第五十九章 一毛不拔楊得意
修道之人雖然淡看世間人情世故，但記憶力卻絲毫不差。反而因?yàn)槠綍r(shí)能上心的閑雜事少，一些偶爾經(jīng)歷的事情反而能記得更清楚。是以雖然七年多過(guò)去，楊得意依然對(duì)林德箭這個(gè)胡亂射箭的莽夫有著清晰的印象。當(dāng)然了，他并不是不能理解林德箭當(dāng)時(shí)的極度警戒狀態(tài)，只是自己白白地挨了一箭，還不能罵兩句出出氣了？
林德箭知道自己不受待見(jiàn)，也就陪著笑不說(shuō)話(huà)，靜靜地看著楊得意把小豫墨從翠兒手里接過(guò)去，然后跟著他們進(jìn)屋，順手關(guān)上房門(mén)。
小豫墨也是一點(diǎn)兒也不怕生，大睜著眼睛看著眼前的這個(gè)邋遢漢子，尤其是對(duì)他臉上亂糟糟的胡子、眉毛、和頭發(fā)特別關(guān)注，好像在奇怪它們?yōu)槭裁纯梢赃@么亂。楊得意則徑自走到一個(gè)蒲團(tuán)上坐下，隨手把小家伙在自己腿上一橫放，也不知道施了什么法，小家伙很快就就睡著了。
林德箭掃視了一圈兒這簡(jiǎn)陋的木屋，只看到供桌上點(diǎn)了兩盞如豆油燈，卻沒(méi)有任何的神佛之像和果盤(pán)清供之類(lèi)，其他什么也看不出來(lái)，跟普通的窮苦人家一樣?？粗鋬阂恢本o盯著小豫墨看，便輕輕地拍了拍她的手背，示意她不必?fù)?dān)心。然后二人一起席地而坐，靜靜等待仙長(zhǎng)的診斷。
假如小豫墨拜在了楊得意門(mén)下，林德箭二人也該是跟他同輩兒，理應(yīng)無(wú)須多禮。反正林德箭是這么想的。翠兒沒(méi)林德箭那么輕松，不管怎么說(shuō)對(duì)方也是有大本事的修道之人，即便無(wú)須畏懼，也應(yīng)該保持基本的尊敬。
林德箭其實(shí)也不是不尊敬這位“仙長(zhǎng)”，只是打心底覺(jué)得這家伙太小心眼兒了。不就是緊張之下射了你一箭嗎？又沒(méi)有真?zhèn)侥悖瑓s處處跟自己擺臉色，玩無(wú)視。這么厲害的人，至于這么計(jì)較嗎？小心眼兒。林德箭心里碎碎念著。
沒(méi)有讓林德箭夫妻二人等太久，楊得意很快睜開(kāi)了眼睛。先是讓翠兒把林豫墨抱過(guò)去，然后又閉上眼思索一番，才睜開(kāi)眼睛開(kāi)口道：“易家的那個(gè)吝嗇笨蛋小氣鬼，下這么重要的封印也舍不得用好點(diǎn)兒的符箓，鬧得孩子白白流失兩成的先天氣，真是欠收拾！還是說(shuō)，是因?yàn)槟氵@個(gè)當(dāng)?shù)牟簧系?，?qǐng)人幫忙時(shí)自家的禮數(shù)沒(méi)有做到位？”
這話(huà)里邊兒信息太多，林德箭一時(shí)有些判斷不準(zhǔn)西城易府的二老是巧合之下遇上了自己一家，還是出自楊得意的安排才去幫助小豫墨。之前是一直以為那易家老三跟自己投緣，看出孩子有危險(xiǎn)后出于惜才之心才主動(dòng)叫來(lái)族弟幫助自己；如今看來(lái)，楊得意在這里邊也出了力？
心里雖然疑惑，嘴上卻不讓對(duì)方久等：“楊大仙長(zhǎng)見(jiàn)笑了，當(dāng)時(shí)只顧著考慮媳婦兒孩子的安危了，考慮不夠周全。后來(lái)有心感謝卻也被直接拒絕了。想來(lái)定然是我的錯(cuò)，理所當(dāng)然認(rèn)為那下封印對(duì)他們來(lái)說(shuō)是小事兒，才心生怠慢之意。仙長(zhǎng)放心，這次回去后，定然備下厚禮送去易府以彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。只是現(xiàn)在豫墨這情況……是怎么回事兒？”
