18、小豪帶你入門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　老板將早餐打包好，遞給小豪。

　　小豪則接過(guò)，并得知這次消費(fèi)了四塊錢(qián)，便送出一張五元，找回一枚一元硬幣，揣入褲兜，讓硬幣與手機(jī)處在一起。

　　來(lái)到學(xué)校，剛好迎上第一堂課的上課鈴聲。小豪不慌不忙地走進(jìn)教室，剛放下書(shū)包，卻被告知自己的座位調(diào)到了靠墻的最前邊。那里是離講臺(tái)最近的地方，也是離班級(jí)的清掃工具擺放區(qū)最近的“風(fēng)水寶地”。

　　小豪略顯不甘，卻也服從這樣的安排，將座位挪到那兒，見(jiàn)堆了一半垃圾的紅桶就位于自己的跟前，任誰(shuí)都會(huì)心情不好的吧。

　　第一堂課是班導(dǎo)師的司歷，這個(gè)班的紀(jì)律再怎么松散，于班導(dǎo)師的課上還是不錯(cuò)的，原因在于其他任課老師已經(jīng)對(duì)這個(gè)班抱以放養(yǎng)的態(tài)度，愛(ài)咋地咋地了，只要不嚴(yán)重影響課堂紀(jì)律即可。

　　而班導(dǎo)師不一樣，她的職責(zé)不局限于任課，還得抓這個(gè)班的整體風(fēng)紀(jì)。不過(guò)目前看來(lái)，她的威望還不足以完全整頓這個(gè)班的松散情況。

　　小豪則對(duì)司歷課表現(xiàn)得異常上心，不僅如此，他對(duì)所有涉及人文社科的課堂都抱以起碼的尊重。這與他日后畢業(yè)所要做的打算不無(wú)關(guān)系。

　　課上到一半，小豪覺(jué)得褲兜里老是有動(dòng)靜，不禁掏出里面的物品，攤在課桌上，只見(jiàn)其中的一枚硬幣活躍至極。小豪呼吸一窒，遂想起這枚硬幣是早上餐店老板找給他的零錢(qián)。

　　緊接著，硬幣向小豪發(fā)話，大致內(nèi)容是不甚了解自己被制造出來(lái)的原因，以及存在于世、老是被人類(lèi)交換來(lái)交換去的意義在哪兒。

　　面對(duì)如此詰問(wèn)，小豪鎮(zhèn)定自若，拿出手機(jī)，翻出三個(gè)月前自己寫(xiě)的一篇文章，利用意念略帶感情地對(duì)著硬幣朗讀道：“如果我們跟外星人打交道，向外星人展示我們手中的紙幣或硬幣，外星人會(huì)很好奇地發(fā)問(wèn)：‘這是什么奇特的物質(zhì)嗎？’

　　“我們回答：‘不，這就是一堆紙或一堆化合物?！?p>　　“外星人不解：‘既然是一堆紙或一堆化合物，那為什么可以利用它購(gòu)買(mǎi)黃金？’

　　“你看，這就是人類(lèi)的最偉大之處。

　　“人類(lèi)能將看上去一堆燒了也取不了暖的廢紙變成足以購(gòu)買(mǎi)黃金的交換物，即貨幣。人類(lèi)能夠點(diǎn)石成金，化糞為寶。

　　“人類(lèi)可以對(duì)一坨屎畫(huà)上符號(hào)并施以?xún)r(jià)值，這就是人類(lèi)的最偉大之處。而符號(hào)從始至終就代表著人類(lèi)文明，其發(fā)展的價(jià)值量。

　　“古代的封建社會(huì)乃是符號(hào)禁忌，即‘君王、官臣、草民’的階級(jí)于整體是死板的、不流動(dòng)的，也就是說(shuō)草民想要實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍遷，至君王是不可能的。而近代工業(yè)社會(huì)，以文藝復(fù)興時(shí)期為代表的資本啟蒙時(shí)代，乃是符號(hào)多元化的開(kāi)始，也就誕生了以追求資本利益為概念的階級(jí)以及階級(jí)意識(shí)，鑄幣權(quán)勢(shì)最大的階級(jí)只是資本世界的組織者抑或破壞者，而布爾喬亞才是符號(hào)多元化的最大生產(chǎn)者，經(jīng)過(guò)一系列的生產(chǎn)，賦予無(wú)原形的非自然產(chǎn)物以符號(hào)，并進(jìn)行擬真化，成為商品，從工業(yè)生產(chǎn)流水線推銷(xiāo)到需求市場(chǎng)上，最終標(biāo)明售出的價(jià)格，即該商品的價(jià)值。符號(hào)多元化大大促進(jìn)了現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展。”

