天水國順宗四十三年七月初七，易州城城南易府的易天行正式迎娶城西林府的林春芽，場面極為宏達(dá)。
易府請到了州牧方大人參加喜宴，而林府也請到了州判高大人列席，更有一直低調(diào)的城北奚家請來大量口彩、幫閑，以及來自京師的大戲班連唱一個月。易府的迎親隊伍繞著城東大街、走過城北大街之后來到城西大街后邊的林府，接上了新娘子之后有順路沿著城南大街回到易府，算是整整繞了易州城內(nèi)城一個圓滿，沿途的花瓣、爆竹碎屑遍地，還有被人們忽略的小塊點(diǎn)心、糖塊等。
這一天，易州城里結(jié)婚的其他十七家新人都在心里埋怨，怎么就偏偏碰上了這么一家兩家不講理的有錢人……
一身喜慶盛裝的新娘子林春芽在花轎到來之后，跪在地上結(jié)結(jié)實實地給奚家老爺子奚侯光和林家家主林德華磕了九個響頭，拜謝這勝過血親的家人十幾年來的照顧與寵愛，被老爺子趕緊攙起來，又嗚嗚咽咽地感謝了好一會兒才在翠兒的攙扶下轉(zhuǎn)身上了花轎，更有喜婆趕緊跑近過來看看她額頭有沒有破相……
正所謂“長兄如父，老嫂比母”，春芽如今入了林家戶籍，林德箭和翠兒便是被安排在了新娘子父母的位子上接受新人敬拜。翠兒感動的淚流滿面，林德箭也唏噓不止，卻是想到了自己二人當(dāng)年婚禮的寒酸。
不過二人也都只是一時的感慨罷了。若是依舊在田野山村生活，怎么可能有今日的風(fēng)光陪伴呢？而且當(dāng)年婚禮雖說遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過現(xiàn)在，但在那時也已經(jīng)他們能做到的最大場面了，還有什么不滿意的呢。
少些攀比，人會快樂很多。少做對比，人會更加的快樂。
奚侯光沒有想那么多，他在計算著日子，等著小豫墨滿八歲。八歲，也就是七周歲，這是林德箭之前跟他約定的時間。
很快了，也就剩十天時間。
……
奚侯光卸任了奚家家主之后，身上的擔(dān)子一下子輕松了。不過他并沒有像自己父親那樣直接歸隱，去找一幫老伙計、前輩什么的研究“墨門秘籍”，而是在體驗他們的研究成果之外，又換一個角度來觀察和判斷墨門如今的形式，以及搜查這一代新任儒門巡察使的相關(guān)資料。
根據(jù)義子諸葛無傷的說法，這一代的巡查使者再次來到易州，未必是針對奚家，但不得不防。如果孫明行現(xiàn)在要針對奚家，他們幾乎沒有還手之力——無論權(quán)勢還是個體實力。奚家四門客雖然口頭上客氣，但是個個都有絕技傍身，尤其是這個老大，奚侯光當(dāng)時都看不透。所以他的建議，奚侯光很重視。
可喜的是自從卸任門主、家主之后奚侯光心情輕松許多，當(dāng)年成功地促使林德箭給小星星取了一個“好名字”的更是得意了許久，再加上林德箭很快跟他劃下限制定下七歲之約，讓他的得意收斂了許多……種種情緒的刺激加上幾十年來不間斷的修煉，奚侯光的武道境界在五年前得到了突破，從馭力、馭物、內(nèi)息階段晉升到了馭氣階段，能做到簡單的內(nèi)息外放了。
但是也就是這這個時候，他才發(fā)現(xiàn)自己這個義子的強(qiáng)大：自己的這點(diǎn)外放內(nèi)息相較于諸葛無傷，猶如細(xì)蠟見篝火，根本就不是一個層面上的。這個時候再聯(lián)想一下當(dāng)年諸葛無傷攔截孫明行之后的重傷狀態(tài)，才真正明白墨門面對的遠(yuǎn)不止國家機(jī)器這么簡單。
墨門沉寂的時間太久了，多年來一直被打壓得幾乎沒有抬頭的機(jī)會，所以能夠在儒家的鼻子底下?lián)碛幸蛔澳健本椭档抿湴梁脦状?，因為一個孩子的名字中出現(xiàn)了“墨”字，就讓一個六十多歲的老人高興了幾年。
而他修為突破之后才發(fā)現(xiàn)，之前所謂的修煉可能跟自己一直以為的有些不一樣了。傳承之中墨俠的含義，原來不是止步于刀劍之間。
墨家的四大支柱，墨工、墨守、模辯、墨俠，因為傳承的斷代和強(qiáng)者的消失，流派驕傲磨滅殆盡，流派文化也只剩文字殘存。而無長者指導(dǎo)，文字的力量終究薄弱。
……
兩年多之前，覺得自己做好了心理準(zhǔn)備的奚侯光，帶著義子諸葛無傷到京西南府拜訪諸葛家族，而且在見到諸葛家家主諸葛東明之后，放下心中的負(fù)擔(dān)亮出了自己墨者的身份。本以為這樣會讓諸葛家族大吃一驚馬上選擇儒、墨站隊，可事實卻讓奚侯光吃了一驚，因為諸葛東明并無任何驚異之色，只是平靜地等著他往下說。
