這又是另外一個(gè)極端。
他眼里誤人子弟的自大言論，在書籍大肆刊登，發(fā)放在學(xué)校圖書系統(tǒng)中。
偏偏作者學(xué)識(shí)修為不低，推測(cè)包含大量史證事實(shí)，還有最離譜的，把淵海形成歸功于某種失落的龍族魔族高科技，并不是雙王本身實(shí)力。
成賢無(wú)語(yǔ)了，不想再看下去，這是人類贊頌樂(lè)觀主義、人類至上主義的體現(xiàn)，容易造致自大的毀滅。
可他沒(méi)辦法改變他人看法，真相很局限困在他體內(nèi)，無(wú)法與人辯證。
“我是喜歡機(jī)甲的炫酷強(qiáng)大，但不可以否認(rèn)他對(duì)于個(gè)人修為是外物，人類對(duì)抗敵人的輔助手段，更有許多手段可輕易對(duì)抗......人類僅憑機(jī)甲就像打敗龍王魔王，怎么不是異想天開？”高中生的翻書速度加快。
夢(mèng)境教會(huì)有高大強(qiáng)橫的武神機(jī)甲，實(shí)力對(duì)比，正面對(duì)抗阻擋成賢前進(jìn)步伐絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。
然而成賢簡(jiǎn)單利用焰核“感染”擊破，說(shuō)明機(jī)甲強(qiáng)大，仍是不靈活的外物。
還好先見到達(dá)爾塞先生的言論，再看到郭紀(jì)的言論，不然他又要自閉一段時(shí)間了。
看郭修士剩下的心得內(nèi)容，感覺多出幾分急功近利，他在分享，也是奮力表現(xiàn)自身修為與學(xué)識(shí)。
“在戰(zhàn)略級(jí)核彈才能傷到分毫的存在面前，你再著急，再引經(jīng)據(jù)典推測(cè)出的可能性有什么用？”成賢對(duì)郭紀(jì)說(shuō)，也在對(duì)自己說(shuō)。
想象的歷史模糊，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)扯淡。
他暫時(shí)搞明白一件事，以人類現(xiàn)在繁榮向欣的心態(tài)，他現(xiàn)在弱小的實(shí)力，想找到完全的辦法也是異想天開。