　　小豪頓了頓，接著讀道：“貨幣本質(zhì)即是以人為信用為基礎(chǔ)的公共合約，充當(dāng)市場(chǎng)交易的媒介。貨幣是非中性的，無(wú)論增減，其必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展。對(duì)此，我為弗里德曼和歐根的貨幣理論主張瘋狂打電話（打call，即應(yīng)援）?？偟膩?lái)說(shuō)就一點(diǎn)：于經(jīng)濟(jì)的當(dāng)務(wù)之急是制約人性的貪婪。非司立的部落，其律法體系一定要全面限制基于集體人性之惡的利益擴(kuò)張。

　　“目前看來(lái)，實(shí)現(xiàn)帕累托改進(jìn)而非經(jīng)濟(jì)通脹或收縮的惟一正確的辦法，即是穩(wěn)定貨幣供給數(shù)量以穩(wěn)定其幣值于市場(chǎng)流通的貨幣政策為最優(yōu)先，保持該政策實(shí)施的獨(dú)立性，不為任何宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)服務(wù)。只有維持貨幣供給量的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)體系才能夠合理、穩(wěn)健地發(fā)展。

　　“貨幣本身具有交易功能的價(jià)值，基于該價(jià)值，可視其為一種資產(chǎn)，或持有，或投資。亦就是說(shuō)，由于貨幣的非中性，貨幣政策務(wù)必在顧及貨幣發(fā)行與社會(huì)貨幣存量保持一定比例（盡量使央行利率與自然利率保持一致）的同時(shí)，還得在貨幣發(fā)行的渠道以及針對(duì)市場(chǎng)各持有者的分布比例上做一個(gè)平衡，以期達(dá)到貨幣持有均衡化。目前看來(lái)，首先要做的就是阻止基于部落貨幣理論即債務(wù)發(fā)行亦是增加社會(huì)總體財(cái)富的主張所實(shí)行的財(cái)政赤字貨幣化融資。

　　“待以后復(fù)盤(pán)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的因素，人們鐵定會(huì)一致地認(rèn)為：泰勒規(guī)則、部落貨幣理論以及后凱恩斯主義理論就是三坨熱乎乎、臭烘烘的翔?！?p>　　讀到這里，小豪明顯感覺(jué)到硬幣的氣息在以極速式微，卻也顧不了那么多，繼續(xù)往下讀，“貨幣具有對(duì)財(cái)富的索取權(quán)；債務(wù)具有對(duì)貨幣的索取權(quán)；信用具有對(duì)債務(wù)的償還權(quán)，亦系對(duì)財(cái)富增長(zhǎng)的直接有利因素。

　　“發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)作模式如下：政府財(cái)政發(fā)行國(guó)債，央行對(duì)其采取逆回購(gòu)的方式對(duì)商業(yè)銀行釋放貨幣流動(dòng)性；流動(dòng)性進(jìn)入商業(yè)銀行后憑借放貸所構(gòu)成的利率機(jī)制，向金融市場(chǎng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)發(fā)放流動(dòng)性，金融市場(chǎng)的流動(dòng)性貨幣以乘數(shù)擴(kuò)張，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)三大部門(mén)債務(wù)攀升的同時(shí)，亦具備足夠資金周轉(zhuǎn)并創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，即社會(huì)總體債務(wù)增加（加杠桿）、經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大、社會(huì)總體財(cái)富增加。而最終的后果是信貸擴(kuò)張抵達(dá)上限，通過(guò)超發(fā)貨幣稀釋債務(wù)，由全球金融及資本市場(chǎng)共同承擔(dān)責(zé)任。