楊得意一臉無(wú)謂地揉了揉嘴角，然后擺擺手說(shuō)：“彌補(bǔ)什么過(guò)錯(cuò)，瞧他們干的破事兒。我不去找麻煩就是恩賜了，一幫子窮鬼吝嗇種?！?p> “孩子叫林豫墨是吧？是哪兩個(gè)字，寫(xiě)給我看看?！?p> 林德箭直接用指甲在地上劃出了“豫墨”兩個(gè)字，磨得手指頭疼。
“嗯，還不錯(cuò)”，楊得意點(diǎn)點(diǎn)頭：“命本屬木，名中無(wú)木卻隱隱含木，又有雙木為林，以林為姓，這孩子，命運(yùn)果然不錯(cuò)。我要收下為徒，你二人可有意見(jiàn)？”
……
林德箭的猶豫讓楊得意有些不滿(mǎn)意，但當(dāng)林德箭從小豫墨身上取出那把“非攻”短刀時(shí)，楊得意就明白了怎么回事兒。他直接開(kāi)口問(wèn)道：“你確定要讓這孩子摻和墨門(mén)的事兒？”
林德箭這才感覺(jué)身上的壓力消失了，剛才楊得意的氣勢(shì)確實(shí)有些嚇人。他搖搖頭說(shuō)：“雖然墨門(mén)那邊一直說(shuō)豫墨是他們的復(fù)興希望，我也一直沒(méi)有直接拒絕，但內(nèi)心并不愿意讓孩子去當(dāng)那什么‘福星’。之所以不拒絕，只是覺(jué)得孩子的生活應(yīng)該由他自己選擇，我們?yōu)槿烁改傅?，只要保證孩子在走上歪路的時(shí)候能夠幫忙扶正就可以了，若是能力再?gòu)?qiáng)些，就幫助為他創(chuàng)造一個(gè)有助于他成長(zhǎng)的環(huán)境，這樣就足夠了?！?p> “就像仙長(zhǎng)剛才所問(wèn)，您愿意收豫墨為徒，當(dāng)然是好事，但我們更希望是由豫墨能夠認(rèn)可您當(dāng)師父。只要是他的選擇，我二人自然會(huì)支持。另外也希望能提前了解一下貴門(mén)派，免得為孩子擔(dān)心……”
楊得意聽(tīng)了這些話(huà)頗為意外，他確實(shí)沒(méi)想到這個(gè)莽夫的內(nèi)心遠(yuǎn)比世俗之人強(qiáng)大且干凈。尤其是對(duì)于孩子的態(tài)度，幾乎有八分符合道門(mén)楊朱一脈的要求了，所以這會(huì)兒對(duì)他也少了些火氣，愿意好好說(shuō)話(huà)了：“你的擔(dān)憂(yōu)我自然理解，只是等閑不愿意多去搭理。不過(guò)你既有如此通達(dá)的想法，我也愿意多與你介紹一些。而且你既然知道了墨門(mén)的存在，已經(jīng)比這俗世上九成以上的人有見(jiàn)識(shí)得多了，所以我要介紹，想必也不會(huì)太麻煩?！?p> 林德箭趕緊點(diǎn)頭稱(chēng)是，他不止跟墨門(mén)奚氏深聊過(guò)，連依然有修者存在的道門(mén)易氏一族也有過(guò)深聊，確實(shí)漲了很多見(jiàn)識(shí)。只是之前多數(shù)只是聽(tīng)聽(tīng)罷了，如今才算真正上心：“仙長(zhǎng)請(qǐng)講，林某洗耳恭聽(tīng)便是。”