奚侯光明白，這是對方早已經(jīng)知道墨門殘存的事情。而至今易州奚家沒有遇到清洗，也早已經(jīng)表明了對方的態(tài)度。甚至連自己可以倚為左右手的諸葛無傷，都有可能是對方當(dāng)年故意逐出家門的。但是從諸葛無傷功力深厚卻打不過孫明行來看，他不修諸葛家家傳功法是真的，因為他并不知道家族對自己的安排。
老頭兒心中盤算著，事到如今，還是坦誠一些為好。畢竟墨門沒落已久，沒有他人的盡心扶持怕是根本沒有站起來的機(jī)會。于是直接了當(dāng)?shù)亻_口問道：“老朽厚顏請教諸葛家主，關(guān)于墨門早年間的修煉與修行之法?！?p> “奚老門主的做法雖然冒險，卻也是險中求勝的絕佳方法。所幸今天這室內(nèi)之人都是可信之人，不然墨門危矣”，諸葛東明點(diǎn)點(diǎn)頭又搖了搖頭：“墨門是事情，終究是門派爭斗的悲劇，只是若是錯失這一流派的話，卻是人族文明的大損失。所以但凡有能力，東明不會袖手旁觀。只是如今世治清平，儒門占據(jù)絕對主動，又與各大流派高層維持著還算穩(wěn)定的平衡，所以不管是諸葛家族，還算其他源流世家怕都是有心無力。”
“說起來，我諸葛家族的連弩、流馬之器具，還是得自墨門墨工的遺澤，若是奚老門主需要，東明愿意隨時奉上工藝造法，好使物歸原主?！?p> 奚侯光聽懵了。連弩前些年自己的父親結(jié)合秘地前輩的經(jīng)驗，剛剛復(fù)原了連弩的造法，可如今諸葛家族告訴他，曾經(jīng)享譽(yù)一個時代的諸葛連弩、木牛流馬都是來自墨門墨工的技術(shù)？如此想來，這千百年來為了生存，墨門前輩究竟失去了道多少珍貴的傳承，才讓如今的奚氏墨門落到如此悲涼的地步……
沒有花太多時間感慨，奚侯光拱手表示感謝之后接著問道：“墨工技藝若能回歸墨門當(dāng)然可喜可賀，只是如今的奚家還代表不了墨門，唯有等壯大之后，有能力感謝諸葛家族的多年傳承與保存，才好取回。老朽今日前來，卻是想請教諸葛家主，可知道一些墨門修煉之法的細(xì)末？”
諸葛東明思索了一番，然后搖搖頭說：“修煉法門為不傳之秘，據(jù)說當(dāng)年便是同門中人也不是人人知道的，我等外族之人豈能知道？不過想來奚老門主也不是為了詳細(xì)修煉法門而來，那東明就說一些我諸葛家祖上關(guān)于墨門的記載好了……”
看奚侯光點(diǎn)頭稱是，他便繼續(xù)說道：“我諸葛家族興起之時，儒門已經(jīng)大興，而墨門也已沒落得幾乎無聲，所以有所記載的只言片語，未必能夠代表墨門的真實實力，奚老門主聽完做個參考便是?！?p> “據(jù)說墨門始祖在世時，不僅力壓當(dāng)世，辯才耀于諸國國君、名士，門下弟子更是遍地開花多有出眾之才。當(dāng)時墨門有專門興辦的學(xué)校，專門教育出‘辯才’‘工藝’‘俠客’三類人才。而教育的核心，一是‘重義’，二是‘重守’。興天下之利，除天下之害，以‘義’、‘守’、‘天下’為己任，墨門始祖被尊為‘墨圣’，沒有誰能質(zhì)疑?！?p> 所謂辯才，便是周游諸國諸侯，宣揚(yáng)墨門“非攻”、“兼愛”、“尚賢”、“節(jié)用”、“非儒”、“節(jié)葬”、“明鬼”等政治主張和思想主張。
所以工藝，則是培養(yǎng)民眾有一技之長，不管是繅絲、陰燃、木工，還是竹編、鐵器、鑄造等都在教學(xué)范圍內(nèi)，而墨門弟子的另一個任務(wù)則是研究天地萬物，物盡其用，目察其理，讓工匠制造事宜能更好更快的完成。這一脈也研究出了許多非常實用的東西，比如木牛流馬之物，以及墨門墨者配備的防身之物。
而所為俠客，更是壯大之后的墨門為了保護(hù)墨門弟子、門人以及跟隨之人的安全而配備的保障。墨門弟子修煉之法極為不凡，而這不凡之處更是處處克制儒門的弟子。簡單對比一下，非修者的較量，墨門墨俠隨便一個人能完勝通學(xué)“君子六藝”的儒家門生；而在修者層次的較量上，墨門更是別具一格占據(jù)了大多數(shù)的中高端力量。
由于門派修行法門的原因，儒門門生的修者數(shù)量極為龐大，只是高端力量相對畢竟少。而墨門修者則用一種大無畏的精神走了一條斷頭路，只要能夠修行的，必然可以在十年之內(nèi)達(dá)到青嬰境之上，再往后便終生難有存進(jìn)，而且壽數(shù)超不過百年之?dāng)?shù)。
但是在墨圣墨翟子在世的時候，墨門子弟遍布天下，戰(zhàn)力卓絕無敵于天下。加上墨門以守為義，除了儒門幾乎無其他敵人，所以在墨門輝煌的時候，已經(jīng)輝煌了數(shù)百年的儒門只能夾著尾巴做人。
當(dāng)然，這也是儒門后來反撲的最大借口。