　　“新興經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)作模式如下：企業(yè)部門(mén)對(duì)外貿(mào)易順差所賺取的外匯通過(guò)結(jié)售匯制度換取等價(jià)的本國(guó)主權(quán)貨幣，外匯注入央行以充當(dāng)發(fā)行貨幣的信用中介，印鈔以釋放流動(dòng)性，進(jìn)入商業(yè)銀行，再以發(fā)放信貸的方式進(jìn)入金融市場(chǎng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)。進(jìn)入金融市場(chǎng)以乘數(shù)擴(kuò)張后，流動(dòng)性所創(chuàng)造的記賬貨幣資金增加，以便企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)化融資；進(jìn)入實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)后形成廣義貨幣供應(yīng)量，社會(huì)債務(wù)擴(kuò)張（信貸擴(kuò)張）、經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大、社會(huì)財(cái)富增加。而最終的后果是信貸擴(kuò)張難以為繼，靠超發(fā)貨幣稀釋債務(wù)，損害主權(quán)信用系必然?！?p>　　至此，硬幣的氣息已殆盡。

　　然而小豪卻沒(méi)有停止誦讀文章的念頭，尚皺著眉頭，將全部精力放在文章上，“博弈論于復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主張通過(guò)不斷迭代的算法以?xún)?yōu)化經(jīng)濟(jì)決策，即歸納其中的演繹邏輯，而不同算法形成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，以形成一種動(dòng)態(tài)均衡。

　　“技術(shù)決定論者主張技術(shù)系塑造規(guī)模經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵力量而非構(gòu)成規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一個(gè)要素。經(jīng)濟(jì)體系、金融市場(chǎng)本質(zhì)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，處于非靜態(tài)均衡才是常態(tài)。秩序產(chǎn)生是涌現(xiàn)的結(jié)果，具有高度不確定性與高波動(dòng)性。

　　“技術(shù)進(jìn)化模式是一種組合進(jìn)化，通過(guò)拼接底層技術(shù)產(chǎn)生一個(gè)由該核心技術(shù)衍生出來(lái)的泛生態(tài)。技術(shù)泛生態(tài)會(huì)產(chǎn)生取代上一核心技術(shù)的泛生態(tài)的結(jié)果，即熊彼特主張的破壞性創(chuàng)新，以達(dá)到技術(shù)迭代的效果。其經(jīng)濟(jì)體系各系統(tǒng)的復(fù)雜性亦會(huì)隨著技術(shù)迭代而變得更為復(fù)雜。

　　“投資正反饋產(chǎn)生收益遞增現(xiàn)象，偶然性會(huì)導(dǎo)致特定技術(shù)勝出，形成連環(huán)鎖定效應(yīng)。復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主張解決具體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題需要理論與經(jīng)驗(yàn)的相互配合。

　　“帕累托最優(yōu)系理想化的，同‘完美’一樣，它于現(xiàn)實(shí)中是絕對(duì)不可能存在的，那就只能無(wú)限趨近于它，即永遠(yuǎn)都在帕累托改進(jìn)。然而怕的是人性的貪婪與懶惰呈疊加效應(yīng)，與自然科學(xué)規(guī)律相抵觸從而達(dá)到二元或多元極端化的效果?！?p>　　讀完，他又通過(guò)手機(jī)瀏覽器檢索了一篇文章出來(lái)，讀道：“基于部落貨幣理論的信用貨幣體系靠信用發(fā)行貨幣，而信用的直接來(lái)源系主權(quán)債務(wù)，故而形成貨幣與債務(wù)雙螺旋上漲的經(jīng)濟(jì)持續(xù)疊加周期。

　　“截至二〇一九年上半年，全人類(lèi)總財(cái)富為二百八十萬(wàn)億美元，而全人類(lèi)總債務(wù)為二百四十六萬(wàn)億美元；百分之零點(diǎn)七的人占有百分之四十五點(diǎn)九的財(cái)富，百分之七點(diǎn)九的人占有百分之三十九點(diǎn)七的財(cái)富，百分之二十一點(diǎn)三的人占有百分之十一點(diǎn)六的財(cái)富，剩下百分之七十點(diǎn)一的人僅占有百分之二點(diǎn)八的財(cái)富，數(shù)據(jù)來(lái)自瑞士信貸。