楊得意點(diǎn)點(diǎn)頭，抬手摸了摸自己亂糟糟的胡子略作思考，開(kāi)口便說(shuō)起了楊朱一脈與墨門(mén)的遠(yuǎn)古關(guān)系。
其實(shí)也沒(méi)什么關(guān)系，一個(gè)屬于道門(mén)，一個(gè)屬于墨門(mén)。而道門(mén)楊朱一脈與墨門(mén)最大的內(nèi)在聯(lián)系，大概就是被儒門(mén)亞圣孟軻子放在一起罵為“禽獸”了。
據(jù)亞圣典籍《孟子》中某一篇所說(shuō)：“圣王不作，諸侯放肆，處士橫議，楊朱墨翟之言盈天下，天下之言不歸于楊即歸墨。楊氏為我，是無(wú)君也；墨氏兼愛(ài)，是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。”也就是說(shuō)在道門(mén)楊朱子和墨門(mén)墨翟子二圣在世的時(shí)候，儒門(mén)的當(dāng)世賢人完全被壓制得出不了頭。二人銷(xiāo)聲匿跡之后，儒門(mén)亞圣孟軻子才有機(jī)會(huì)成才立名，更是仗著沒(méi)有人能站出來(lái)反駁自己，盡情辱罵。
老實(shí)說(shuō)，道門(mén)楊朱一脈與墨門(mén)的關(guān)系也不過(guò)如此了。因?yàn)檫@兩脈雖然稱(chēng)霸一時(shí)二分當(dāng)時(shí)之人，但基礎(chǔ)的思想理念差別還是很大的。說(shuō)起來(lái)，在墨翟子消失后，墨門(mén)首徒禽滑厘（禽子）曾向楊朱子求教，結(jié)果還給后世留下了“一毛不拔”的話(huà)頭：
禽子問(wèn)楊朱子：用你身上的一根毫毛，來(lái)救濟(jì)一個(gè)混亂時(shí)代，你干不干？
楊子回到：一根毛對(duì)于一個(gè)混亂時(shí)代有毛用。
禽子繼續(xù)問(wèn)：假如呢？你就說(shuō)你干不干吧。
楊子不回答了，是懶得搭理他。
聽(tīng)起來(lái)像是兩個(gè)普通人在打嘴仗，卻包含這兩個(gè)流派理念的天差地別。
楊朱子一派講求人生一世要追隨自己內(nèi)心的真實(shí)感受，順其自然地吃苦享樂(lè)，別拿一堆無(wú)謂的條條框框自我束縛還自以為偉大。他們認(rèn)為，只要每個(gè)人都能把自己的一生過(guò)得快樂(lè)愜意，這個(gè)世界就不需要專(zhuān)門(mén)找人來(lái)治理了，正是暗合道門(mén)修身養(yǎng)性、清凈無(wú)為的真諦。
而墨門(mén)一派則以“興天下之利出天下之害”為己任，講求為天下立大義為百姓謀福祉，所以門(mén)人上下一個(gè)個(gè)明明身負(fù)大才卻以最嚴(yán)格的要求束縛自己，有財(cái)奉獻(xiàn)給大家，有才不可吝于私用，有力出力無(wú)力用心，有著嚴(yán)格的培養(yǎng)、擴(kuò)張和約束制度，已經(jīng)不像是一個(gè)學(xué)術(shù)流派，更像是一個(gè)嚴(yán)密組織。
所以說(shuō)墨門(mén)與道門(mén)的理念相差太大，所以多年來(lái)道門(mén)中人雖然強(qiáng)大，卻也不曾刻意幫過(guò)逐漸沒(méi)落至幾乎消亡的墨門(mén)。
而知道了這些，就不難理解楊得意在見(jiàn)到墨門(mén)“非攻”短刀時(shí)候的短暫猶豫。