　　“金本位時(shí)代，發(fā)行貨幣必須基于黃金等具有天然稀缺性且剛兌能力強(qiáng)的商品，亦注定貨幣增長(zhǎng)存在天然上限。

　　“進(jìn)入信用貨幣時(shí)代，依靠部落貨幣理論，貨幣發(fā)行與否取決于債務(wù)的多寡，亦直接導(dǎo)致過(guò)去二十年全球債務(wù)總規(guī)模的增長(zhǎng)系人類(lèi)過(guò)去五千年債務(wù)規(guī)模總和的兩倍！然而數(shù)據(jù)顯示，過(guò)去十年全球債務(wù)規(guī)模的增長(zhǎng)已同比下降百分之四十二點(diǎn)九，即逐步陷入債務(wù)通縮的局面，亦意味著其有與黃金相似的受自然規(guī)律支配的上限從而使債務(wù)規(guī)模增長(zhǎng)呈遞減。債務(wù)通縮可等同于貨幣發(fā)行受到限制。

　　“倘若貨幣發(fā)行受制于債務(wù)通縮，而債務(wù)償還時(shí)期不斷逼近，社會(huì)總體財(cái)富無(wú)論于名義還是實(shí)際皆在不斷減少，光是二〇一八年下半年就減少了近三十七萬(wàn)億美元。由此，全球步入存量財(cái)富博弈時(shí)代。

　　“部落貨幣理論實(shí)際上就是最大的龐氏騙局，依托山姆霸道的作為以及其強(qiáng)盛的部落力量硬是玩了半個(gè)世紀(jì)。貧富懸殊問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重的罪魁禍?zhǔn)住柯湄泿爬碚撓碌男庞秘泿朋w系。

　　“信用貨幣制度是奉行部落資本意志（-ism）的特殊部落得以長(zhǎng)期獲利的不二法寶，亦是依附該部落的貴族得以長(zhǎng)期集中管理的有力工具?！?p>　　待悉數(shù)讀完，小豪竟堂而皇之地將手機(jī)放到桌面上，手指快速“狙擊”著熒幕，惹得手機(jī)發(fā)出連連哀叫，“小豪，啊，輕點(diǎn)……”

　　持續(xù)了十來(lái)分鐘那樣，直到下課鈴聲響起，小豪方才在班導(dǎo)師那犀利的目光下停止動(dòng)作，端起手機(jī)，往外發(fā)出了一封電子郵件，然后輾轉(zhuǎn)至一款即時(shí)通訊軟件，點(diǎn)開(kāi)一個(gè)名叫“陳生”的消息框，再然后發(fā)出一個(gè)“搞掂”的表情，尚附上一段文字，“你還沒(méi)把我的那篇論文給發(fā)出去吧？喏，這是完整版的，校對(duì)了不下三次，不放心的話你自己可以再核對(duì)一下，我就先撤了。”

　　不及半分鐘，對(duì)方即“陳生”回復(fù)。

　　小豪即刻點(diǎn)開(kāi)，見(jiàn)上書(shū)：“不愧是神童，我這就把樣稿寄給總編，至于核對(duì)就免了，你對(duì)細(xì)節(jié)的把控是出了名的厲害，我們這些編輯都得甘拜下風(fēng)，哈哈?！?p>　　閱畢，小豪無(wú)奈地?fù)u了搖頭，嘴角微微上揚(yáng)著。

　　不一會(huì)兒，陳生又發(fā)了條信息過(guò)來(lái)，“對(duì)了，那件事兒考慮得怎么樣？”

　　“什么事？”小豪回復(fù)道。

　　“當(dāng)然是見(jiàn)面的事兒啊，你該不會(huì)忘了吧？前幾個(gè)月你還說(shuō)要好好考慮一下的?！标惿f(shuō)，“我知道你的情況，但只是見(jiàn)個(gè)面而已，應(yīng)該不成問(wèn)題吧？再怎么說(shuō)咱倆也認(rèn)識(shí)好些年了，就連視訊你都不肯，未免過(guò)分了些吧？”

　　小豪咬了咬牙，“再容我考慮幾天吧，好嗎？”

　　陳生先是發(fā)了個(gè)委屈的表情，接著回復(fù)道：“好吧，反正等了那么久，也不差這幾天。但你得答應(yīng)我，這次不準(zhǔn)再拖了，可以嗎？”

　　“好，這次絕對(duì)不拖了?！毙『缿阎募?dòng)，回復(fù)道。